🔔花一下午看完了《国家破产之日》,不得不说韩国拍政治黑暗那一套东西真是驾轻就熟!
写一点我的观后感——
电影里的三条并行线很有意思,代表了市场里的三类人群:
韩诗贤是体制内少数真正看懂危机的人,她看见外汇储备快要撑不住,看见短债和美元流动性正在失控,但她无法改变整个系统的惯性;
尹正学是市场里的做空者,他不相信电视里的繁荣,也不相信政府的官话,只相信资产价格背后的底层逻辑;
甲秀是普通中小企业主,听银行劝贷、相信经济还会继续好,最后在系统崩塌时成了真正接盘的人。
作为在加密市场经历过几轮牛熊的人,看这部电影全程没有陌生感,反而有一种强烈的镜像共鸣:
所有金融崩盘,其实都是同一个剧本,普通人永远是最后知道风险的人。
1⃣「信用」永远都是奢侈品
究其根本,任何信用资产的底层,其实都是保证金游戏。
LUNA 崩盘时,UST 靠套利机制维持锚定,本质是用 LUNA 的市值当保证金;
韩国维持汇率,本质是用外汇储备当保证金。
所谓「国家信用」,在极端挤兑面前,和一个土狗项目的团队白皮书没有本质不同 —— 都是脆弱的共识的产物。
只要一个系统必须靠持续新增资金、持续信心、持续外部融资才能维持体面,那它所谓的稳定就很可能只是还没被清算。
2⃣杠杆是所有危机的原罪,世上并没有免费的救命钱
电影里最让人唏嘘的一幕,是银行主动上门劝中小企业主甲秀贷款,告诉他经济这么好,扩产一定能赚。小老板信了,贷款梭哈等着赚更多的钱。
然后危机来了,银行做的第一件事就是抽贷、断贷,无数个甲秀经历人生滑坡,回归一贫如洗。
所以 IMF 递过来的 570 亿美元救助款真的救了韩国吗?
韩国用经济主权、财阀股权、国民失业换来了一口喘息,但哪有免费的流动性,所有注入的救命钱,最终都会被连本带利拿走更多。
3⃣ 信息差是顶级收割工具,阶层永远先于立场
先天的劣势就决定了,普通人永远站在信息的下端,一定会变成收割的对象。
财政体系内部已经知道问题严重,谈判桌上已经开始讨论 IMF 条件,财阀和大企业已经提前获得信息,开始准备转移资产,在底部抄底中小企业。
而此时的底层人,一边在电视里看「经济向好」的新闻,一边砸锅卖铁扩产等待崩盘的结局。
韩诗贤作为体制内的技术派,掌握真相却无力改变,最后只能做一个清醒的旁观者。
这是币圈每天都在上演的日常,信息的壁垒,比资金的壁垒更难跨越,你选择相信这些消息,你就需要付出相应的代价。
除了进入那个阶层,普通人没有更好的办法。
4⃣做空者不是灾难的制造者,只是泡沫的戳破者
很多人骂尹正学是「发国难财的投机者」,但经历过完整牛熊的交易者都知道:
泡沫不是做空者吹起来的,是贪婪的杠杆、无能的监管、自欺的共识一起堆出来的。
做空者只是比多数人更早看清了庞氏的本质。
就像 2022 年做空 UST 的人,不是他们搞垮了 LUNA,是算法稳定币的庞氏结构本身就注定死亡,做空者只是加速了这个泡沫的破裂。
电影里有个镜头:尹正学看着跳楼的破产者,眼神复杂,那是一种沉重的复杂——
他捡到了带血的筹码,就一定会有对应的普通人被碾碎。
但他也清楚,就算他不赚这笔钱,泡沫该破还是会破,该破产的人还是会破产,历史不会因为某个人的善意,就停下它的车轮。
5⃣最后:人们总会忘记,周期永远轮回
电影的结尾,是多年后首尔繁华的街头,没人再记得 1997 年的寒冬。韩诗贤看着复苏的市场,轻声说「人们好像都忘了」。
这才是最恐怖的地方:
每一次危机过后,幸存者会淡忘,新人会涌入,新的叙事、新的热点、新的杠杆,又会把新的泡沫吹起来。
1997 年的亚洲金融风暴是这样,2008 年的次贷危机是这样,2022 年的加密熊市也是这样。
金融的外壳一直在换,但人性的贪婪、冲动依旧不变,信息分层不变,市场继续进入下一个残酷的轮回!
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其实苏轼才是李逍遥
一、他的三位妻子(全姓王) 对比赵灵儿
1. 发妻:王弗(1054–1065)
19 岁娶 16 岁,少年夫妻、知己良伴。
她聪慧、懂识人,常于屏风后听客、事后提醒苏轼。
27 岁早逝,苏轼悲痛万分,十年后写下千古悼亡词《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》:
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
这份思念贯穿一生,绝非虚情。
2. 继室:王闰之(1068–1093) 对比林月如
王弗堂妹,在王弗去世三年后嫁苏轼,相伴 25 年。
陪他走过乌台诗案、黄州贬谪等最艰难岁月,不离不弃。
她持家、护子、安抚苏轼,是患难与共的 “老妻”。
去世后,苏轼在祭文中立下 **“唯有同穴,尚蹈此言”** 的誓言,死后与她合葬,从此不再续娶。
3. 侍妾:王朝云(1074–1096) 对比 阿奴,这个奴和其出身很对照。
杭州歌妓出身,后为侍妾,最懂苏轼 “一肚子不合时宜”。
陪他远贬惠州,在岭南病逝,苏轼为她写墓志铭,终身怀念。
每一段都投入全部真心:对王弗:是少年刻骨、生死难忘的初恋与知己。
对王闰之:是柴米相守、生死同穴的承诺与恩情。
对王朝云:是晚年知己、灵魂相契的慰藉。
诗里写的,都是真的:《江城子》的痛,是真的;
“同穴” 的誓,是真的;
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开头和结尾一样的
秦始皇,统一六国到今天,2247年
不过是,麦子熟了2247次
1978年改革开放,距离清朝亡才66年
