我为文物当翻译：三语推介临沂明星文物 Trilingual showcase of Linyi's iconic cultural relics#国际博物馆日##遇见临沂·文化##韩语##法语##波斯语##临沂市博物馆##明星文物#

法国奢侈品牌路易威登(Louis Vuitton)16日展示了足球世界杯奖杯的专用旅行箱。世界杯奖杯由位于苏黎世的国际足联博物馆收藏，冠军队将获得一个官方复制奖杯。预计将有8万多人19日到纽约-新泽西体育场观看阿根廷队对阵西班牙队的决赛。 更多：

如果你在欧洲或北美的博物馆里看到过一件精美的贝宁青铜器，你是否好奇过它是如何漂洋过海来到这里的？ 现在，你可以通过一个叫作 Digital Benin（数字贝宁）的网站找到答案。 1897年，英国军队对贝宁王国（现尼日利亚埃多州地区）进行军事讨伐，掠夺了大量原本用于记录历史事件、祭祀和王室陈设的珍贵艺术品，并将它们分散售往世界各地。 2021年，法国归还贝宁共和国26件文物。 从此，这26件承载着人们信仰与精神寄托的文物们回到了自己的故土。 为了重构这段失散的历史，Digital Benin 平台首次将全球 21个国家、139家机构（包括各大知名博物馆）所藏的 5,304件 贝宁王国文物进行了数字汇聚。 作为一个高密度的历史档案库，这个网站在每个文物页面中，详细拆解了每一件文物的的流转路径（Provenance），展示了它在不同收藏家和机构之间的交易与转移记录。更重要的是，平台接入了口述历史、档案文件、学术研究，并首次使用埃多语（Edo）对文物进行命名和分类，将本地知识与现代学术研究紧密结合。 这是一个态度严肃、数据扎实的数字基础设施。它不作情绪化的批判，而是通过透明、公开的档案数据，揭示历史的流动与文物的离散现状，为国际文物的对话与研究提供了一个前所未有的事实基础。 网站包含了大量密集的英文及多语种历史档案，建议搭配沉浸式翻译插件。 如果你也对“流散文物如何被重新连接”这件事情感兴趣的话，不妨点开看看。 🔗：

从被动答题到主动出题——中国如何用“法理牌”掀翻日菲的桌子 大家发现没有，中国在国际博弈中，正在完成一场从“被动答题”到“主动出题”的华丽转身。 过去这些年，咱们看惯了这样一种场面：日本在台海问题上蹦跶，菲律宾在南海问题上闹腾，咱们每次都是被动接招、疲于应对。对方出什么牌，咱们就想办法拆什么招。但现在不一样了，中国开始主动出题了——你打你的，我打我的，现在轮到它们被动应战了。 一、日本拿台湾说事？咱们谈谈琉球 先看日本。日本首相高市早苗上台后，公然发表“台湾有事就是日本有事”的挑衅言论，还拒不撤回。这种行为严重违背中日四个政治文件精神，从根本上损害中日关系政治基础。日本现职领导人竟然公开发出试图武力介入台湾问题的错误信号，讲了不该讲的话，越了不应碰的红线。 好，既然你敢拿台湾问题“搞事”，那咱们就谈谈“琉球问题”。 去年10月9日的联合国会议上，中国常驻联合国副代表孙磊一席话，让日本国内集体破防。为什么破防？因为他们最怕有人揭开这段被刻意掩盖的历史。 《开罗宣言》和《波茨坦公告》白纸黑字写得明明白白——日本领土仅限于本州、北海道、九州、四国四座大岛和周边小岛，压根没提琉球。1951年《旧金山和约》第三条确立了美国对琉球群岛的施政权，但没明确主权归属。1971年美日私自签订《冲绳返还协定》，把施政权“归还”给日本，可主权归属至今悬而未决。联合国至今都没承认日本对琉球拥有主权。 张维为教授说得好，琉球从来都不是日本的固有领土。1972年美国未经联合国授权擅自移交行政管辖权，中国政府当即提出严正抗议。若明确琉球不属于日本，将从根本上动摇日本在东海抛出“中间线”等所谓主权声索的法理基础。 当然，光在嘴上说不行，还得在行动上做。