女明星走红毯，被慢放、截图、放大身体曲线： “男凝！物化女性！太恶心了！” 男明星走红毯，被逐帧放大私密部位，甚至搞“质检名单”： “哈哈哈，玩梗而已！男性也能被看，反向平权！” 原来物化还有性别限定版。 物化女性叫侵犯尊严，物化男性就叫娱乐自由； 女性被身体打分叫厌女，男性被身体打分却突然成了“平权实践”。 以前说不要把人当成身体零件，现在只是换了个性别，就开始拿尺子给别人做“人体质检”。 这哪是反物化？ 这是把“不能物化女性”的规则，偷偷改成了“男性可以随便物化”。 真正的平权，不是今天你物化我，明天我物化你； 而是无论男女，都不用靠身体某个部位接受“质检”。 否则所谓“反向平权”，最后只剩一句： 双标没关系，只要今天被评的是别人。

BNBChain 这里很难有一个 KOL 复刻 @blknoiz06 $ANSEM 背后有很好的做市商配合主动做市，整条链的生态项目都在配合推一把，表面看像是 KOL 喊一嘴，给大家发发空投，就一路涨到了 400m。 但是只要玩过 Meme 的都知道，市场自然 PvP 出来的 Meme，中间难免会有大量换手和博弈，不太可能走出目前 $ANSEM 这种顶着大量获利盘还反物理向上的 K 线。 BNBChain 这里，虽然 Binance 明显在上币方面会向 BNBChain 倾斜，然后 @cz_binance 和 @heyibinance 也偶尔会互动助力，但是从始至终，整个 Binance 和 BNBChain 的官方团队，都不会去对任何 Meme 的价格做主动的干涉。

他是华尔街最神秘的印钞机， 也是数学界最会赚钱的天才。 詹姆斯·西蒙斯， 23岁MIT数学博士， 25岁哈佛任教， 30岁当上美国国防部密码破译头子， 37岁拿下几何学界的"诺贝尔奖"奥斯瓦尔德·维布伦奖——然后，他转头去炒股了。 全世界都觉得他疯了。 1982年，西蒙斯创立文艺复兴科技公司， 招的不是金融精英， 是数学家、物理学家、密码学家。 他不看财报、不听路演、不聊宏观， 只信一个东西：数据。 他的旗舰基金"大奖章"（Medallion） 从1988年到2018年，年化收益66%—— 扣掉手续费后。 什么概念？ 巴菲特年化20%已被封神， 西蒙斯是他的三倍还多。 更离谱的是， 大奖章在2008年金融危机、2015年闪崩、 2020年疫情熔断中全部正收益，没有一年亏损。 他怎么做到的？ 三个字：找规律。 西蒙斯团队从海量历史数据中挖掘市场微小的、 转瞬即逝的套利机会， 用高频交易在毫秒之间完成收割。 他们不预测市场走向， 只捕捉市场"犯错"的瞬间。 这套打法，被西蒙斯称为"壁虎式投资"—— 不赌方向，只薅羊毛，积少成多。 但西蒙斯真正的恐怖之处， 不是赚钱的速度，而是赚钱的稳定性。 大奖章基金在30多年里， 只有极少数年份收益低于20%， 最大回撤微乎其微。 这在波动剧烈的金融市场， 简直是反物理的存在。 然而，大奖章基金只对内部员工开放。 外界只能眼馋，连门槛都摸不到。 西蒙斯后来推出的对外基金， 表现却平平无奇—— 有人猜测，真正赚钱的"黑箱"算法， 他只留给了自己人。 西蒙斯晚年把巨额财富捐给了 基础科学研究和自闭症治疗。 2024年，86岁的他悄然离世， 留下了一个无人能解的谜题： 他的算法到底是什么？ 有人说， 西蒙斯的成功不可复制—— 因为他拥有的不仅是数学天赋， 还有冷战时期密码破译的顶级数据处理能力， 以及一个从不对外泄露秘密的封闭团队。 但这场MIT演讲， 是西蒙斯罕见地公开谈论自己的投资哲学。 他谈到了从数学到金融的跨界， 谈到了"壁虎式投资"的本质， 也谈到了他对市场有效性的根本质疑。 如果你想知道， 一个数学家如何用公式碾压了整个华尔街—— 这场演讲，值得你看完。

