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矽電容(Silicon Capacitor) 1. 誕生背景與核心優勢 傳統鋁質電容與常規MLCC在HPC、AI伺服器、1.6T及以上高端光模組等高速、高發熱場景下,已無法滿足低熱敏、高穩定性、高頻濾波的需求。矽電容正是為此應運而生。核心優勢: - 透過閾值優化大幅提升性能,能有效過濾高速電流雜波、降低發熱干擾、保護主晶片。 - 大幅提升高端模組整體運行穩定性。 - 非MLCC:無需陶瓷封裝,以裸晶形態存在,直接替代主晶片周邊的高頻MLCC及傳統鋁質電容,是高端算力與光通訊專用的無源器件。 2. 技術與工藝特點 - 製程要求:僅需8吋、12吋成熟晶圓製程,無需5nm/7nm等先進製程。 - 核心技術壁壘:不在晶圓工藝複雜度,而在於電容/電感設計能力以及電力基礎技術累積。 - 最大工藝難點:切割環節(需精準避免損壞晶片)。國內掌握成熟切割工藝的廠商極少,這是當前產業核心壁壘。 - MLCC廠商轉產難度:極高。缺乏專項設計經驗與電力技術累積,跨界嘗試進展緩慢。 3. 完整產業鏈分工 - 晶圓製造:目前主要依賴國外晶圓廠。 - 封測環節: ‧ CP測試 ‧ 晶圓減薄 ‧ 磨平 ‧ 雷射切割(核心設備來自日本) - 出貨形式:以裸晶晶圓形式交付下游。 - 成本結構:封裝成本約占單顆整體成本的30%。 4. 產能、良率與擴產 - 晶圓尺寸:8吋與12吋均已量產。 - 單片晶圓產量:少則數萬顆,多則二十多萬顆(高端模組單片可達20-30萬顆)。 - 產能壁壘:量產階段壁壘不高,可透過新增設備快速擴產。 - 擴產規劃:多家企業三期工廠建設中,同時規劃先進封裝產能擴建。 5. 下游應用場景與用量(核心驅動力) 主要應用領域:高速光模組與HPC/AI伺服器。高速光模組: 800G光模組已部分搭載矽電容商用;1.6T光模組已正式商用出貨,單顆1.6T光模組需用到近20顆矽電容;後續3.2T光模組的矽電容用量將大幅提升。 AI伺服器: 算力模組整體用量龐大,例如英偉達相關AI伺服器單顆可使用4-6萬顆矽電容。 貼裝方式:由下游光模組廠商自行負責MSAP貼裝。 使用邏輯:並非絕對必須,但隨著1.6T+國產化推進,傳統電容無法滿足高傳輸速率與穩定性需求,矽電容成為優先替代方案。 6. 市場空間 對標MLCC成熟市場,矽電容整體市場空間可達數十億美元級別。目前MLCC尚未被完全替代,成長空間充足。 7. 競爭格局 海外:Murata、ROHM等成熟龍頭,技術領先。 中國國內:優質設計廠商各具特色,其中蘇納光電進展最快,已實現小批量量產(月產數百萬顆),深度綁定國內頭部光模組廠商。 傳統封測大廠(如日月光、矽品):短期內不會重點布局。原因在於矽電容屬於細分利基賽道,毛利低於HBM、CoWoS、2.5D/3D等主晶片高端封裝,非其策略重點。 8. 獲利水平 矽電容封測毛利率低於HBM、CoWoS等高端封裝,但因雷射切割等環節在中國國內稀缺性高,目前整體利潤水平較好。