福建师范大学首创的“琉球学”入选中国社科院“绝学”扶持计划；大连旅顺博物馆展出“明谕琉球国王敕”；北京近30位学者召开“战后80周年琉球冲绳研究的回顾与展望”座谈会。这就是把学术主动转化为战略主动。 说白了就是一句话—— “你敢伸手到我家内政，我就把你脚下的地板给你掀开” 。 二、菲律宾炒作南海仲裁？咱们谈谈巴丹群岛 再看菲律宾。今年7月12日，所谓的“南海仲裁案”裁决出炉满十年。菲律宾方面借着这个十周年节点，拉着美、日、澳等14国发表联合声明，妄称裁决“具有法律拘束力”。中国外交部明确回应：所谓“裁决”非法无效，中国不接受、不承认。 既然菲律宾执迷不悟，那巴丹群岛的归属问题，咱们也该好好说道说道了。 今年5月，日菲启动所谓“海域划界谈判”。他们划的什么界？北部从日占八重山群岛的与那国岛和石垣岛算起，南部从菲占巴丹群岛算起，西部到中国台湾兰屿。八重山群岛是琉球群岛的一部分，主权归属至今存争议；巴丹群岛更不用说——日菲这是拿别人的地盘当筹码私下分赃！ 6月30日，暨南大学菲律宾研究中心主办了一场“日菲‘划界’背景下巴丹岛主权问题”学术研讨会。来自国内高校和科研机构的数十名涉海问题专家学者，从地理、文化、历史、法律四个角度，一致认定巴丹群岛主权属于中国。官媒《环球时报》以全版篇幅刊文，建议北京正式声索巴丹群岛主权。 地理上，巴丹群岛距中国台湾兰屿仅99公里，距台湾本岛142公里。在地质构造上，巴丹群岛与台湾岛本就相连，同处一个连续地质带，水下大陆架是不可分割的整体。它是台湾岛的自然地理延伸。 文化上，岛上1万多伊瓦坦人与台湾兰屿达悟族语言相通、习俗相近、住同款“地下屋”。暨南大学新闻稿明确指出，巴丹群岛在历史上是“台湾南岛文化圈”的一部分，岛上族群在文化上更接近台湾少数民族，而非菲律宾人。今年6月，兰屿达悟族人还驾驶大型拼板舟“黄金友谊号”跨越巴士海峡到巴丹群岛“寻亲”。3000年血脉相连的证据摆在这里。 历史上，巴丹群岛古称“浮甲山”。明清时期，巴丹群岛被纳入台湾府管辖，属中国传统渔民的作业区。1895年，新西兰《北奥塔哥时报》和美国《纽约时报》先后转载俄国圣彼得堡电讯，显示清政府当时已计划将巴丹群岛与巴布延群岛一并割让给日本。只有对该地区拥有合法主权者，才能将其纳入割让范围——这段历史恰恰反映出当时国际社会对中国拥有巴丹群岛主权的承认。 法律上，1898年美西《巴黎条约》第三条明确规定，菲律宾领土北界为北纬20度线。巴丹群岛核心岛屿巴丹岛位于北纬20度25分至21度之间，完全不在该条约划定的菲律宾领土范围内。1900年《美西割让菲律宾偏远岛屿条约》将部分北纬20度以北岛屿强行塞给菲律宾，本质上就是“非法侵占”。1946年《马尼拉条约》将菲律宾独立后的领土限定在北纬20度以南，巴丹群岛亦不在此范围。 二战后，1943年《开罗宣言》明确指出：“日本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国。”巴丹群岛作为台湾附属岛屿，理应随台湾一并归还。1945年《波茨坦公告》第八条重申《开罗宣言》必将实施。1951年《旧金山和约》未提及巴丹群岛，中国至今未承认该和约。依据“附属岛屿随主岛”原则，巴丹群岛作为中国固有领土具有充分的国际法依据。 菲律宾1946年趁战后秩序重建之机，单方面宣布设立巴丹群岛省，完全是趁乱非法占据。未经协商、未经中国同意，单方面改变国界、侵占他国领土——从根子上就是非法的。 菲律宾方面急得跳脚。外交部发表声明，称中国学者的主张“异想天开”，强调“菲律宾对巴丹群岛的主权早已确立，不容争辩”。国防部长特奥多罗直骂“荒謬可笑”“毫无根据”。军方发言人把学术研讨污蔑为“切香肠战术”。菲律宾国家历史委员会也跳出来“谴责”。 他们为什么这么急？因为法理上根本站不住脚。 正如一位学者所说：日菲想隔空分家产？