2247年,也就是32个人,首尾相接的一辈子
当你站在麦田里看麦浪翻滚
突然就懂了,所谓千秋万代
不过是脚下土地换了茬庄稼
头顶月亮多走了几圈年轮
我们小时候背 秦时明月汉时关
不懂古人为何对着月亮发呆
直到某天抬头看见礼拜当年望过的那轮圆月
才惊觉,秦始皇踩过的黄土还在脚下
苏轼叹过的江风正拂过脸颊
万里长城的砖块,还砌在山脊上
可始皇帝的龙袍,早化作了尘土
这世上最公平的事
就是时间从不管你是帝王将相还是贩夫走卒
都只给几十次麦熟的光阴
而人生就像麦地里的风
吹过秦始皇的宫殿
吹过唐伯虎的桃花庵
最后也会吹过你的岁月
与其纠结能吹倒几堵墙
不如享受风穿过指缝的瞬间
毕竟麦子熟了又黄,月亮缺了又圆
而你这辈子的任务
不过是要找个让自己舒服的姿势
把这几十次麦熟的光阴,过得像模像样
我们终其一生最重要的两件事就是
一是找到自己爱的一件事
二是找到自己爱的一个人
在太阳升起时投身于事业
在太阳落下时与爱人相拥
这样过完不长不短的一生
除了在乎这人这事的眼光
其他人和事的眼光不用在乎
也就告别这个世界了
因为过程无论如何
开头和结尾是一样的
开头:家属可以进来了
结尾:家属可以进来了
开头:睁不开眼,听到了好多人的声音
结尾:睁不开眼,听到了好多人的声音
开头:原来这就是人世间啊
结尾:原来这就是人世间啊
开头:好期待啊,一会儿就能见到妈妈了
结尾:好期待啊,一会儿就能见到妈妈了
开头:爸爸妈妈,我来了
结尾:爸爸妈妈,我来了
每当我焦虑的时候就读读这首诗,感觉会好很多
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突然想给大伙聊聊,我是怎么给产品取名字的,这个过程很有趣,或许你也可以结合你的性格喜好来给你的产品取一个不错的名字。
在 AI 没有来之前,市面上各种 Coding 产物没有这么多,我对产品本身的生命感存在感对于会非常很看重,所以基本上会非常认真对待这个事情,好比一个新生儿出生,父母需要花不少时间去给这个即将到来的生命取一个陪伴她一辈子的名字,让她的以后对自己的名字也是非常喜欢,甚至可以鼓励她的一生,给她自信的那种。
即使在现在 AICoding 产物盛行的这一代,假如你很想把这个产品推给大众而非自己把玩,还是非常推荐你给她取一个非常好的名字,这样每次你给大众介绍的时候,你也会对你自己的产品非常自信,喜欢,也会非常花时间花精力把她持续迭代好。
我的第一个产品叫做妙言,在2020年那个前后,其实 markdown 笔记应用非常火,当时感觉没有太顺手的就自己学 swift 写了一个,我自己特别喜欢中文字,当时也没有考虑国际化,更多是自己用,我用他来记录我工作学习中各种笔记,一直认为好的文字也是有生命力的,就想到了妙不可言,正是写文字想表达的那个观点,现在我依然很喜欢这个名字,也持续在迭代,读起来也朗朗上口,简单好记,这里想表达的是产品名字需要和你的产品本身功能或者要体现的意义关联,防止取一个不相关的名字,虽然好听,你也不好讲 。
第二个产品叫做 Pake,是一个用 Rust 写的,可以一条命令把你的网页打包成轻量的桌面包,为啥这次开始取英文名,其实是后面妙言我发现国外人也用的很多,直接用MiaoYan拼音介绍很奇怪,所有后面的产品我尽量取名让所有人都看得懂一点,当时给 Pake取名的时候,我就想到打包这两个词,换成英文是 Pack,这个词其实挺好的,但是由于非常大众,我担心过于大众化,这里的灵感来源现在回想起来和 Vue 很像,其实 Vue 最开始应该是想叫 View 的,但是尤大感觉这个名字太直接了,他就放到谷歌翻译里面去试试,然后找到了它的法语翻译叫做 Vue,当时我给 Pake 取名的时候也这样,我去找 打包的各种语言的翻译,最后发现在海地克里奥尔语打包就叫做 Pake,狂喜,就取名成这个了。而且这个名字非常好拼写、好记、好打字,对于任何人使用过后,应该能够很好的记住,同时 Pake 自己的命令也是 pake,这样产品使用传播就非常简单了。
第三个产品就是我们更熟悉的 Mole 了,当时还是一个深度挖掘你的Mac电脑垃圾命令行工具,其实这里我是先取的中文名字,我一直把这个产品当做一个有动作、看似安静、勤恳清理垃圾的小可爱小东西,当时就取想什么小动物最贴合这个,想了很久没有想到喜欢的,貌似应该是在一个小孩书上看到介绍鼹鼠,突然一想,对对对是我想要的,就是这样的感觉,安静/小/疯狂挖掘那个感觉,更惊喜的是英文命名 Mole 非常非常贴合我一贯的取名风格,好记、好写、好评、但不大众化,现在回忆起来非常有意思,挺好玩的。
后面 3 个产品就被我不经意间形成了一个系列,那就是 Kaku、Waza、Kami,应该说没有Kaku的取名,就没有后续这两个产品的名字了,Kaku是我去年过年长假写的一个轻量、简单、开箱即用、AI友好的命令行终端工具,取名的时候,我唯一想到的就是这个产品一定要表达出来轻快很爽的那种感觉,然后自己的随口念不同的词,乱念的那种,最后最后,发现 kakukakukakukakukakaku 非常爽,然后就按照这个音取找,发现kaku是日本书写里面的書く这个词的意思,太有意思了,终端和书的关系很近,而且很有诗意,而且也是海贼王里面的一个角色,立马就取到这个了,后面的 Waza 是日文 技,对应着我的工程师技能 skills 也很贴合,Kami 是紙,是我的一个好内容值得好版面的排版 skills 名字,正是我想表达的意思,纸面是干净的,可以写出非常多有价值的东西。