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2026年台北市長選舉進入白熱化階段,近期不少公開民調顯示,現任市長蔣萬安與民進黨挑戰者沈伯洋的差距正顯著縮小,首都選局轉趨緊繃膠著。不少評論與選情專家認為,在藍綠基本盤各自歸隊的前提下,這場選舉最終的勝負關鍵,將高度取決於民眾黨支持者的選票流向,以及廣大中間選民的最後抉擇。究竟第三勢力支持者是否回流藍白合?中間板塊如何看待現任市府?透過大數據模擬與即時輿情脈絡,得以精準窺探當前首都選局的真實底層結構。 從TPOC台灣議題中心發布的「2026台北市長選舉AI民意模擬報告(IV)」分析來看,蔣萬安整體支持度47.6%、沈伯洋43.1%,蔣萬安領先4.5個百分點,不過進一步觀察白營與中間選民的支持意向,發現兩者截然不同。在民眾黨支持者方面,蔣萬安確實穩穩掌握優勢,白營支持者不僅對蔣好感度達72.9%、投票支持度高達87.7%,且過半數(51.4%)絕對不投沈伯洋,顯示白營選票實質向藍營高度靠攏。 反觀佔總體投票權人近三成的中間選民,雖對蔣萬安施政淨滿意度為正17.8個百分點,但有過半、50.6%選民對蔣的施政表示「無意見」,且在適任度與絕對不投上,中間選民對蔣、沈觀感差距甚微,高達45.3%中間選民認為誰當選都可接受,顯然選戰雖打得火熱,中間族群仍對此無感、態度觀望。 進一步分析蔣萬安近一個月以來,成為全網熱門話題的內容類型,其中「藍綠對決」與「意識形態口水」佔比高達36.27%,中間選民最在意的政策治理與軟性議題僅佔14.55%,行程花絮則佔38.00%,凸顯整體輿論充斥著中間選民厭煩的政治攻防。值得注意的是,口水類話題篇數雖多,但互動數佔比僅佔四個類別的28.91%、不到三成,遠落後於生活行程類的互動數49.98%,這項數據強力佐證了多數民眾與中間選民其實高度厭倦政治口水,社群參與意願相對低落。 進一步觀察,在蔣萬安的「政策治理與軟性議題」議題中,民生食安相關內容(佔11.30%)與幼托教育及學校福利(佔9.59%)平均情緒分數僅0.38左右,是負面感受較強的政策;而交通建設(包含捷運議題、行人友善與松山機場議題等)佔15%左右,也是政策類討論熱點。 在政策類別中聲量較為突出的「營養午餐」與「松山機場遷移」議題,其負面聲量呈現完全不同的輿情樣態。松山機場遷建議題屬於單點突發型焦點,10月8日蔣萬安拋出遷松機後,行政院與交通部都快速回應,單日負面聲量暴衝至2.3萬則,隨後迅速降溫。 反觀營養午餐政策雖無單日超高負聲量,但從9月11日大理高中、9月24日金華國中到9月底民族國小連環爆發中毒疑慮,所帶動的負面聲量都達數千則,甚至有超過8000則的高峰。顯示這類民生議題日常滲透率極強、直接牽動家長敏感神經,稍有疏漏便會持續累積民怨,是近期政策議題類當中,市府最需高度戒備的議題。 綜合整體數據評估,台北市選民結構對蔣萬安而言依舊具備一定的韌性基礎,在這次的台北市AI民意模擬中,民眾黨支持者的近九成支持度成為蔣萬安的側翼防禦牆;中間選民雖然半數仍對選舉無感,卻也並未對現任者形成不可逆的結構性仇恨。蔣的選情能否穩操勝券,端看其團隊能否有效減少政治口水糾纏,將輿論焦點拉回城市日常治理,並在營養午餐、校園食安等高滲透率的民生痛點上落實配套、謹慎拆彈。只要在實質市政上維持穩健不失分,落實讓市民有感的政策防禦,蔣萬安的連任選情整體依然保持樂觀態勢。 ※作者為TPOC台灣議題研究中心創辦人 研究單位: TPOC 台灣議題研究中心 分析系統支援:QuickseeK 快析輿情資料庫 經費來源:影響力數據顧問股份有限公司 資料監測期間: 2026 年 9 月 11 日至 10 月 17 日,涵蓋全台公開社群平台、新聞與討論區。 特別說明:本調查採全網公開大數據進行語意分析,非機率抽樣調查,不適用傳統民調之抽樣誤差計算。 (《上報》)