如果你想活的长一点，这几样东西千万碰不得。 一，不碰反复煎炸的老油。油脂在高温和反复加热的情况下会持续氧化，产生过氧化物和反脂肪酸，这些都是心血管的杀手。千万不要用这种反复使用的油炒菜，也尽量不要吃外面的油条，因为外面的油条一般都是反复油炸。这种东西吃进去能够升高血脂，血糖，容易导致动脉粥样硬化。 二，不要吃腰子补肾。我们经常有种错误的观念，叫做以形补形。觉得你吃动物的肾，就可以补自己的肾，那简直就是无稽之谈。其实腰子根本就不补肾，那里有很多的高嘌呤，高脂肪，高胆固醇，吃多了反而容易增加肾脏和心血管的负担，并且腰子是排毒的器官，里面有大量的毒素，对身体没有什么好处。 三，不要吃比较烫的东西。在我们的生活习惯当中，经常说要趁热吃，趁热喝，还有鸡汤要喝烫，米线要吃烫的说法，这其实都是非常有害的。国际癌症研究机构把65度以上的食物，都列为2A级致癌物。吃烫的东西会破坏食道粘膜，可能引起食道癌。我们平时吃饭吃菜吃汤的时候，一定不要让它太烫，凉一下，等一下，这样更安全。 四，不要去撕脚上的脚皮，也不要撕嘴唇上的嘴皮。你的脚皮有可能是真菌感染导致的脚气型脚皮，你越死感染就越严重，甚至通过手部接触，把这种真菌感染传染到其他的部位。还有不要去撕扯嘴皮，用牙齿去咬嘴皮也不行，因为干燥的嘴皮破了，很容易会发生感染，对身体一点好处也没有。 五，不要随便吃那些保健品。市面上有各种各样的保健品，什么一套维生素Abcde，什么补钙片，补钾片，补钠片，养胃片，养肝片，养肠片，还有补肾丸，补心丸，补脑丸，如果你的身体没有什么症状，医学检测也没有缺少什么特定的营养物质，就不要随便去补。你补的太多了，身体里面某种元素或者某种营养物质泛滥了，同样会是一种灾难性的后果。 六，上厕所的时候千万不要玩手机。否则你一蹲就是很长时间，排便的时候注意力不集中，让肛门长期处于一种充血的状态，很容易导致痔疮和便秘。时间久了，会导致肠道菌群紊乱，甚至有可能诱发结直肠癌。不要带着手机上厕所，无论是排尿还是排便，都应该聚精会神，早解决，早轻松。 以上这六件事情，其实上很多人都会在做，我们以为只是一些微不足道的小事，其实时间久了会严重侵蚀我们的身体健康，甚至威胁到我们的生命安全。为了让自己一辈子不得癌，能够活的长长久久，一定要远离这六件事情。

2026年6月，重慶「山姆打包哥」事件爆发（詳細經過見「昨天Yesterday」紀錄片「重慶事件：中國民間反虐待動物第一槍」），引發中國對動物保護事業的關注。《思想》雜誌授權《波士頓書評》重新刊發2015年10月《思想》29期訪談《陳宜中 | 動物保護事業在中國：莽萍先生訪談錄》，訪談者為中央研究院人社中心研究員陳宜中，訪談對象為中国动物福利事业倡导者莽萍先生。 陳宜中 | 動物保護事業在中國：莽萍先生訪談錄