并不是说名字和产品是至关重要的,比如说我在 Anthropic 刚出来的时候非常讨厌这个名字,因为我永远记不住如何拼写,但是也不妨碍他的产品模型的成功,没有啥必要关系,比如即使你的产品叫做二狗,但是非常牛逼,也不妨碍他的成功。不过也有些是有关联的,比如还有一个丑名字叫做 Antigravity,这个名字甚至比Anthropic 还要难读难写,其实从他刚刚推出,我就有点儿感觉这个产品很难成功,因为本身模型并发第一第二那种,只能更多靠产品能力出来拼,结果产品能力也不是太好,就变成现在这样了。此外也不是名字短看着简单就好,比如说Trae,我今天还会很容易达成 trea 或者忘记怎么打,可见也不是名字短,字母简单就是好名字,因为不好记不好拼,也看着没有意义那种感觉,假如他不告诉你这个是 The Real AI Engineer 的缩写,可能永远不会有人知道这个名字是这个意思,这样就比较难在大众市场打开。
一不小心就碎碎念了这么多,比较想表达的就是,你的产品应该有一定调性,需要有产品自己的性格,不能千篇一律,当然我说的取名方法更适合我自己,适合我的性格,对于你而言,你的产品也需要贴合你的性格喜好,比如你喜欢日本动漫就可以多和这个里面角色靠近,你喜欢中国古代神话,你的产品名字就可以从这里面取找稀有但有趣的名字。最后最后,我认为名字一定是朗朗上口的、好读的、好记住的、好写的、不长,甚至也是你在键盘上敲起来非常无感的那种。
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《让后来的人多几条路》
——从文明的密度到人生的可能
从上海飞到西昌只需要几个小时,但真正进入大凉山以后,我才意识到,飞机缩短的只是两座城市之间的距离。到了地面,空间重新展开,群山把一个个生活世界分隔开来。
几天里,我在西昌和大凉山周边行驶了上千公里。从小城市到县城,从县城到小镇,再经过农业村落、刚刚形成商业交换的村庄和人口稀疏的聚落,最后抵达偏远木屋中的牧民生活区域。这条路线像一幅缓慢展开的剖面,让我看见不同地方能够承载的社会分工、公共服务和生活方式存在着多么巨大的差异。
过去我在浙江也去过山区,但即使从偏远村庄出发,通常半小时左右也能到达县城。在大凉山,从一处偏远木屋到附近的小城市,即使开车顺利,也可能需要五个小时;如果没有汽车,只凭人力,则可能要走上几天。
这让我开始理解:地理距离从来不只是地图上的距离。它还会转化为就医的距离、教育的距离、市场的距离和制度的距离。
五小时车程意味着急救能否及时抵达,意味着教师和医生是否愿意长期留下,意味着农产品能否以合理价格运出去,也意味着一个普通人办理一件在城市里极其平常的事情,需要付出多少时间和劳动。
如果没有现代交通,几天的步行路程足以把同一个行政区域分隔成几个彼此遥远的生活世界。
文明不仅有高度,也有密度
在上海,医院、学校、政府机构、商业设施、金融系统和专业人员,都被压缩在很短的时空距离之内。一个人遇到问题,往往能在半小时内找到相应的机构和专业服务。
生活在这样的环境里,很容易产生一种错觉:似乎只要法律已经颁布、制度已经建立,它们就会自然而然地运行。
但制度从来不是悬浮在空中的。
一项法律真正成为日常秩序,需要道路、电力、通信、财政、人口、专业人员和基层组织共同支撑。规则写在同一张纸上,并不意味着它在每个地方都能以相同的成本实现。
我逐渐把这种差异理解为“文明的密度”。
这里所说的文明密度,并不是要把不同地方排列成简单的高低等级。偏远地区同样可能拥有复杂的亲属秩序、地方知识、生态经验和互助传统。文明密度所描述的,是现代社会的公共服务、市场网络、专业分工和制度资源,在一定空间内能够聚集到什么程度,又能以多低的成本被普通人调用。
密度越高,人与制度之间的距离越短;密度越低,城市中看似简单的事情,就越需要付出巨大的成本。
同样一项线下办事要求,对上海居民可能只是半小时的路程,对偏远牧民却可能意味着几天时间。同样的教育制度,在人口密集地区意味着就近入学,在村落极度分散的地区,则涉及长途交通、寄宿生活、家庭分离和语言适应。同样的环保要求,在产业多元的城市是一次生产方式的调整,在生计来源单一的地区却可能直接影响一个家庭的生存。
因此,同一个国家可以拥有统一的法律、权利和政策底线,却不能假定所有地区具有相同的制度实施条件。
真正的公平,不是要求不同地方以完全相同的方式运行,而是在坚持基本权利一致的同时,承认实现这些权利所需要的投入、路径和时间可能并不相同。
出生位置如何成为人生边界
对文明密度的观察,逐渐把我带向了一个更加个人的问题:一个人应该追求怎样的人生意义?
每个人出生时能够调用的资源差异极大。家庭财富、父母教育、语言环境、交通条件和社会关系,都不是一个婴儿自己的选择。一个孩子出生在上海、浙江县城,还是大凉山深处,会深刻影响他能够接触怎样的教育和信息,也影响他最初能够想象怎样的人生。
出生位置不仅决定一个人拥有什么,有时还决定他是否知道世界上存在别的可能。
如果把人生意义设定为某个绝对的财富或地位,那么绝大多数人从出生起便很难抵达。这样的标准把人生变成了一场起点相差悬殊、却假装所有人站在同一起跑线上的竞赛。
有没有另一种尺度,可以衡量一个人如何度过自己的一生?
我想到的一种可能,是在自己出生的结构上,开出一朵“结构之花”。
它并不要求一个人战胜所有人,也不要求每个人都完成宏大的事业。它所追问的是:我继承了怎样的土地、关系、资源和限制?我如何使用自己获得的经验与能力?因为我的存在,这个具体世界是否增加了一些原本不存在的可能?