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無韻的離騷:一葉武夷茶的跨洋、宿命與主權啟示錄 楊純華 1.從大西洋底撈起的一抹閩南音節 歷史的伏筆,往往埋藏在人類最習以為常的日常消費品中。 當我們翻開西方近代民主憲政的宏大史詩,1773年12月16日的那個深夜,永遠是不可磨滅的經典場景。在波士頓港那凜冽的寒風中,一群憤怒的殖民地居民喬裝改扮,登上了東印度公司的三艘商船。在徹夜的喧囂中,他們將整整342箱茶葉,一箱接一箱地傾倒進冰冷的大西洋海水中。這場史稱「波士頓傾茶事件」(Boston Tea Party)的抗稅行動,以「無代表,不納稅」的決絕姿態,徹底激化了英美之間的宗主國與殖民地矛盾,進而拉開了美國獨立戰爭的序幕。 然而,在宏大的歷史教科書中,有一個極具社會學異化色彩的細節卻鮮少被提及:那342箱改變了人類政治文明走向的茶葉,並非產自新大陸,亦非產自大英帝國的歐洲本土,而是全部來自大洋彼岸那個正處於封閉、專制落後的盛清中國。 英國國家檔案館至今仍完好地保存著當年的索賠清單,那是帝國官僚用羽毛筆記錄下的經濟損失。在這份決定了美利堅命運的清單上,赫然寫著五種茶名:Bohea、Singlo、Hyson、Congou、Souchong。這五個詞彙在英文詞典裡找不到任何字根,它們全是不折不扣的中文閩南方言音節。其中,Bohea 正是「武夷」二字在閩南語中的發音。在被傾倒的342箱茶葉中,光是武夷紅茶就佔了240箱,比例高達七成以上。 換言之,西方自由憲政體制誕生的第一聲啼哭,竟是由福建武夷山深谷裡的幾片黑色葉片所催化的。這是一場全球化早期最深刻的社會學奇觀:在專制與封建壓迫最深重的土地上,由最底層的中國農民用血汗勞作生產出來的商品,跨越重洋之後,竟變成了西方世界砸向專制王權、爭取「人民主權」與「自由憲政」的政治導火線。 我的故乡在绵延百里的武夷山脉西南麓。在这里我说的是在地球兩端、跨越兩百五十年的与我故乡的武夷茶有关的事与感慨。我从中看到了勞動者的身體與血汗如何被編織進全球資本主義的壓迫網絡,我更感叹命運的荒誕悖論——生產了「自由催化劑」的土地,至今仍未長出自由的果實。 2.全球商品鏈中的勞動、身體與權力壓迫 從社會學的視角審視,那一箱箱沉入波士頓港的 Bohea 武夷茶,並非天然的造物,而是近代早期全球商品鏈與國際勞動分工體制下,對個體身體進行極致壓榨的產物。 閩南的舌尖吐出 Bohea 的嘆息 那是武夷山的雲霧 與採茶人馱駝的脊梁 他們在封建的泥土裡躬身 在季風裡揉捻 將血汗与叶子的清香封入木箱 經由東印度公司的巨輪 編織進全球資本最初的網 那時的東方,麻木的帝國正陷入沉睡 並不知道這黑色的葉片 已成為跨洋流轉的商品權力 兩百多年前的武夷山,茶農與採茶工的生活是一部無聲的血汗史。社會學家卡爾·馬克思曾提出過「商品拜物教」(Commodity Fetishism)的概念,指的是在資本主義商品經濟中,人與人之間的社會關係被掩蓋成了物與物之間的關係。當倫敦的貴婦人在沙龍裡優雅地端起瓷杯,當波士頓的紳士在港口討論大英帝國的稅收政策時,隱匿在茶香背後的,是武夷山茶農在專制官僚與買辦商人雙重剝削下、近乎窒息的生存狀態。 