#蹭網發推之一八二# 郭道暉遺訓與“旺旺事件” 廣東揭陽5個未滿14歲少年殘害死流浪狗“旺旺”及牠的三隻幼犬的行徑令國人髮指 ，山西又爆出對成年狗和幼狗剝皮致死的慘劇，在中國社交平台持續形成聲討浪潮；呼籲國家立法保護動物的行動遍及全國，被稱為“旺旺事件”。 X“李老師不是你老師”收到大量網友舉報：“一網友因在“央視新聞”微博留言‘希望每一個小動物都能也一樣得到保護’，而後被央視刪評並拉黑。”“深圳萬象城投放了反虐待動物的公益廣告，上線一兩個小時，就有公安就上門要求下架。”“1名IP顯示為北京的網友在評論區稱，其所在地一家燒烤店在門口懸掛‘反對虐待動物’燈牌後，燈牌被強制拆除，店主也被警察帶走約6小時，而警方給出的理由是“危害公共安全”。 這些都是公權力對民權的肆意踐踏。 更有“瀋陽大東區網信辦的輿情風險提示單”的曝光，證明公權力對民權的踐踏，來自政府系統的層層指令。 需要質問：中共當前為何封殺 “要善待動物”, “國家應立法保護動物”，這種發自人性，體現人類文明和國家文明的表達和行動呢？ 郭道暉說了：“憲法只實現了七個字 這讓我回憶起今年四月辭世的中國“法治三老”的最後一位——98歲郭道暉先生對中國憲法的一句評價，他說：“中國憲法只實現了7個字——‘中國共產黨領導’。”一針見血揭露了中共專制的本質。 2004年，中共正式將“國家尊重和保障人權”寫入《憲法》。中國憲法與憲政國家憲法存在本質區別。憲政是用憲法規約或控制政府，以民主核心價值及法律實際效力保障民權和民權的核心——“主權在民”與“公民監督”。而中國憲法要建立和維護的卻是“黨大於法的絕對權力”，壓制和剝奪的恰恰是民權和民權的核心。 中共建制76年的權力來源主要建立在歷史敘事、暴力威懾與意識形態控制之上。民權的實現通常伴隨著真相調查與轉型正義。中共要維持對社會的絕對控制權，必然與憲法保障的公民權利產生的持續不斷的衝突，使得憲法對民權的保障形同虛設。鄧小平提出“以經濟建設為中心”的同時提出‘壓倒一切是穩定“。發展到胡錦濤時代，對持續不斷發生的群體事件提出”露頭就打“。十八大以來，對社會控制更是一步緊似一步。2013年8月19日”全國宣傳工作會議“提出黨媒姓黨，敢於亮劍”，內部指示”網絡是黨之大患、國之大患、亡黨亡國“。依賴精密的審查系統、嚴密的國家監控機制以及龐大的維穩預算來防範公共輿論和群體性事件。 政權安全、制度安全放在“第一位”，超過經濟發展 2014年4月15日：習近平在中央國家安全委員會第一次全體會議上提出“總體國家安全觀”，明定以政治安全為根本，標誌政治穩定與政權安全被拉高到國家安全體系的核心層次 2018年4月17日：習近平在十九屆中央國家安全委員會第一次會議上，確立政治安全在國家安全大局中的統領地位。 今年是中共建黨105週年，就在“七一“前夕，發生了廣東揭陽虐狗案，中共當局絲毫不考慮在動物保護立法上的嚴重缺失，未成年人教育的缺失，而是基於政治安全展開對民意的鎮壓，對民權的踐踏。中共網絡安全與信息化系統竟然將此事件認定為“存在被境外勢力惡意關聯，借題炒作的政治風險”，”不排除引發極端動物保護群體線下聚集等涉穩隱患“。引發出國際大醜聞，和鐵鏈女一樣，盡人皆知。20多天了，仍被國際媒體和社交平臺抨擊和熱炒。

道家点破天机：一件事能不能成，和努力关系不大 道家有一句点破底层规律的话，初听让人震撼：一件事能不能成，其实跟努力没有太大关系。 很多人第一反应会觉得难以认同，从小到大我们被灌输的观念，都是努力可以改变命运。但这句话，并不是否定努力的价值，而是道出天道成事的底层逻辑：成事，讲究天时、地利、人和，时机、节奏、心念磁场，往往比一味埋头死磕更加关键。执念太重、急于求成，反而会扰动自身气场，把本该到手的机缘推远。 玄学上讲，万事皆有因缘时序。就像种子埋入土中，自有它的生根、发芽、开花的周期，人为强行催熟，只会伤及根本。人也是一样，越是攥紧拳头死磕目标，执念越重，心神绷得越紧，患得患失的内耗就会源源不断。杂念丛生之时，自身能量散乱，做事处处受阻，很多卡点并非能力不足，而是心念躁动，扰乱了成事的气场。 不少人做事带着极强的功利心，走一步就盯着回报，刚付出就期盼立刻看见成果，恨不得今日播种，明日收获。这种刻意强求的状态，就是道家所说的“有为太过”。用力过猛，便是过用，过则易折，越是拼命抓取，越容易被目标困住，最后事与愿违，离初心越来越远。 《道德经》讲反者道之动，物极必反，刚硬之物最容易折断。人真正的通透，就是慢慢卸下“一定要拿到结果”的枷锁。放下对结果的执念，把心神收回到做事的过程本身，不焦虑、不催促，不和自己较劲。 世间的规律很奇妙：你越是拼命想要抓住某样东西，越容易被它束缚；当心态松弛安定，你的精气神才会凝聚，力气才能用在关键之处。卸掉急于求成的重压，不再终日为结果辗转焦虑，杂念自然消散，自身气场回归清净平稳。 你看山间流水，不是争着冲刺，而是顺势长久流淌；花草各有花期，雨水自有落期。世间所有真正的大机缘、好结果，都是水到渠成，绝非强行逼迫可得。 道家有言：无心生大用，有悟不通神。 这里的无心，不是躺平不作为，而是不带强求的执念去做事。踏实去做，但不执着于必得。当你不再催促结果到来，放下“必须成功”的重担，机缘反而会悄悄靠近，最后的结局，常常会超出你的期待。 努力是根基，时机是风口，心念是磁场。尽力而为，静待天时，便是最高级的成事智慧。