人の人生というのは｢学習性無力感｣にガチで、尋常じゃなく、振り回されてるんだけど。 ここをちゃんと解決しよう（乗り越えよう）としなすぎてるとおもう。いや、本能的にそうしたくないってのはあるんだけど。 まず認知したくなく 次に乗り越えたくなく 最後に諦めと冷笑がある 本能を倒そう

性經驗只有一人、大家眼中的天使⋯竟然拍過無碼片！ 這是SOD集團 めばえ#18# 的新人「高星なぎさ(高星渚)」，名古屋長大，18歲，性經驗只有一人，SOD集團說她就像每個人的初戀，是個天使，但片子一推出，不但之前上班的地方出來，無碼片也被找到了⋯ #高星なぎさ# #高星渚#

「多様性が大切」と言っている人同士が互いを認めず中傷し合っているのをよく見かける。多様性という言葉を「自分の意見を押し通すため」に利用している場面も見かける。わがままな自分を「多様性」という言葉で飾って、でも実際は「自分に都合のいい多様性しか認めない」という人もいる。そういった自身の不純さを「まず認識すべきでは？」と、カール・ポパーが昔から指摘していた。 「みんな違ってみんないい」と言われる一方で、「許容してよい度合い」はやはり個々人や文化、場面で違う。たとえば、それぞれを認めるにしても加害者と被害者を両論併記的に同列に扱ってしまってはいけないし、被害者を優先的に大切にしなければいけないという倫理は、社会を成り立たせるために当然必要。また、多様性を語るときには必ず「多様性を認めない人の多様性も認めるべきか」という議論もしなければならない。時には「多様性を蹂躙する人の非寛容さを認める訳には絶対にいかない」という判断をし、他者を場外に追い出すことの負い目を背負わなければいけない場面もある。 そもそも「みんな違ってみんないい」のだとして、加害者がいいと言っていいのか？　という議論はやはりすべきである。つまりそれは「非寛容な人にも寛容であるべきか？」という古典的な問いに答えなければいけないケースで、ポパーはそのあたりを結構、明確に論じている。 「無制限の寛容は確実に寛容の消失を招く。もし我々が不寛容な人々に対しても無制限の寛容を広げるならば、もし我々に不寛容の脅威から寛容な社会を守る覚悟ができていなければ、寛容な人々は滅ぼされ、その寛容も彼らとともに滅ぼされる」 「ゆえに我々は主張しないといけない。寛容の名において、不寛容に寛容であらざる権利を」 『開かれた社会とその敵』 著者：カール・ポパー

無借金経営って、本当に良い会社なのでしょうか？ 「無借金経営」と聞くと、 多くの人は安心するでしょう。 もちろん、お金を借りていない会社は倒産リスクが低く、 安全性は高いと言えます。 でも、投資家はもう一つの視点も見ています。 「その会社は、お金を効率よく増やせているのか？」 無借金だからといって 必ずしも優れた経営とは限りません。 次回は、「借金＝悪」とは言い切れない理由を見ていきます。

タイで大規模な国籍不正取得横行　子供1400人の正当性に疑義、中国人疑い 中国人女性がタイの病院で出産し、実際の父親は中国人なのに無関係のタイ人男性の協力を得て父親として役所に届け、子にタイ国籍を取得させる手法が横行していた可能性がある。

起立性調節障害、繰り返すアトピー、なかなか変わらない慢性の症状。こういった子どもの状態が長引くとき、親の消耗度を確認すると、ほぼ例外なく疲弊しています。 東洋医学では「腎は恐れを蔵す」といいます。子どもへの深い心配が恐れとなり、腎に届く。腎が弱ると、腎は志を蔵すため、意欲と志も落ちる。子どもが朝起きられなくなるのも、腎の状態と無関係ではない。 親が焦っていると、家の中の緊張が高まります。その場を一番感じる子どもが、その緊張を引き受けていく。焦るほど、子どもの回復が遅れることがあります。 「親が信じられると、子どもが動きはじめる」。25,000人の施術の中で繰り返し見てきたことです。

「基本的には全ての性行為は意に反していることを前提に規定を考えるべき」 異性に相手にされない人生を歩んで思想が歪んだ人の意見を聞いてたらどんどん頭のおかしい国になるからね。 男も女も非モテの末路は極論。 愛されなかった人は無意識に他人を不幸にする社会を作ろうとするから危険ですよ。

スリランカ国籍、飲酒運転で無免許運転か　他にも外国籍2人が同乗 深夜に飲酒運転…スリランカ国籍の専門学生の男(23)を現行犯逮捕　日本の運転免許も持っていない可能性　車には男の他に外国籍2人が同乗　新潟・上越市

「国旗損壊罪」法案の何が問題かと言えば「人に著しく不快または嫌悪の情を催させる」などという、極めて曖昧な基準で刑罰が課されてしまう点です。これは刑法の大原則である「明確性の原則」に真っ向から反します。こんな法案が通れば、国家が市民を支配する為に無制限に刑事罰が広がっていきます。