茶農們必須在季風來臨前的短短數週內,赤腳在濕滑的岩壁與山谷間攀爬。他們的十指因長時間揉捻茶葉而磨出鮮血與厚繭,他們的脊梁因長年背負沈重的茶簍而變得駝背畸形。在清代中央集權的極權政治與行商制度(十三行)的壟斷結構下,這些底層勞動者沒有任何政治權利,沒有自由言論的空間,更沒有對自身勞動成果的定價權。 這是一種極致的社會學諷刺:武夷山的茶工們是在完全被剝奪了自由、完全缺乏權利保障的體制下進行生產的。然而,他們所生產的茶葉,卻具備了一種超乎尋常的「商品權力」。當這些茶葉被裝進木箱、貼上海關的標籤,經由跨國壟斷的東印度公司的巨輪運往西方時,它們就從封建專制的泥土,躍升為全球資本流動與帝國稅收的核心支柱。大英帝國依靠這些茶葉的進口稅來維持其全球擴張的財政結構,而美洲殖民地的人民,則在這片葉子上看到了母國對他們經濟自主權的瘋狂蠶食。 那時的盛清帝國,正在文字獄與高度中央集權的麻木中逐漸走向腐朽。統治者和被統治者都陷入了一種歷史的盲目與沉睡中。他們一邊享受著茶葉貿易帶來的白銀流入,一邊對外部世界正風起雲湧的啟蒙運動、社會契約論與權力分立學說一無所知。中國人以極致的隱忍與身體的勞奉,供養了西方的消費社會,也無意中為西方的制度變革準備了火種。 3.歷史的斷裂與悖論——為他國作了自由的嫁衣 歷史在1773年的波士頓港口發生了驚心動魄的斷裂。 當這批來自中國福建的 Bohea 紅茶在寒風中被一箱箱倒入海中,大西洋的海水被染成了苦澀的深褐色。這一歷史事件在政治社會學上具有標誌性意義——它是一場反抗「無代表納稅」的階級與政治結構抗爭。波士頓的傾茶者們,並不是在簡單地毀壞財物,他們是在摧毀大英帝國強加於他們的、未經同意的權力枷鎖。 波士頓的冬夜,寒風如刀 “無代表,不納稅”的怒吼撕裂了海港 三百四十二箱中國茶 在反抗殖民的巨浪中 化作大西洋泛起的一夜苦澀 七成是武夷的紅—— 它用在專制土地上長出的血肉, 點燃了西方自由憲政的導火索 一葉落而帝國傾 美利堅在茶香的餘燼中誕生 這場由武夷茶引爆的烈火,最終焚毀了舊帝國的殖民枷鎖。僅僅三年後,《獨立宣言》發表;幾年後,世界上第一部現代成文憲法在美利堅誕生。美國人建立了基於人民主權、權力制衡、言論自由與私人財產不可侵犯的憲政屏障。 然而,當我們將社會學的目光從繁華、自由的西半球,重新投向那片長出茶樹的東方土地時,我們會被一場巨大的荒誕感與悲劇性所震懾。這是一道跨越兩百五十年的歷史傷口,至今仍在流血。 歷史在此處 卻割開了一道荒誕的社會學傷口 兩百五十年的煙塵散盡 那片催生了西方自由 催化了現代民主的茶葉 它的母體 卻至今仍在專制的陰影裡掙扎 為他國作了自由的嫁衣 而採茶人的子孫 卻依舊沒有“代表” 依舊在替不曾同意的權力納稅 這何其可悲!那片用自己的血肉與勞動,為西方現代憲政與民主制度點燃了導火索的中國茶葉,它的母體與子孫,卻在往後的兩百五十年間,不斷在專制、極權、動盪與思想禁錮的泥潭中輪迴。 直至今日,中國人是否真正獲得了「自由之思想,獨立之人格」的憲政保障?兩百多年前美國人高喊的「無代表不納稅」,在今日的中國社會,依然是一句無法公開談論的政治禁忌。十四億人民在高度精密的現代國家機器下,承擔著沉重的直接稅與間接稅,但他們在決定國家前途、監督權力運行的公共場域中,卻依然缺乏實質性的、合法的「政治代表」。採茶人的子孫換上了現代的服裝,走進了科技化的工廠與高樓,但在政治身份上,他們與兩百年前在武夷山躬身勞作的祖先,並沒有本質上的結構性跨越——他們依然是權力體制下的「客體」,而非國家主權的「主體」。 