一位父亲完成的结构转换
许多关于山区教育的故事,都体现了这种意义。
一位曾经接受过教育的父亲,因为见过山外的世界,知道教育可能把一个人带到哪里。他愿意减少眼前可以使用的劳动力,拿出家庭有限的收入,承担长期看不到回报的风险,让自己的孩子继续读书、走出大山。
这位父亲所传递的不只是知识。他把自己偶然接触到的另一个世界,转化成了下一代可以真正进入的世界。
这是一次代际之间的结构转换。
第一代看见山外的可能,第二代获得走出去的能力,到了第三代,留下、离开或者返回,才可能逐渐成为真正的选择,而不再只是被生存条件决定的命运。
因此,走出大山并不必然意味着背弃家乡。一个人离开以后,即使没有在物理意义上返回,也可能通过收入、知识、信息、社会关系和教育观念,把外部世界的资源重新连接到原来的家庭。家乡不再只是一个封闭的地理地点,而可能成为一个跨越不同地区的关系网络。
不过,这类故事越令人感动,越提醒我们看见它背后的制度问题:一个孩子能否接受教育,不应该主要取决于他是否恰好拥有一位见过外部世界、富有远见又敢于承担代价的父亲。
当一个故事必须依靠英雄才能发生,往往意味着本应由公共制度承担的责任,还没有稳定地抵达每一个人。
国家建设,是对可能性的建设
从这个角度重新理解国家对不发达地区的建设,我发现它的基本方向与我的思考是相通的。
修路、通电、建设通信网络,改善学校、医疗和社会保障,通过财政转移和地区协作补充地方能力——这些措施表面上分属不同领域,本质上却在做同一件事:降低出生位置对个人命运的决定力。
一条路修通以后,改变的不只是通行时间。它同时改变急救半径、农产品价格、教师是否愿意留下、孩子能否持续上学,也改变年轻人能否接触更广阔的世界。
通信网络接通以后,进入村庄的不只是信息和娱乐,还有教育、市场、公共服务,以及对另一种生活的想象。
这些建设是在通过公共力量提高一个地方的文明密度,或者至少缩短普通人与现代文明资源之间的距离。
如果说,那位父亲是把自己获得的一点教育转化为孩子的人生可能,那么国家所做的,就是把高密度地区长期积累的财政、技术和组织能力,转化为偏远地区可以共同使用的基础条件。
国家无法保证每个人最终拥有相同的财富和地位,但它可以努力使一个孩子的未来,不再过度取决于他出生在上海,还是大凉山深处。
建设家乡,是扩大选择而不是规定答案
提高文明密度,并不意味着把所有地方都改造成缩小版的城市。
建设家乡也不应以否定原有生活为代价,更不应把牧业、农业、地方知识和传统社会关系简单视为等待淘汰的事物。
更好的建设,是让基本权利逐渐接近,而允许生活形态保持不同;让现代资源能够抵达,也让最终的选择继续属于当地人。
一个人可以有尊严地留下,从事牧业、农业或者地方商业;也可以离开家乡,接受教育,进入更广阔的社会分工;还可以在获得知识、技术和社会关系之后重新回来。国家所要创造的,不应是某一种标准人生,而是让这些道路都真正可行。
建设家乡也未必意味着永久回到出生地。有人建设学校,有人改善农产品交易,有人提供医疗、法律或数字服务;有人保存地方语言和文化,也有人在外部建立新的连接,使家乡能够调用过去无法获得的资源。
它的规模不一定宏大。真正重要的是,一个人能否把自己偶然走通的道路,逐渐修成别人也可以走的路。
所谓在出生的结构上开花,也不是要求人们忍受一切,更不是用诗意掩盖困境。花的存在不是为了证明原来的土壤合理,而是为了松动土壤,使后来出生的人不再只能开出同一种花。
让文明成为可以抵达的生活
这次从上海到大凉山的旅程,使我重新认识了现代文明。
文明不只是繁华的城市、复杂的制度和不断增长的财富。它还意味着,一个共同体愿意通过道路、电网、学校、医院和公共财政,持续跨越地理的阻隔,让积累起来的成果抵达原本难以抵达的人。
文明的进步,也不只是最高处变得多高,还应当包括最遥远的地方与公共生活之间的距离缩短了多少。
人生的意义或许也是如此。
它不一定是抵达所有人共同仰望的最高处,而是在自己真实继承的世界里,创造一些原本不存在的可能,并使这些可能不只属于自己。
一个人最终留下的,或许不是自己曾经站得多高,而是因为他曾经存在,一个家庭、一个村庄或者一个地方的人,从此多了几条可以走的路。
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推荐下,这期 JL Collins × Steven Bartlett《The Diary of a CEO》 的完整播客采访。
很有哲理的财富观,推荐每个人看完结合自己的条件再规划下属于自己的路径:
1️⃣为什么要避免债务。
2️⃣支出低于收入成为习惯有多必要。
3️⃣投资剩余的钱,是未来的底气。
4️⃣学会先获得购买权,再消费。
他在36分钟的时候也谈到了对比特币的态度!
正片2小时15分钟,链接放在最后,
也可以选择看看我下面有 GPT 的整理版和我的注解,不想听我啰嗦的可以直接去看正片。
JL Collins 就是《The Simple Path to Wealth》的作者,
先说我认为这期采访真正的核心:钱最重要的功能,不是让你买更多东西,而是让你越来越不需要向任何人低头。
也就是说,财富的终点不是消费能力,而是选择权。
这也是整期两个多小时反复回到的主线。
下面是 AI 按采访顺序的梳理:
00:00–03:27|为什么写《The Simple Path to Wealth》
JL 最初根本没准备写一本畅销书,而是在博客上给女儿 Jessica 留下一套关于钱的知识。
他认为,一个人如果把钱的问题处理好,人生会容易非常多。不是因为钱本身能带来幸福,而是有资源的人拥有更多选择,没有资源的人很多时候连选择的资格都没有。
因此他写作的目标从来不是教女儿如何暴富,而是教她:如何避免因为钱而失去人生的自主权。
03:27–05:10|绝大多数人对钱最大的误解
普通人的第一反应是:
有钱了可以买什么?
房子、车、旅行、奢侈品……
JL 认为这是文化灌输给我们的默认思维。
钱当然可以消费,但还有第二个用途:
钱可以替你工作。
你工作→赚到钱→把其中一部分变成资产→资产继续产生钱。
于是慢慢发生一个巨大变化:
一开始,是你用时间换钱;
后来,是钱替你换时间。
所以他建议把“我能用这笔钱买什么”改成:
“这笔钱将来能替我赚多少钱、买回多少自由?”
05:10–06:15|什么叫财务自由
只要你必须每天出售自己的时间、劳动和注意力才能活着,你就仍然依赖某一个愿意付钱给你的人或组织。
老板、客户、公司、平台……
所以财务自由不是“我有很多钱”。
而是:
工作开始变成可选项。
你可以工作,但不是“不工作就活不下去”。
这个区别非常大。
06:15–13:11|为什么很多成功人士都有创伤
Steven 谈到自己的经历:年轻时冒险、辍学创业、拼命证明自己,很大程度来自内心的不安全感和创伤。
JL 观察到一个有意思的现象:
很多极度成功的人背后都有某种“我要证明自己”的东西。
创伤、不被认可、自卑、家庭问题……
它可能成为非常强的驱动力。
但反过来,他也认识一些人,没有那么大的野心,只想过舒服、自由、平静的人生。这些人反而往往成长环境更加稳定。
这引出了一个问题:
巨大的野心究竟是一种能力,还是一种没有被治愈的伤口?
