为什么寺庙里的僧人从不焦虑明天的事，斯坦福心理学教授研究后发现：他们每天早课都在训练一种能力 这种能力叫“回到眼前”。 每天清晨，他们诵经、敲钟、扫地。事情极其简单，但重复了上千遍。 重复的目的，是让大脑学会一件事：念头跑了，就看见它，然后轻轻把注意力拉回到手头这一件事上。教授说，焦虑的本质不是事情多，而是大脑在反复彩排还没发生的危险。早课训练的就是打断这种彩排。僧人不是没有杂念，而是杂念来了，他们不去追。像看河里的落叶，让它漂走。常年的练习，让他们大脑里负责恐惧的那个区域，渐渐安静下来。 他们活在一个很朴素的道理里：明天的事，明天再说。眼前只有扫地时握着的扫帚，吃饭时端着的碗。这就是他们不焦虑的全部秘密。

去寺庙、神庙这类供奉神像的地方，说话举止一定要谨守分寸，稍有怠慢失敬，很容易招来不顺，这不是危言耸听。 我身边就有真实事例。我们当地山顶有座十分灵验的神庙，我一位同学上山全程肆无忌惮大声说笑，上完厕所不洗手就直接进殿参拜，全程态度轻浮毫无敬畏之心。拜完下山返程，怪事接连找上门：骑自行车直接摔进山沟，好不容易爬出来，车胎当场爆掉；勉强继续赶路，洗手时手腕上的手表不慎遗失。他后来骑摩托车折返寻找，不仅没找到手表，摩托车半路直接故障抛锚，一整天祸事不断。 很多庙宇门口都会标注禁止喧哗，高声嬉闹本就是对神明、佛像的不敬，心性轻浮没有敬畏，自然容易诸事不顺。 还有一件发生在另一个同学奶奶身上。那座山没有缆车，全程只能徒步攀爬，十分耗费体力。她奶奶提着准备供奉神明的酒上山，爬到半山腰随口抱怨太累，萌生了折返不去的念头。话音刚落，她双腿不受控制跪倒在地，手里的酒瓶顺着层层台阶一路滚落。 按常理，装满酒水的玻璃瓶从高处滚落，基本都会碎裂，可这瓶供奉用的酒却完好无损。奶奶瞬间醒悟，是自己随口生出退意、言语怠慢，触了忌讳，之后便踏踏实实爬上山诚心祭拜。 常怀敬畏之心不是束缚，神明不喜严苛责罚，却看重世人的诚心与尊重，身处供奉圣地，收敛浮躁、谨言慎行，才是修身积福。

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