中國用集體主義的自我犧牲與勞動紅利,為世界的現代化與西方的自由繁榮作了無聲的嫁衣。而中國人自己,卻被永遠隔絕在現代憲政民主的制度紅利之外。這是一首獨屬於中國人的、綿延數百年的當代《離騷》。 4.茶館裡的當代反思——精緻的麻醉與消逝的自由空間 歷史的指針來到了當代。今天,武夷茶不再需要通過十三行與東印度公司的木箱遠涉重洋,它換上了極盡奢華的包裝,變成了中國本土政治與經濟精英生態中不可或缺的社交貨幣。 時至今日,武夷的茶香依然氤氳 它是高官案頭的雅趣 也是平民市井的慰藉 然而,在當下中國那些精緻的茶館裡, 在朋友之間隔牆有耳的淺酌低吟裡 究竟還容得下幾多思想的自由 那裊裊升起的青煙 究竟是點燃思辨的火星 還是麻醉清醒靈魂的溫柔鄉? 從社會學的角度來看,「茶館」在中國歷史上曾具有特殊的公共領域屬性。它是市民階層交換資訊、評議時政、甚至調解地方矛盾的半制度化空間。然而,在當代中國的社會結構中,茶館的公共性已經被高度的政治恐懼與精緻的消費主義徹底解構。 在那些裝潢典雅、古風古色的當代茶館包廂裡,武夷岩茶大紅袍、肉桂的香氣四溢。端坐在茶桌旁的,有手握重權的官員,有依附體制的商人,也有滿腹經綸的知識分子。茶香氤氳中,人們談論著佛學、周易、文玩、甚至全球金融的波動,但每當話題觸及這片土地的體制弊端、權力腐敗、或是公民權利的缺失時,空氣便會瞬間凝固。 「隔牆有耳」、「莫談國事」的集體無意識,像一隻看不見的政治幽靈,籠罩在每一張精緻的茶桌上方。朋友們之間的交流變成了相互試探與淺酌低吟,真正的思想在審查與自我審查中被閹割。茶館不再是孕育公共理性的搖籃,反而變成了逃避現實政治、麻醉清醒靈魂的「溫柔鄉」。知識分子在茶香中找到了犬儒式的安寧,官員在茶湯中體會著權力的運籌帷幄,而普通人在茶餘飯後的八卦中消解了對自身權利受損的痛苦。 這正是現代極權統治最可怕的社會學景觀:它用物質的極大豐富與精緻的文化消費,消解了人們對自由的渴望。那裊裊升起的茶煙,原本應當是點燃批判性思辨的火星,如今卻成了遮蔽雙眼、掩蓋社會矛盾的迷霧。 5.主權覺醒與中國人的天命破曉 「哪裡有自由,哪裡就是我的祖國。」這是無數流亡者與民主鬥士在經歷了制度性壓迫後,從靈魂深處發出的吶喊。但對於留在那片土地上的十幾億人民而言,更深重的歷史使命在於:如何讓自由在自己的祖國生根發芽,如何讓那片長出了武夷茶的土地,真正建立起庇護每一個個體尊嚴的憲政屏障。 這需要當代中國知識分子進行一場深刻的、斷奶式的歷史自省。 這裊裊茶香 正苦苦等待一場真正的醍醐灌頂 當代的知識分子啊 是否聽見了歷史在茶盞底部的沉吟? 我們不能永遠只在杯中品嚐順從的甘甜 是時候用針砭時弊的鋒芒,去喚醒自己 去喚醒那群被霧氣遮蔽雙眼的人民 让主权意识像沸水中的茶叶一样舒展开 唯有當每個人都意識到自己是這片土地的主人 那遲到的憲政破曉 才會真正落進中國人的茶杯裡 社會學家馬克斯·韋伯曾指出,知識分子的天職在於「清明」與「責任」。面對歷史的悖論與當下的思想困局,中國的知識分子不能再沉溺於茶館裡的淺酌低吟,不能再用犬儒主義的姿態去配合權力的敘事。 歷史已經給了我們最清晰的啟示:250年前,中國茶葉以商品的形式,在西方世界完成了一場關於自由與主權的啟動。250年後,中國人必須在自己的土地上,完成這場未竟的民運與天命。 這場覺醒,必須是「主權意識」的徹底復甦。