采访没有给确定答案,但 Steven 明确提到,他认识的一些超级富豪并不快乐。
其中一个重要寓言:和尚与大臣
JL 的书开头有个故事。
两个童年好友,一个后来成为国王身边的大臣,一个成为清贫和尚。
大臣看和尚每天粗茶淡饭,就说:
你如果学会讨好国王,就不用吃这种苦了。
和尚回答:
你如果学会满足于粗茶淡饭,也就不用讨好国王了。
JL 说自己一直更接近和尚。
这其实是他全部财富哲学最简洁的表达:
降低欲望,也是一种提高自由度的方法。
当一个人的“必须拥有”越来越少,他需要讨好的人也会越来越少。
13:11–14:22|钱与幸福的关系
JL 并不认同“钱能让你幸福”。
他的观点更细:
钱不一定增加幸福,但缺钱可以制造大量痛苦。
催债信、房租、账单、医疗费用、失业风险……
这些东西会长期占据人的心理空间。
所以财富最先改善的,往往并不是快乐,而是:
减少焦虑。
而且金钱有放大效应。
一个本来就不快乐的人,
变成富豪以后仍然可能不快乐;
一个本身就很满足的人,
有钱以后会获得更多选择。
Steven 也谈到自己以前觉得 Range Rover、
豪宅会带来巨大幸福,
后来真正拥有以后,
发现心理冲击远没有想象中大。
JL 因此强调:
享受财富,
但不要要求财富负责治愈你。
14:22–15:59|什么才是真正的 F.U. Money
一般人把 FU Money 理解为:
钱多到永远不用工作。
JL 说那其实叫 Financial Independence。
他定义的 FU Money 反而是:
走向财务自由途中已经积累起来的那部分钱。
哪怕你只有足够活六个月的钱,
它都已经开始改变你的行为。
老板羞辱你,你可以离职;
行业不好,你可以休息半年;
想去欧洲旅行,你可以辞职;
想换城市,你不用害怕三个月没收入。
所以财富不是到了终点才有用。
每增加一笔储蓄,你的自由其实已经增加了一点。
15:59–25:32|采访最有争议的观点:年轻人未必应该买房
JL 不是反房地产。
他自己一生也买过很多房。
但他说:
房子应该首先看作一种生活消费,而不是自动等于一项好投资。
买房最大的问题不只是首付和房贷。
还有装修、家具、维修、房产税、保险、屋顶、花园、设备等等。
所以“我的月供和房租差不多”这个比较经常是错误的。
房租 2500 美元,你大致知道成本;
房贷 2500 美元,可能突然再来一个 2 万美元屋顶。
而且人买房时经常出现一个行为偏差:
银行说你最多可以贷 100 万,你就真的去买一个接近自己极限承受能力的房子。
于是房子开始绑架现金流。
买房真正被忽略的是机会成本和流动性
JL 和 Steven 都特别重视这一点。
20 多岁、30 多岁的时候,人的最大财富可能不是现有资产,而是:
未来几十年的机会。
工作突然要求你去纽约;
创业机会在旧金山;
你想去葡萄牙;
换行业;
认识了另一半;
都需要移动。
租房的人可以很容易离开。
房主却要卖房、承担交易成本,或者突然变成一个根本不想当的房东。
所以 JL 的结论不是:
“永远不要买房。”
而是:
年轻且正在快速发展事业时,
不要低估流动性的价值。
等你已经非常有钱,
而且某套房确实提升生活质量,再去买。
那时候你是在强势位置购买,
而不是被房贷绑架。
25:32|整本书浓缩成三句话
JL 的财富路径非常简单:
避免债务。
支出低于收入。
投资剩余的钱。
基本上整场采访后面的一个多小时,
都在解释这三件事。
26:49–36:03|债务为什么如此危险
个人消费债务在他眼里几乎是财务自由的反面。
尤其:信用卡债务、消费贷、豪车贷款。
因为你不仅在为过去的消费付款,
还把未来的现金流提前抵押掉了。
他把债务形容成游泳运动员腰上绑着铅块。
不是绝对游不到终点,但难度大得多。
他的还债方法也很明确:
把所有债务列出来;
其他债务付最低还款;
集中现金优先消灭利率最高的债务;
然后第二高、第三高……
这是数学上效率最高的一种方法。
“必须拥有”的暴政
JL 创造了一个很好的概念:
Tyranny of the Must-Haves。
“我必须住这个区。”
“孩子必须读这所学校。”
“必须有两辆好车。”
“必须每年出国。”
“必须住大房子。”
每增加一个“必须”,自由就少一点。
他自己年轻时直接存收入的 50%。
但他说自己从没觉得这是“牺牲”。
他的心理账户是:
我不是少花掉了 50%。
我把那 50% 花在了购买自由上。
这一点我觉得是整期非常高级的一个重新定义。
消费其实经常是在购买自尊
Steven 讲了自己年轻时候一个非常真实的经历。
发薪以后立刻买大电视、PlayStation,
因为这些东西能让自己短暂感觉:
“我成功了。”
过几天发现没钱,又把东西卖掉。
下一次发工资继续循环。
JL 提醒:
很多炫耀性消费,本质并不是需要那个东西,
而是希望别人通过那个东西认可自己。
他举 Ferrari 的例子:
你开 Ferrari 时以为别人想:
“这个人真厉害。”
实际上别人很可能想的是:
“如果我开这辆 Ferrari,我一定很帅。”
人家压根没那么关心你。
36:03–38:43|他为什么不投资 Bitcoin
这里应该也是你比较关心的一段。
JL 明确表示:
他不反对 Bitcoin 存在,但自己不投资。
原因不是他说 Bitcoin 一定归零,
而是他认为 Bitcoin 对他来说属于 speculation,
而不是 investment。
他的投资标准是:
背后最好有一个持续产生经济价值的“发动机”。
企业销售产品、产生利润、现金流增长。
而 Bitcoin 在他的框架里没有这套现金流,
所以他无法估值。
Steven 反驳:
如果 Bitcoin 过去十五年的成功如此巨大,
本身是不是已经证明市场存在真实需求?
JL 承认:
完全可能。
Cathie Wood 等人的长期判断也完全可能最终是对的。
但他说他无法判断未来十年,所以选择不参与。
因此他的立场其实没有标题那么绝对。
不是:
“Bitcoin 是骗局。”
而是:
“Bitcoin 超出了我的投资框架,所以我把它归类成投机。”
38:43–46:37|应该还房贷还是投资
答案取决于房贷利率。
因为提前还贷相当于获得一个确定性收益:
如果你的房贷利率是 7%,提前还款大致相当于获得一笔确定性的 7% 成本节省。
房贷利率极低时,投资机会成本更重要;
房贷利率非常高时,提前还款吸引力更高。
他随后解释了利率、房贷本金、利息以及为什么前期月供中利息占比较大。
他也说,不要试图精准预测“什么时候利率最低然后买房”。
因为利率同样很难预测。
最终还是回到:
现在是否买得起,这个房子是否真正改善你的生活。
46:37–55:13|AI 时代,现在买股票安全吗?
