网上有一类声音表示，如果中国解体了，各省独立了，太不方便了！什么要护照签证了，不能自由流动了，什么要有很多货币了，换算起来麻烦了，等等…… 这些是问题吗？搞笑！比起这些，他们不认为共匪大一统专制独裁是问题，他们不认为共匪吸血全部中国人是问题，他们也不认为中国护照在海外屁用没有是问题，他们更不认为千千万万的牛马人矿活的毫无尊严是问题…… 偏偏一独立，他们要担心护照的问题，要担心货币的问题。还不如做共匪的奴隶来得简单是吧！

现在越来越多人在讨论中国分裂解体了，哈哈，大势所趋！ 我早说过了，没有钱，中国马上就解体！朱镕基这个傻逼，如果当初不搞分税制，或许还能学唐朝藩镇割据，让地方实际独立，但是表面还承认中央政府，不公开宣布独立，这就是中国表面维持表面大一统的唯一可能。但是都被朱镕基给扼杀了，现在共匪中国只剩下一条结局了，以后的军阀藩镇连表面上维持中国大一统都没兴趣了！

当然今天的皇汉是最最傻逼的一群人了！他们把中国大一统当成理所当然了。竟然还把孔子搬出来当老祖宗，就更搞笑了！孔子的儒家本来没有主张过大一统！历朝历代的所谓的真儒家都在抨击秦制大一统！认为秦制败坏了儒家的理想，反而是现在这些不学无术的皇汉傻逼把秦制大一统和真正的儒家搞成一体了，他们认为的儒家是东汉以来给皇帝背书的伪儒家！而我们这些主张中国解体的人，才是和孔子更接近的！ 孔子时代的儒家最重要的一点，就是小共同体自治，自己管理自己， 所谓乡举里选，就是本村本乡人推举自己人来当官领导本村本乡，这是标准的小共同体自治！秦汉以后则不然，皇帝统治中国的逻辑，就是生怕你们抱团取暖，一定要把中国人给打散！让你们抱不了团。秦朝就不说了，一定要你分家，不能搞什么一个大家族，把你变成编户齐民，秦汉基本很少同姓村子，都是杂居，目的就是为了防止你们抱团。什么豪族一定要迁徙拆散，大家族一定要给你打成小家族！不过人类的天性是喜欢抱团的，到了东汉后期还是形成了很多大家族，最后果然东汉就分裂了！皇帝的统治逻辑是对的！要想统治，必须打压地方，不打压地方，迟早解体独立！所以，孔子所谓乡举里选的原则，小共同体自治的原则，最后一定是导向多国体系！而不是什么狗屁大一统！要想大一统中国，就必须打乱民间组织，不让你们推选自己人，一定是要皇帝把你们的人搞到别的地方做官，而且是做贪官污吏，因为这不是你的本乡本土，你去别的地方当贪官没有任何心理压力！从秦汉到明清，基本异地为官！不让你们在本乡本土做官！不仅如此，连当兵也要异地当兵，不让你们同乡一起当兵，在一个地方当兵，一定要把你们打散，搞什么五湖四海！比如把四川人广东人湖北打散放到一个军队里，然后让你们跑到北京去打六四学生！就是这么操作！！！大一统中国王朝只有到了末期，实在管不了了，才会让曹操这种人跑回老家招兵买马，让曾国藩跑回老家招湘军勤王救驾，当然最后的结果也还是中国解体！！！大一统的本质就是不顾本地本土的利益，只为了强行把各地不同的人群绑定在一起，最后大家一起倒霉而已！

谈谈共匪中国的转移支付，据说广东上交一万亿，回手的只有2000多亿，等于直接贡献了8000亿！而四川直接拿了6000亿左右！ 谈转移支付之前，先谈谈经济发展的本质！实际上，这个世界从来没有经济问题，所有的问题都是政治问题！政治问题不解决，经济根本不可能发展起来！从来都是政治先行，经济随后！政治变自由了，经济才会有活力！政治一旦变得操蛋，经济马上萎缩！这在中国已经无数次上演。 所谓有人说的，中国有些省如果不靠转移支付，就会穷死，这种说法当然是片面的。然后，说一旦独立，没了中央转移支付，马上就穷了，这当然也是胡说八道。回到最初来说，在共匪没有统一中国之前，中国各地区的差异并没有那么大，就是共匪搞了大一统，才导致很多地方没法自主发展经济，共匪一直做的事就是捆住人们的手脚，而转移支付最后还是落到共匪头上了，不管多穷的县，都要养一帮共匪的狗官昏官！很多地方财政收入拿来全部养当地狗官公务员都远远不够，所以我说各民族独立以后，这些共匪的狗官必须得清理掉，节省开支。 本质来说，转移支付，就是故意压制你不让你发展经济，把你的腿打断了，让你假模假样的给你跟拐杖，就是皇恩浩荡了！ 中国解体，东亚各民族独立，也根本不需要什么狗屁的转移支付，缩小政府规模，坚决抵制养狗官昏官，浪费纳税人的钱。穷的国家，就别逞能，养那么多人干嘛。 广东上交的多，也不冤枉，本来就是被共匪政策倾斜的，四川拿了钱，那是因为你共匪不让四川人自己单干啊，巴蜀独立以后，就不需要这些转移支付，没钱就把共匪贪污腐化来的钱给没收征用