我們要像沸水沖淋茶葉那般,用啟蒙的思想、理性的批判與無畏的行動,去沖刷那層積澱在人民心中長達數千年的臣民心態與奴化思想。要讓每一個普通的採茶人、工薪族、農民工和知識分子都明白——我們不是體制的耗材,不是高官案頭的順民,我們才是這片土地的真正主人。我們有權利要求屬於自己的「政治代表」,有權利對未經同意的權力說不,有權利要求憲法將「自由之思想,獨立之人格」以不可剝奪的形式確立為國家運行的根本基石。 唯有到了那一天,當主權的意識在十四億人的心中如茶葉般在沸水中舒展,那片長出了 Bohea 的武夷山,才不再只是全球商品鏈上流血的邊緣地帶;那座精緻的當代茶館,才不會是思想的停屍間。 這是一篇無韻的離騷,它發軔於苦澀的歷史,流轉於跨洋的波濤,但它的終點,必然是中國人自主握住自身命運的憲政破曉。當自由的陽光終於照進那隻古老的茶杯,這首延續了數百年的歷史悲歌,才算真正迎來了它的落幕與新生。 2026.7.6 作者/楊純華,中國議會籌備委員會委員
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【商務部新聞發言人就優化調整無人機相關物項出口管制措施答記者問】問:2026年10月19日,商務部會同相關部門聯合發布公告,優化調整無人機相關物項出口管制措施。請問有何考慮? 答:根據《中華人民共和國出口管制法》等有關法律法規,10月19日,商務部會同相關部門發布關於優化調整無人機相關物項出口管制措施的公告。相關措施將於11月18日起正式實施。此前,我們已經向與中方建立了出口管制對話機制的有關國家和地區作了通報。 此次措施涉及的無人機相關物項具有明顯的軍民兩用屬性,中方依法依規優化調整有關措施,目的是維護國家安全和利益,履行防擴散等國際義務。與此同時,中方致力於維護全球產業鏈供應鏈安全穩定,依法依規對相關出口許可申請進行審查,對符合規定的申請,中方將予以批准。 動態調整出口管制措施是國際通行做法。近年來,全球無人機產業和技術發展迅速,部分原來先進的產品如今已屬於大眾消費類產品。中方在實施出口管制措施過程中,積極聽取各方意見建議,並經認真評估後及時優化調整有關措施。本次對無人機出口管制措施的優化調整,就是基於業界反映的產業和技術最新情況,這充分反映中方堅決反對無人機被違規用於非和平目的,同時堅定支持中國企業在民用領域開展無人機國際貿易與合作。 中方願通過雙邊出口管制對話交流機制,與相關方就出口管制政策和實踐開展溝通對話,同時聽取各方有關意見建議,進一步認真履行防擴散等國際義務,積極促進、便利合規貿易。
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【外交部:日本右翼勢力美化731部隊 對地區和平穩定構成威脅】有記者提問:近日,新加坡媒體製作播出《揭秘731部隊:日本的秘密人體實驗》紀錄片,通過採訪日軍侵華第731部隊唯一在世老兵、細菌戰受害者及家屬、新加坡學者等,讓觀眾得以進一步了解歷史真相。該紀錄片受到廣泛關注,在相關視頻平台觀看量近30萬次。網民評論稱,面向未來不應遺忘歷史,日軍暴行慘無人道,不應逃脫歷史審判。 對此,中國外交部發言人林劍18日表示,二戰期間,侵華日軍第731部隊進行了滅絕人性的活體實驗和細菌戰,受害者既有大量中國平民,也有蘇聯戰俘、朝鮮勞工、英美被俘軍人等。