JL 给出的答案很经典:
短期永远不安全,长期反而非常安全。
股票最大的特征不是“危险”,而是:
波动。
如果三年后要买房的钱、明年孩子读书的钱放进股市,很危险。
因为明年完全可能跌 30%、40%。
但如果是十年、二十年甚至更长的钱,
股票是人类历史上极强大的长期财富生产工具之一。
核心条件只有一个:
大跌的时候不能因为恐惧卖掉。
否则再好的资产都救不了你。
所以真正最大的投资风险,有时候不是资产:
而是投资者自己。
男人为什么投资经常不如女人
这里他们谈到一个有意思的行为:
tinkering——手痒。
觉得:
这个配置再优化一下;
换个 ETF;
追一下热点;
择个时;
卖了再买回来……
JL 发现很多男性尤其喜欢这样做。
Steven 引用了一些男女投资行为的数据,核心结论是:
男性更倾向承担风险、频繁交易和择时;
女性往往交易更少、更长期持有。
所以即使男性经常“感觉自己更懂投资”,最终反而可能因为过度操作拖累回报。
JL 开玩笑说:
看来自己有非常强的“女性一面”。
他的核心仍然是:
少做事。
55:13–1:02:38|复利真正发生时是什么样
采访展示了一张长期复利曲线。
早期非常无聊。
本金不断增加,资产增长并没有明显脱离投入的钱。
然后几十年后突然:
曲线翘起来。
JL 说他见过很多已经财务独立的人,反而问他:
“我真的财务自由了吗?”
不是他们不会算数学。
而是复利增长到后期会快得令人产生不真实感。
他随后解释 4% guideline:
如果一年生活费 10 万美元,
大约需要:
10 万 × 25 = 250 万美元投资资产。
250 万 × 4%=10 万。
所以可以粗略用:
年度支出 × 25
作为财务独立目标值。
但他刻意不用“4% Rule”,而更喜欢叫 guideline,因为现实情况会变化。The Singju Post
复利最终有一个非常有意思的状态:
“所有东西都免费了”
意思不是东西真的不要钱。
而是:
当投资资产每年产生的钱已经高于你的全部消费时,
新消费不再需要靠劳动补回来。
年轻时你舍不得买的东西,后来反而可以轻松买。
这也解释了他的财富哲学:
不是永远节俭。
而是:
先获得购买权,再消费。
而不是提前几十年透支未来购买权。
1:02:38–1:12:54|“我年轻时不享受,老了有钱有什么意义?”
Steven 提出年轻人非常自然的反驳:
20 岁不去旅行、不喝酒、不玩、不买东西,一直省钱,等到 70 岁一身钱,有什么意义?
JL 的回答不是让人苦行。
他首先反对:
“享受人生=花很多钱。”
更有意思的是,他说 75 岁以后其实钱非常有用。
因为年纪越大,舒适、安全、医疗、便利的价值越高。
但他年轻的时候也并不是为了“75岁的自己”投资。
他 25 岁攒了约 5000 美元,就敢辞职去欧洲背包旅行。
所以:
储蓄不是只帮助未来的你,
它马上就在帮助今天的你。
5000 美元可能还不能退休,
但已经足够让一个年轻人敢辞掉不喜欢的工作。
他为什么主张储蓄率 50%
第一份正式工作年薪约 1 万美元,他直接存 5000。
他认为 50% 是一个非常强的 benchmark。
在市场正常的情况下,
坚持高储蓄率 + 投资,
大概十几年就可能走向财务独立。
当然这不意味着所有人都必须 50%。
他的意思是:
不要先问:
“50% 怎么可能?”
应该先问:
财务自由对我到底值多少钱?
有人选择星巴克、好房子、名车;
有人选择早点自由。
没有道德上的对错,是优先级不同。
1:07:08|给孩子最大的投资礼物其实是时间
他特别建议,如果孩子已经有合法劳动收入,
可以尽早利用 Roth IRA 等美国税优账户投资。
原因不是那几千美元有多重要。
而是孩子拥有:
50 年、60 年甚至更长的复利时间。
他说财富积累最强大的变量之一就是:
Time。
越早开始,后来需要付出的本金越少。
1:12:54–1:20:04|税优账户到底有什么意义
他详细讲了美国的:
401(k)、403(b)、IRA、Roth IRA。
传统退休账户的本质通常不是“不交税”,
而是:延迟交税。
现在收入高时把钱放进去;
投资增长;
退休以后收入降低,税率可能下降;
再把钱取出来。
同时雇主的 401(k) match 基本属于:
应该优先拿的“免费钱”。
他也提醒:
tax deferred ≠ tax free。
JL 自己反而出现了一个特殊情况:
退休后因为写书、事业成功,税率甚至比以前高,
因此传统税延策略对他没有达到典型效果。
1:20:04–1:27:39|他到底买什么资产
答案极其无聊:
低成本、广泛分散的指数基金。
他的代表选择就是 Vanguard:
VTSAX——美国 Total Stock Market Index Fund。
大约覆盖数千家美国上市公司。
为什么?
因为他完全不知道未来哪个公司会赢。
但指数有一个非常厉害的机制:
赢家越来越大,自然在指数中的权重越来越高;
输家不断萎缩,最终被淘汰;
新的赢家自动进来。
JL 给它起了一个词:
self-cleansing——自我清洁。
Sears 曾经像今天 Amazon+Walmart 一样强大。
后来 Sears 消失了。
但指数投资者不需要提前预测 Sears 会死,
也不需要提前猜 Amazon 会赢。
市场替你完成替换。The Singju Post
为什么他不直接买 Nasdaq 100?
Steven 提出:
AI、机器人、自动驾驶都属于科技,
过去十年 Nasdaq 又表现极好,
那为什么不直接重仓科技?
JL 承认:
这个逻辑完全合理。
甚至过去十年确实会赚得更多。
问题只有一个:
你仍然是在预测未来。
今天科技领先,
不代表未来四十年始终由科技这个分类领先。
所以 JL 说:
我买整个市场。
科技继续赢——我已经持有科技巨头;
科技输了——新的赢家同样会自动进入我的组合。
所以他放弃一部分极致收益潜力,换来:
不需要预测未来。
1:27:39|全片最好的投资比喻:啤酒与泡沫
JL 现场倒了一杯啤酒。
杯子里两部分:
Beer = 企业真正创造的经济价值。
收入、利润、现金流、业务。
Foam = 市场情绪。
恐惧、贪婪、AI 故事、想象力、炒作、估值。
股价=Beer + Foam。
问题在于现实股票不像透明酒杯,我们很难知道到底多少是啤酒,多少是泡沫。
他拿 Tesla 举例:
Tesla 当前估值中包含大量对机器人、自动驾驶等未来业务的预期。
如果未来这些业务真的实现:
泡沫会慢慢变成啤酒。
如果没有实现:
泡沫就可能消失。
巴菲特为什么那么厉害
用 JL 的啤酒逻辑:
Benjamin Graham 早期寻找的是:
价值 1 美元的“啤酒”,市场只卖 0.7 美元。
巴菲特后来逐渐升级成:
与其极低价买垃圾,不如合理价格买极好的企业。
优秀企业:
品牌强;
竞争壁垒高;
盈利能力强;
管理优秀。
最难的地方不是分析。
而是:
拥有足够的耐心什么都不做。
所以他们谈到
Munger / Buffett 一个非常重要的投资原则:
不要妨碍复利自己工作。
1:33:40–1:36:06|市场暴跌怎么办
答案:
不要卖。
2020 年疫情就是案例。
市场暴跌,恐慌蔓延。
但企业和经济最终恢复。
如果你因为新闻而清仓,可能在最低点附近离开;
随后又因为上涨产生 FOMO,在高位重新买回。
所以 JL 的方法很简单:
长期资金继续持有;
如果仍在积累期,甚至可以继续买。
真正危险的是:
把正常波动理解成世界末日。
短线交易和投资完全是两种东西
用“Beer/Foam”理论:
买企业未来几十年的盈利能力,是 investment。
试图预测明天、下周、下个月市场情绪产生的 Foam,是 trading/speculation。
后者在 JL 看来非常接近赌博。
他们也吐槽各种“教你稳定交易赚钱”的课程:
如果真的存在一个可以持续提款的秘密策略,
为什么最赚钱的业务会变成卖课?