对不起，中国要开始算总账了。 三、从被动到主动：中国国际博弈的策略升级 把这两件事放在一起看，你就能发现一个清晰的脉络： 过去我们是“兵来将挡、水来土掩” ——日本在台海问题上挑衅，我们抗议；菲律宾在南海问题上闹腾，我们交涉。每次都是被动接招，永远在别人的节奏里跳舞。 现在我们是“你打你的、我打我的” ——你日本拿台湾说事，我就跟你谈琉球归属；你菲律宾炒作南海仲裁，我就跟你论巴丹群岛主权。你出招我接招？不，我直接重新定义战场、重新设定议题。 这就是从“被动答题”到“主动出题”的转变。我不在你设定的题目里跟你纠缠，我直接把你拉到我的考场上，让你答我的题。 四、这盘棋才刚刚开始 琉球归属问题，巴丹群岛归属问题，这两笔历史旧账，我们不是今天才知道它们的存在。但为什么偏偏是现在拿出来说？ 因为时机到了。 中国的综合国力到了，国际话语权到了，法理研究的储备到了，舆论战的底气也到了。我们不再满足于在别人设定的框架里打转，我们要用自己的话语体系、自己的法理依据、自己的历史叙事，重新定义这场博弈的规则。 琉球议题交织着历史、法律和民意三重维度。巴丹群岛问题同样如此。这些都是悬而未决的历史遗留问题，都是被刻意掩盖的国际法理漏洞。以前我们顾不上、没能力、没时机去碰，现在—— 该算的账，一笔都不能少。 日本若不能正确对待自身历史问题，又凭什么在台湾问题上“舞枪弄剑”？菲律宾若连自己领土的法理边界都说不清楚，又凭什么在南海问题上指手画脚？ 棋局才刚开始。琉球不是日本的，巴丹群岛不是菲律宾的，这两笔旧账，咱们慢慢算。从被动答题到主动出题，中国的国际博弈，正在进入一个全新的阶段。

赌狗不要命了 前几天不是有很多人在评论里聊关于南京博物馆和《江南春》的事，但当时公开信息太少，没什么可说的。这两天陆续有媒体跟进，官媒先是发了几篇替南博解释的，但庞家后人完全不认可，然后今天财新发布了对庞叔令本人的专访，这下两厢说法都有了。 我看了财新的专访，有很多细节令人感慨，庞家和南博的恩怨纠纷简直就是一幅时代画卷。 故事的起点在1959年，时任南博院长曾昭燏主动找上庞家，希望他们能够拿出藏品捐赠。当时那个社会环境，再加上曾昭燏的温和友善的沟通，庞家人权衡再三决定捐赠。 因为这笔巨额捐赠，庞家受到了政府的表彰，有几次家里遇到一些困难，曾昭燏也多有关照，庞家和南博处于蜜月期。但随后形势就急转直下，1964年“四清”运动扩大，曾昭燏在运动中被打击，12月份的时候从南京灵谷寺跳楼身亡。 在此期间南博借走了庞家两幅传家宝字画参加临时展览，分别是元朝吴镇的《松泉图》和清代吴渔山的《仿古山水册》，结果展览结束了也没还。原先能说上话的曾院长已经死了，这笔账就一直拖着。 紧接着文革就开始了，庞家被打倒，被抄家，下放农村，全部古董字画都被搬走。“资本家还要‘变天账’吗，不用给的。” 其实从这里回过头看，当初捐出去的也好，借出去的也好，都是明智选择，起码现如今有个体面的说法，如果留在手里也是被“变天账”一锅端的下场。 然后时间一晃就到了1979年，文革结束，庞家从农村回来，此时祖上留下来的家产已经都没了，想来想去就只有当初南博“借走”的那两幅传家宝，于是就上门去要，结果吃了闭门羹，对方不认账。无奈打官司，最后结果是判南博在1989年补偿了4万块就一笔勾销了。 了解这些背景后，你就能理解庞家后人看到仇英《江南春》在拍卖会上起价8800万是什么心情。采访原文很长我就不一整个搬过来了，财新是付费会员制，你们看不了可以让ai帮你们想想办法或者总结内容。 …… 今天a股指数涨了，但70%的个股下跌，市场中位数-0.75%。出现这种情况不用说肯定又是权重板块上涨导致，电池、能源金属、贵金属领涨，另外像半导体、电机这些板块也是红的，所以a股上半身暖洋洋的，下半身一脚冰凉。 