日軍還在新加坡組建岡字第9420細菌部隊,以此為據點在馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、泰國、越南等多地建立分支機構,進行非法人體實驗和細菌戰,犯下了滔天罪行。日本軍國主義使用細菌武器,目的是大規模毀滅人類,嚴重違反1907年《海牙第四公約》、1925年《日內瓦議定書》等普遍公認的國際法規則,反人類本質令人髮指。這段極其黑暗、殘忍的歷史,拷問着人類的良知和底線。 令人警醒的是,面對鐵證如山的事實,日本右翼勢力不僅拒不反省,還把臭名昭著的731部隊美化為“從事衛生研究的單位”,大搞歷史修正主義,極力掩蓋真相、淡化否認罪責。其根本目的是否認歷史定論,挑戰以二戰勝利成果為基礎的戰後國際秩序,這對地區和平穩定構成威脅。對待歷史的態度是一面鏡子,照出了軍國主義餘毒的潛滋暗長,也照出了“新型軍國主義”的危險妄動。國際社會應當高度警惕、堅決抵制。
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白宮週四宣布暫停微軟的 PERM 資格。Vance 在記者會上表示,沒有任何公司比微軟更濫用這套制度,並稱微軟每裁一名美國員工,就以約一個半外籍員工取代,用詞為「債務奴役式」勞工。 此舉屬 Vance 領導的白宮詐欺任務小組整頓行動的一環,也是此類行動首度指向市值最大的科技公司之一。 “微軟去年裁員了 6,000 名美國工人,但與此同時,該公司卻獲得了 6,300 個 H-1B 簽證以及近 3,000 張綠卡. ”
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攤位:D9 菜單如下🤤🤤🤤 每天準時早上9:00-下午5:00都在! ⚠️馬上預約成功會贈送抽抽樂喲~ 互動: 1. 撕尤里身上的衣服(可錄影) -50券 2. 跟尤里合照 (共五張)-30券 3. 尤里用腋下夾你的臉 - 30券 4.舔尤里的腳底- 35券 5.女上位熱舞 -50券 6.尤里在你耳邊吹氣講話 -38券 7.洗面奶 -30券 8.親臉頰+抱抱合照(共五張)-40卷 9.當尤里的專屬攝影師1分鐘-40卷 ❤️加碼項目: 1.隔著紙張親親-50卷 2.用愛的棒棒打尤里的胸部-35卷 3.用愛的棒棒打尤里屁屁-30卷吧 4.被女王坐臉-40卷 5.愛的餵食!超近距離一起享受甜蜜時光-45卷 6.抱抱睡覺-70張卷 7.大腿夾頭頭-40卷 商品 1. 抽抽樂 -20券 挑戰15000元 跟5000元獎品 (15000元 與女神約會 (5000元 原味內衣褲整套 (凡參加此活動抽獎都可以活動尤里鑰匙圈+明信片一張 2. T-shirt - 20券 3.馬克杯 -10券 4.大尺人體寫真-66卷 5.超香原味內褲-25卷
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【越南就西沙群島說三道四 專家:西沙群島屬於中國,於史於法於實皆有據可依】 針對近期越南方面所謂“未經越方允許外國在包括羚羊礁和鴨公島在內西沙群島的一切活動完全非法無效”言論,中國外交部發言人郭嘉昆在9月3日的例行記者會上指出,西沙群島是中國固有領土,不存在任何爭議。中國在自己的領土上開展必要建設是主權範圍內的事,越方無權說三道四。 西沙群島是中國固有領土,中國對其擁有無可爭辯的主權。