这不是说所有金融教育都是骗局,而是在提醒:
对“快速、稳定、高收益的交易秘诀”高度警惕。
1:39:26|需不需要财务顾问
JL 对财务顾问整体比较怀疑。
他的一个有意思的判断是:
当你已经懂得足够多,能够识别一个优秀财务顾问的时候,你可能也已经懂得足够多,可以自己投资。
尤其要注意利益冲突。
比如顾问按照 AUM 收 1% 管理费。
你有 100 万美元交给他;
突然想拿 50 万提前还房贷。
如果他说“还”,自己的管理费收入立刻减少一半。
不代表他一定会骗你。
但:
激励结构已经产生冲突。
所以永远要知道:
“给我建议的人,是怎么赚钱的?”
1:42:13|JL Collins 自己到底怎么配置
他当时透露大致:
80% VTSAX 美国全市场股票
15% Total Bond Market 债券
5% Money Market / 现金类资产
另外有两处自住房性质的小房地产,
但在净资产中比例很低。
他已经 75 岁,这个股票比例其实非常激进。
他自己也明确说:
不一定适合其他同龄人。
债券的作用主要不是赚钱,而是降低波动。
他把“风险”重新定义:
股票短期风险大,因为波动;
但长期能对抗通胀。
债券短期稳定;
但长期可能输给通胀。
因此:
安全与否必须带上时间维度。
1:45:23|Steven 现场问 ChatGPT:普通人如何财务自由
ChatGPT 给出的答案大意和 JL 几乎一样:
控制支出;
购买低成本广泛指数;
长期持有;
让复利工作。
JL 开玩笑:
ChatGPT 应该是把他的书拿去训练了。
随后 Steven 又问:
怎样提高收入?
JL 的答案:
提高技能。
ChatGPT 的答案也类似:
学习市场需求高的技能。
1:46:26–1:49:33|AI 时代应该学什么
Steven 讲自己年轻时候学 Social Media。
创业虽然失败,但因此站在了一个新行业浪潮最前面。
后来企业疯狂需要懂社交媒体的人,
于是那个失败经历反而变成极高价值的人力资本。
JL 由此讲:
Failure 是成长的一部分。
甚至创业世界里,
有些投资人更喜欢经历过失败的创始人。
Steven 给未来孩子的建议很有意思:
如果不知道学什么,
去一个处于技术浪潮最前沿的 startup 工作。
哪怕它最后倒闭。
因为你会离创始人很近;
离问题很近;
离失败很近;
离新产业真正发生的地方也很近。
这可能比一个安稳的大公司职位学得更多。
1:49:33以后|收入低不等于不能财务自由
JL 举了两个极端例子。
一个朋友一辈子收入可能没超过 4 万美元,
却最终财务独立。
另一个金融行业朋友:
90 年代奖金就有 80 万美元;
年收入大约百万美元;
结果仍然接近月光。
为什么?
豪宅、车、孩子学校、社交圈……
JL 甚至认为:
高收入有时候反而是财务自由的障碍。
因为高收入会自动把你推入另一个消费比较体系。
普通人比较车。
富人比较房子。
更富的人比较游艇。
游戏没有终点。
收入越来越高,
Lifestyle Creep 也越来越大。
所以:
决定财务独立的不是绝对收入,
而是收入与欲望之间的差值。
随后谈到了一个经常被忽略的财富杀手:离婚
Steven 讲了一个,
身价可能数亿美元的朋友正在经历长期离婚诉讼。
律师费、资产估值争议、
强迫出售长期持有的股票、税务损失、精神压力……
JL 的结论是:
选人生伴侣同时也是一个巨大的财务决定。
当然 Steven 也补充非常重要的另一面:
如果另一方为了家庭和孩子牺牲职业,
财富本身可能也是夫妻双方共同创造的。
所以他们并不是简单讨论“如何避免分钱”。
真正谈的是:
婚姻是你人生最大的经济合伙关系之一。
Prenup:其实每个人都有婚前协议
一个很有意思的观点:
即使你“不签 Prenup”,
你也并不是没有 Prenup。
你只是选择:
使用政府默认替你制定的 Prenup。
所以问题不是:
“要不要规定离婚后怎么处理?”
而是:
你们两个人提前共同决定;
还是几十年以后让法律制度替你决定。
他们认为对于资产复杂的人,
提前认真讨论反而更加成熟。
JL 结婚 44 年最大的经验
Steven 问他:
怎么选对伴侣?
JL 本来一直说自己运气很好,
因为结婚前根本没认真谈过钱。
后来有一次当着妻子的面讲这个故事,
妻子直接纠正他:
两个人第一次约会的时候,
JL 就已经跟她讨论储蓄率,甚至说:
“你应该存下收入的 50%。”
JL 才意识到:
原来财务观早就被自己自然表达出来了。
两个人长期婚姻稳定的一部分原因,就是:
在金钱价值观上高度一致。
1:59:53|75 岁以后,他最大的遗憾是什么
这是整期采访后面突然非常深的一段。
JL 首先说:
他不太喜欢“如果当时……”这种思维。
因为你永远不知道另一条路是不是真的更好。
创业失败可能导致后来成功;
一次看似错误的选择可能塑造后面的你。
所以从人生路径角度:
他没有特别大的遗憾。
但有两个关于父亲的私人遗憾。
第一个遗憾:童年拒绝父亲的礼物
小时候父亲非常喜欢动手做东西。
有一次给他买了一个电动锯作为礼物。
JL 完全不喜欢,表现得非常失望。
他看到父亲脸上的受伤。
七十年过去,他仍然记得。
他说:
自己当时只是孩子,
也不应该过度责怪那个年纪的自己。
但这件事教会了他:
有时候礼物的价值不在礼物,而在送礼人的心。
第二个,也是他人生最大的遗憾:
父亲去世前的最后一次谈话
JL 24 岁时,父亲因为肺气肿住院。
去世前一天,父亲坐在病床边告诉他:
自己今晚可能要死了。
年轻的 JL 本能回答:
不会的,你会好的,别这样想。
结果父亲那天晚上真的去世了。
五十年以后,JL 才完全理解那个场景:
父亲根本不是需要一句:
“别担心,一切都会好起来。”
他是一个已经知道自己即将死亡的人,
想和自己的儿子谈谈死亡。
JL 最大的遗憾是:
自己当时没有成熟到意识到这个邀请。
不是选错答案。
而是:
根本不知道那里存在一道选择题。
说到这里他明显非常动情。
最后谈到死亡
JL 说自己大概率认为:
死亡之后什么都没有。
但他同时对死亡非常好奇。
他并不急着死,
身体和精神状态允许的话仍然很喜欢活着。
只是到了 75 岁,他会好奇:
如果自己错了呢?