但你也不能说今年小盘股表现不好，起码截止到今天，微盘股和中证2000的年内涨幅都大幅领先于a股平均水平，只是这个领先优势主要是6-8月份主升浪创造的，从9月份开始就熄火了。 目前的大盘处于近两个月来比较有利的位置，但就像每次跌到悬崖边上就会被托回来一样，a股每次即将发射也会突然哑火，就这样来来回回的拉扯，导致a股在3800-3900区间已经墨迹4个月了。大概今年就这样了，现在是养精蓄锐，替明年的春季行情攒劲。 今天国际金价和银价还在发力，白银已经70+，黄金也冲击4500。昨天有人问我能不能做空白银，对不起这种事情我想都没想过，期货不去投机强势品种的拐点反转，这是我至高不可动摇的铁律之一。有人说白银不可能只涨不跌，那确实，但这类操作就如同压路机前捡硬币，图小利而作大死。就算这一次你赌赢了，尝到甜头的你一定还会有下次，你的结局迟早被一波送走。 我就问一句，现在白银70，你开了空单，后面如果涨到77，你是死扛、补仓还是止损？如果后面再涨到84你的保证金够吗？我这不是吓唬人，因为60美元那会就有很多人叫嚣做空，他们现在就在究极扛压。 我一直说一个成熟的投资者，每一次下注前不能只想赢了如何，更要想一想输了会如何，自己是否输得起。输不起的局不要玩，不要等身陷绝境了四处求救，这种人我真见太多了。 …… 1、白银LOF继续涨停，溢价来到了惊人的52%，基金净值1.85，二级市场给抬到了2.83，投机博傻的人太多，已经把这个lof当meme来炒，倒是造福了每天去套利的羊毛党，一个账户一次申购500的话能撸出来200，你一家弄5个账号一次就能赚1000。 虽然我一直说的是申购套利，但我猜你们中肯定有人直接参与了二级市场的投机，我也不多劝，尊重各自命运，赢了是你牛逼，输了别赖我。 今天不但白银lof涨停，甚至情绪和流动性溢出，把代码相邻相近的黄金LOF也给带涨停了，本来想说瞎搞胡闹的，但想想a股以前还炒过青龙白虎朱雀玄武，炒过12生肖，炒锅特朗普谐音梗，相比之下这次已经算是很有逻辑了。 2、昨天晚上我发文章这会（22点之后），快手平台的一批账号被境外黑产盗取，然后开启了成人色情的录播，引爆了互联网。很多人当时都在快手平台上看到了不堪入目的内容，我因为在这里给你们上钟，等结束的时候这些内容都被掐了，我谢谢你们啊。 快手今天跳空低开下跌3.5%。 3、今天看到一个新闻没绷住，明年1月1日起，在微信上发黄图给朋友，10-15日拘留，处5000元以下罚款。这是新治安管理处罚法的第80条。然后第72条规定少量吸毒（单纯吸食/注射）10-15日拘留，处2000元以下罚款。所以在微信上发黄图是比少量吸毒更严重的罪过，你们仔细了。 4、大宗商品全面上涨，金银只是带头的，这几天钯、铂、锡、碳酸锂、铜、镍短线都没少涨，这对一些工业生产也造成了影响。比如格力生产空调要用到大量的铜，铜价上涨会抬高成本，今天公司还回应暂无铝代铜的计划。 5、美股RKLB大涨10%，过去两个交易日分别上涨11%和17%。这是美股里商业航天的第二梯队公司，受spaceX预上市刺激股价大涨，商业航天板块美股那边也在热炒。离spaceX最终上市还有相当长一段时间，所以这个概念时间窗口还蛮长的。 今晚就这些吧，上钟了。

台湾东吴大学政治学系教授黄默：“台湾转型正义既没有针对过往威权统治下人权侵害行为设定明确的罪刑法律，也没有积极的去追溯加害人。虽然，这是一项艰难的工作，有些加害人已经过世或移居海外到加拿大、美国，但政府缺乏积极的追诉行动，也成为民间团体长期诟病的议题。再者，台湾也没有制定类似德国‘除垢法’的机制，禁止在蒋介石、蒋经国政府时期担任公职的加害人继续留在政府工作，这也是引发‘东厂事件’的原因。” ------ 1、转型正义的概念与理论：在我们生活中，常见到先发生了一件事情，或是发生了一系列的事情，而后我们经过沉思，再给予概念化，提出我们的理论。