中國南海研究院南海歷史文化研究所所長陳相秒近日接受中新社採訪時指出,這一事實有充分的歷史、法理和實踐依據,並得到國際社會廣泛認可。 【從“漲海崎頭”到“七洲洋”】 中國最早發現、命名、開發經營西沙群島,並持續對其行使主權管轄,歷史古籍對此多有記載。 西漢武帝時期,中國人就已在南海航行。東漢《異物志》有言:“漲海崎頭,水淺而多磁石。”“漲海”即今南海,“崎頭”則指南海諸島礁。三國時期的《南州異物志》等也沿用了“漲海”“崎頭”之稱。 北宋《武經總要》記載水師巡海路線為“從屯門山,用東風西南行,七日至九乳螺洲”。“九乳螺洲”專指西沙群島,這表明北宋時期就已將西沙群島納入海防管理範圍。 有明一代,《正德瓊台志》《瓊台外紀》均可佐證,西沙群島已劃歸瓊州府萬州管轄。 清康熙年間,廣東水師副將吳陞巡視的“七洲洋”就是今西沙群島。此番巡海亦代表中國宣示對西沙群島的國家主權。 陳相秒指出,“先占”原則是國際法中國家獲得領土主權的一種重要方式,也是中國對西沙群島擁有主權的重要依據。中國最早發現、命名、開發經營西沙群島,持續對其行使主權管轄,這在中外古籍、檔案、地圖中均有記載,是無可爭辯的史實。 【戰後收復是反法西斯戰爭重要戰果】 第二次世界大戰期間,南海諸島先後淪陷。中國一邊進行艱苦卓絕的抗日戰爭,一邊尋求恢復對南海諸島的主權,得到了國際社會的普遍支持。 《開羅宣言》向世界確認了日本搶占中國領土的非正義性。《波茨坦公告》規定日本將竊取的中國領土(含西沙群島)歸還中國。二戰結束後,中國政府根據一系列國際文件,於1946年派出軍艦收復並進駐西沙群島、南沙群島,再次向世界宣示中國對南海諸島的主權。 陳相秒表示,歷史上,中國長期對西沙群島進行有效管轄、開發經營,西沙群島主權本就在中國。中國政府在抗戰結束後將其收復,不僅反映了世界正義力量的共識和希望,更是中國在戰爭中浴血奮戰取得的當然戰果,得到了國際社會的認可。 新中國成立後,中國政府於1959年設立“西沙群島、中沙群島、南沙群島辦事處”。1992年頒佈的《中華人民共和國領海及毗連區法》和1996年中國政府公佈的西沙群島領海基點基線,相繼確認了中國對西沙群島的主權及領海範圍。 【開發利用是中國主權範圍內的事】 永興島地處西沙群島,是中國海南省三沙市行政中心所在地。中國對西沙群島長期行使有效行政管轄,開展了漁業管理、環境保護、氣象監測等各項治理工作。 陳相秒指出,中國對西沙群島的實際開發利用是在行使主權。“中國從不認為西沙群島存在主權爭議,中方在西沙進行的任何活動都是主權範圍內的事,這一點需要首先明確。” 專家介紹,西沙群島主權屬於中國,這也得到了國際社會的普遍認可。1930年,遠東氣象會議通過決議,要求中國政府在西沙群島建立氣象台。1987年,聯合國教科文組織政府間海洋學委員會第14次會議決定,在西沙群島建立編號為76號的海洋觀測站,其主權列屬國為中國。 二十世紀以來,許多國家的權威性百科全書都承認西沙群島是中國領土,包括1963年美國出版的《威爾德麥克各國百科全書》、1979年日本共同社出版的《世界年鑒》等。 分析人士指出,國際社會廣泛承認中國對西沙群島的主權,這既源於無可辯駁的歷史、法理依據,也是對戰後國際秩序的維護,個別國家聲稱“對西沙群島擁有主權”、對中國主權範圍內的事說三道四,無法撼動中方正義主張在國際社會中的深厚根基。
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