如果真的存在另一边呢?
最后的问题:人生到底什么最重要?
JL 给出了一个很反鸡汤的答案:
从宇宙尺度上看,什么都不重要。
人类在宇宙时间尺度里只是极短的一瞬。
一个人的生命更短。
所以他不相信宇宙赋予每个人某种宏大使命。
但是,他认为这反而是一件解放人的事情。
因为:既然没有必须完成的宇宙任务,
那就:好好生活;善待别人;尽可能享受这趟旅程;
利用你拥有的自主权,把唯一这一生过好。
他说的不是:
“人生没有意义,所以什么都不用做。”
恰恰相反:
正因为没有第二次,
所以更应该把这一次过好。
所以我很喜欢他这段发言。
最后 Steven 播放了一首关于“God on the Train”的诗,主题也与 JL 的观点呼应:
不要为了某个遥远的天堂忽略眼前这一生,善良、不伤害别人、认真活着,本身可能已经足够。
我看完整期以后,认为最值得记住的是下面这一套递进关系:钱 → 资产 → 现金流 → 选择权 → 不被迫 → 自由。
很多人财富增长以后,走的是另一条路:钱 → 消费升级 → 固定成本升级 → 欲望升级 → 必须赚更多钱 → 更不自由。
两个人可能拥有完全相同的净资产,最后得到的东西却完全相反。
这才是 JL Collins 这期采访真正想讲的东西。
而他那句“把收入的 50% 花在自由上”的思维尤其值得琢磨——储蓄不是没有消费,而是在消费一种看不见的东西:未来不必向任何人低头的权利。
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重新唤醒自身治愈灵魂的50件小事:
01. 赶在日出前起身,不带耳机,单纯下楼漫步二十分钟。
02. 独自去咖啡店,手机收好全程不碰,安静喝完一杯咖啡。
03. 抬头仰望夜空,认出十个星座,对照星图找准它们的位置。
04. 写一封不会寄出的信,写给旧人,或是未来的自己。
05. 找一道异国特色菜谱,逛菜市场采购食材,从头到尾亲手制作。
06. 带一本纸质书去户外,感受微风拂过书页的真实触感。
07. 手绘家周边的专属地图,标记那些只有自己知道的小众角落。
08. 从零动手和面,揉面做一碗手工面条,或是烤一份面包。
09. 挑一个平时绝不会出门的时段,重走日常通勤的老路。
10. 在阳台种下薄荷、小葱这类绿植,用心养护,静待新芽萌发。
11. 定时二十分钟,随手临摹桌上的水杯、钥匙,不用在意画工好坏。
12. 捡拾落叶、野花,做成书签标本,留住季节的痕迹。
13. 备好字帖,静下心坚持练字一周,沉淀浮躁的心绪。
14. 为当下的生活阶段,整理一份专属氛围感歌单。
15. 坐在街边窗边,静静观察来往路人,沉浸式感受人间百态。
16. 学习一套简单实用的防身动作,掌握基础自救能力。
17. 解锁全新的拉伸动作,舒展僵硬的身体,缓解疲惫。
18. 独自逛博物馆,不用迁就他人,随心驻足欣赏每一件展品。
19. 真诚夸赞一位陌生人,说完便离开,不求任何回应。
20. 抽空去看线下开放麦、小众讲座,体验不一样的线下氛围。
21. 匿名参与一次志愿活动,默默付出,不社交、不分享。
22. 拼装复杂积木、尝试手工木工,用双手打造一件实物。
23. 动手修缮家里搁置许久的小故障,松动的椅子、漏水的水龙头。
24. 挑选一部经典老片,关掉弹幕、倍速,完整沉浸式看完。
25. 选一个周末断网,开启24小时无电子产品的放空时光。
26. 拿起手机或相机,拍摄树皮、锈迹、老墙等不同肌理的特写。
27. 熟记一首短诗,只为诗意与浪漫,纯粹感受文字之美。
28. 调配一款专属口味的蘸料,打造独一无二的味觉搭配。
29. 每天留出十分钟空白时间,放空发呆,什么都不去想。
30. 更换日常通勤方式,换条路线、换种出行,发现新风景。
31. 逛二手书店、旧货市集,淘一件自带岁月故事的小物件。
32. 和AI深度探讨哲学议题,探索智能算法的思维边界。
33. 给许久未联系的老友打一通电话,用语音代替文字寒暄。
34. 熟记一首挚爱歌曲的完整歌词,脱离屏幕也能完整清唱。
35. 坚持三天不点外卖,三餐全部亲自下厨制作。
36. 雨天放下雨伞,短暂感受雨水落在身上的触感与温度。
37. 逛花鸟市场挑选鲜花,亲手修剪打理,装点生活。
38. 练习一个简单小魔术,熟练之后和身边朋友趣味互动。
39. 静坐公园草地,花十五分钟观察蚂蚁、小虫,感受自然小世界。
40. 突破固有穿搭习惯,换种风格、换个配色,尝试全新状态。
41. 刻意用非惯用手洗漱、写字,给大脑来点新鲜刺激。
42. 整理积压的旧照片,精简留存,收藏所有温暖瞬间。
43. 学习舒缓的呼吸调节方式,学会自我平复焦虑情绪。
44. 登顶高楼或是近郊小山,俯瞰整座城市的全貌。
45. 深度打扫房间死角,或是亲手清洗爱车,享受动手的治愈感。
46. 取悦自己一次,买下一直心动却觉得无用的小物件。
47. 放下拘谨,遇到趣事就大方开怀大笑,释放真实情绪。
48. 学一句小众外语的问候语,解锁简单的语言小技能。
49. 寻一处安静角落,静下心倾听自己的心跳,和自我对话。
50. 放下闹钟束缚,睡一场安稳好觉,顺其自然自然醒来。
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