转型正义也是这样的一个情况。 转型正义是一个牵涉广泛的议题。二战以后、七零年代，许多国家民主转型以后，新的政府接替了被推翻的专制政体，不能不面对被推翻的政府侵犯人权所带来的诸多问题，学术界也有非常多的讨论，但是“转型正义”一词与最早的一个转型正义理论，却是到了2000年才被提出来。本文中“转型正义”只涉及一个新兴的民主政府怎么样来面对被推翻的专制政府侵犯人权的罪行、怎么样去处理这问题，不涉及较广泛的范围。 2、台湾的转型正义经验：二战后，中国国共内战再起，蒋介石政权退到台湾，以专制手段统治，并实施长达30多年的戒严，直到蒋经国过世前一年才解除。但在这段长时期间，台湾经历了非常多的变化，社会结构的变迁、科技的进步与经济的成长，使专制政府面对非常大的压力，不得不向新兴力量及民主改革的诉求妥协与让步，转型正义的议题也慢慢地浮现。 到了七零年代，党外运动逐渐成为一个力量。许多观察家认为“中坜事件”是一个转折点。八零年代民主进步党成立，直到2000年陈水扁代表民进党参选，才完成政权的和平转移。那么，台湾转型正义的经验是什么呢？蒋中正与蒋经国政府所犯下的严重人权侵害，最初在学术界与民间的讨论中，十分倾向于“南非模式”，这一点我有把握这样说，当时我也参加了相关的讨论。我与一些同仁最同情、认同的是“南非模式”──追求真相与和解，以和平理性的方式处理，而非报复性地追究责任。这一做法，无疑比早期政府的态度进步一些。 蒋经国过世后，李登辉总统不愿意从事转型正义的工作，他在上任之初就公开表达不希望再回顾过去，而应该往前看，实质上采取的是所谓“遗忘”的立场，类似阿根廷的模式。但是，这种立场当然受到民间团体的反对。因此，他不得不推动一些象征性的措施，例如建立了二二八纪念馆、公园，公开道歉，并透过设立基金会，给予受害人或其家属申请，经过审查后进行补偿。值得注意的是，当时政府强调的是“补偿”而非“赔偿”，这两者之间的用语差异，在政坛上引起非常大的纠纷。 陈水扁政府初期作了不少承诺，一方面试图引进国际人权法典，另一方面也思考设立国家人权委员会。在我看来，我也在一篇文章中提到，陈水扁执政时应该是推动转型正义最为恰当的时机，当时军方已失去政治干预的能力，而国际社会、国内民间团体也都期待改革。然而，事与愿违，在他第二任时期，朝小野大，既受到国民党在立法院的牵制，同时，他与家人、亲信也逐步陷入反贪污的浪潮中，丧失了统治的合法性。政党轮替时的雄心壯志，也都付诸东流。2007年一些学界同仁对政府的表现非常不以为然，于是组成了“台湾民间真相与和解促进会”，希望透过民间的努力，推动真相调查，进而促进政府推动转型正义的工作。 马英九政府基本上强调中国传统文化与儒家思想，试图在课纲方面“拨乱反正”，推翻李登辉与陈水扁政府在教育方针上的“台独”倾向，但他却引进了国际人权法典，并建立了邀请国际学者专家来台湾审查政府人权报告的先例，不能不说是一大突破。 蔡英文总统八年任期内的政策，可说是一步一步转向“惩罚”，一个程度上学习“东德模式”，其中荦荦大者，一是透过党产会将国民党所设的企业、基金会宣告为“附属机构”，而其拥有的资产称为“不当党产”，收归国库。二是设立“促进转型正义委员会”（促转会），主要工作包括保存与整理政治档案，并开放受害人申请调阅；保存不义遗址，如当年枪决政治犯的刑场；拆除蒋介石铜像。蒋介石铜像遍布公共场所，公园、博物馆、学校纪念馆、军营，但这些年来国防部仍然据以力争，坚持不愿意做这样的事情。如何处理台北中正纪念堂也仍然争议不断、悬而不决。 我们也应该注意到了，如果以“东德模式”来讲，台湾转型正义既没有针对过往威权统治下人权侵害行为设定明确的罪刑法律，也没有积极的去追溯加害人。虽然，这是一项艰难的工作，有些加害人已经过世或移居海外到加拿大、美国，但政府缺乏积极的追诉行动，也成为民间团体长期诟病的议题。