关于民主小清新认为民主启蒙很重要的一个误区！就是他们的想法很天真很幼稚！也是因为他们不懂真实的历史！！！ 真实的历史就是，不存在什么民主启蒙，然后全民道德觉醒，去反抗专制独裁者的事。这件事历史上从来没有发生过！你们在历史上看到的什么这革命那革命，都不是民主启蒙的结果，归根到底都是各个利益团体博弈的结果！！！所以，在中国这种大一统专制王朝下，民间缺乏社会组织的情况下，谈民主启蒙没有任何意义，还不如去传教！中国缺的不是启蒙，而是缺社会博弈团体！说白了，就是缺军阀！！！ 欧洲的民主是怎么来的呢？我们都知道欧洲中世纪有教会教皇神权集团，还有国王贵族集团，另外还有各种社会工匠市民团体，是他们不断的博弈不断的斗争才产生了所谓的现代民主，这个过程中才有所谓自由平等博爱的这些民主思想！归根到底就是社会各个集团的博弈斗争达到一种平衡和共识！ 就拿我一直宣扬的宗教改革来说，德国的马丁路德宗教改革是得到德意志诸侯军阀的支持的！不然你以为光凭一个马丁路德就能翻天吗？欧洲宗教改革，天主教和新教的斗争里面，很多都是地方军阀贵族为了反抗罗马教皇的斗争。就是在各种斗争中，所谓的各种民主自由思想才能得到传播！而不是先有民主自由思想，后有斗争！斗争一定是先有团体博弈，后才有思想总结的，说白了就是打出了旗号，需要名正言顺，所以才创造理论来为自己背书！！！民族主义思想也是这样，军阀独立建国，为了站住脚，树立大义名分，就说自古以来我们都是一个民族！就和共匪宣扬自己是五千年中华文明的继承者一样！ 中国缺的不是民主思想，中国缺的是军阀，缺的是社会团体，缺的是斗争博弈！！！所以，中国先解体再说，先有军阀再说，先有教会再说。

有专家认为，《澎湖海战》的争议源自官方“大一统”叙事与民间汉本位“悼明风”之间的隐性角力。当局目前也不希望有电影在“武统台湾”的叙事上进一步加温。

中央集权天然就与科技进步是结构性的冲突！！！中央集权大一统要的是什么，定于一尊！科学要的是什么！百家争鸣，各抒己见！畅所欲言，自由争论！ 在一个中央集权大一统专制独裁的国家，幻想科技会进步，人才会涌现，都是天方夜谭！！ 春秋战国的科技人才比秦汉王朝多 魏晋南北朝科技人才比隋唐王朝多 宋元时期的科技人才比明清王朝多 多国体系多中心比大一统更促进科技

无许可借贷市场，是未来链上借贷的发展趋势，其实没必要迷信大一统的市场，但作为普通投资者，怎么样识别优秀的Curator的确是一个难事，但市场教育总是如此，波浪式地向前推动，猛一回头，已是星辰大海。

聊聊我极度崇拜的一位数学天才，2018年菲尔兹奖得主：阿克萨伊·文卡特什。 数学界有一个宏伟的终极梦想，叫朗兰兹纲领，被称为数学界的大一统理论，试图把数学的所有核心领域全部用某种对称性连成一体。 文卡特什和他的合作者，通过引入几何和拓扑学的新对称性，给这个巨大的宏伟蓝图填补了非常关键的空白。 他的工作让原本停留在高空中的数学猜想，有了可以落地的具体数学结构。 现代数学分支极多，研究数字规律的，比如数论；研究物体拉伸形变的，比如拓扑学；研究物体运动轨迹的，比如动力学。平时基本上各聊各的，语言都不通。 而文卡特什最著名的成就，就是把动力学和拓扑学的工具，硬生生拉去解决了数论里的经典难题。 就像一个案子，刑警破了几十年没线索，有人突然带了一个考古学家和一个气象学家进来，用测地层和算风向的办法，把凶手缉拿归案。 文卡特什这种跨界融合的思想，直接颠覆了传统大家对数学的思维方式。 他没有像张益唐那样专注于证明一个全国人民都能听懂的孪生素数猜想。 文卡特什在数学的底层逻辑之间，修了无数条高速公路。 如今，他已经在普林斯顿高等研究院（IAS）担任正教授八年之久。