再者，台湾也没有制定类似德国“除垢法”的机制，禁止在蒋介石、蒋经国政府时期担任公职的加害人继续留在政府工作，这也是引发“东厂事件”的原因。 促转会成立之初，一名副主任委员在内部会议中主张，应以政治手段干预、阻止某位国民党县市长候选人当选。这个消息传出后引起轩然大波。 促转会结束了任务后，转型正义的工作已经移交行政院，由不同的行政部门分别承办，整体来看，台湾转型正义的工作应该已经接近尾声。 3、想象中的中国转型正义：我们试探来想象中国民主转型与转型正义的问题。去年十月我在本刊《中华联邦：一个适应时代要求的选项》访谈文中指出，中国的民主转型将是一项巨大的工程，只有在特定条件下才可能发生。我的初步判断： 1）是经济衰败，人民生活极度艰难时，中国的菁英、掌权者、民间社会与海外意见领袖，才可能认真思考民主转型的问题； 2）是战争失败的情境下，比如说台湾问题引起美国与中国的战争，若中国以战败结束，就有民主转型的可能。 而转型正义，一个程度是伴随民主转型来的，这点想必大家现在已经十分了解了。我建议在讨论、谈判“联邦宪法”时也将转型正义的几个大原则做出决定。参考了南非、东德与阿根廷的经验，我先提出以下两个原则： 1）时间界定必需明确。中国的转型正义应该有清楚的追溯时期范围，不能无限制地回溯所有的历史事件。我建议以1989年六四事件以后的三十多年为期限。虽然毛泽东时代存在大规模的人权侵害，但许多当事人已逝，资料也较难取得。更关键的是，邓小平执政后已启动了一波平反的工程，在胡耀邦主持下，针对毛泽东时期遭受迫害的人民，进行名誉恢复与职务复原，虽然这工程并不完善，但也算是做过了。因此，我们应该将重心放在1989年以后发生的事情。 2）聚焦重大事件。我们不可能、也不应该企图处理所有的不公平、不正义的历史。阿根廷的经验提醒我们，应优先专注于关键的重大事件，而非日常发生的经验，这实在是不得已的事。 我们应该从哪几个重大的事件做起？ 1）八九民运的受害者； 2）江泽民执政期间对法轮功群体的迫害； 3）八零年代以来，在城市化过程中广泛发生的土地侵占与迫迁事件。不论在城市或乡村，到现在还对很多人的生活造成影响； 4）近年来透过新科技的全面监控，包括人脸辨识、生成式人工智慧等科技，对人民隐私与自由的侵害； 5）西藏同化政策； 6）新疆的再教育营(集中营)问题； 7）2019年香港“反送中运动”； 8）中国政府在海外设立监控网络，例如建立海外警察局以监控海外中国公民与移民。 我想假如能在这些方面开始展开工作，已经是跨出一小步了。 ------- 在转型由掌权者启动、主导的情况，放弃起诉和审判反人权犯罪是否有合理性、是否有悖正义的原则？从迄今的情况看，中国未来最可能的民主转型模式是什么？基于不同的模式，应选择什么转型正义政策？为什么责任的追究需要限于少数犯有严重反人权罪行的人，而不宜扩大到在专制政权中工作的所有人员？ 详见笔谈《转型模式与转型正义：中国必将面对的一个问题》： ------- 我们的季刊免费向公众开放，您的下载、传播和阅读就是对我们的最大支持和鼓励。感谢读者！ 《中国民主季刊》2026年第2期（最新一期）下载： 《中国民主季刊》往期下载： 《中国民主季刊》Substack专栏：

【“灣區明珠雙城海上游”全新航線正式首航】8月22日，“大灣區伊敦號”遊輪從廣州南沙國際郵輪母港啟程，奔赴深圳蛇口國際郵輪母港，標誌着“灣區明珠雙城海上游”全新航線正式首航，穗深雙向常態化海上文旅航線正式開通。 遊輪以“海上看城”的全新視角，穿越港珠澳大橋和深中通道兩大世界級超級工程，途經虎門大橋、內伶仃島、南沙天后宮、深圳前海博物館、香港大嶼山等16個灣區核心地標。遊輪上還上演嶺南非遺主題演藝、近景魔術等節目，為遊客提供多樣化體驗。