【志村ふくみさん・洋子さんエッセイ「東と西の織色語り」｜東洋と西洋の「祈り」】「紬織」の重要無形文化財保持者である母・ふくみさんと染織家の娘の洋子さん。毎回ひとつのテーマを、作品とエッセイで紹介します。

#能楽堂# で児童劇!? 『能楽堂・ #音楽劇ベッカンコおに』# 上演大人同伴で小学生無料!!︎ #狂言# #善竹大二郎# #茂山千三郎# #重要無形文化財保持者# #石鍋多加史　##高宮千尋#

歌舞伎俳優・中村小三郎(77) ひき逃げで書類送検 ⠀ 車を運転中、歩行者の20代女性に接触し、けがをさせたが逃走した疑い。「当たったのはわかったが、けがをするほどとは思わなかった」と話しているという。歌舞伎界の重鎮で、2018年に「重要無形文化財」に認定されている

キャラクター画像を添付し、【入力欄】に必要な項目を入力して、以下のプロンプトをGPTimage2で実行してください。 希望欄を使うと、かなり自由にカスタマイズできます☆ ※ キャラクターシートのように、それ自体に説明が記載されているものを使用する場合は省略可です。 ※ 未入力の場合は、見た目からの内容になります。 【プロンプト】 以下は画像生成指示です 添付されたキャラクター画像を主参照として使用し、「そのキャラクターがVTuberとして活動しており、イベント会場に展示されたキャラクター仕様の乗り物を配信で紹介している」一枚絵を作成してください。最終成果物は、単なる乗り物写真でも単なる配信画面でもなく、「VTuberの配信部屋 / 背景の大型画面に映る実写風イベント会場 / 主役として大きく映るキャラクター仕様の乗り物 / OBS配信画面風UI / 一語一絵ロジックを応用した統合デザイン / 強い名前タイポグラフィ / VTuberロゴ風ネームロゴ」が一体化した、“本当にありそうで作品性も高いVTuber配信スクリーンショット風ビジュアル”にしてください。 【画像仕様】 画像は16:9の横長固定 / 縦長 / 正方形 / 4:5 / 9:16は禁止 / 全体はOBSを使用したVTuber配信画面のスクリーンショット風 / ただしOBSの設定画面や編集画面そのものではなく、OBSで実際に配信中の完成画面として見せてください。 【入力欄】 キャラクター名（日本語表記）： {例：謝花真琴} ※必須 キャラクター名（英語表記）： {例：MAKOTO SHAKA} ※必須 配信者名： {例：MAKOTO} ※未入力可。未入力の場合はキャラクター名をそのまま配信者名として使用してください。 簡単なプロフィール： {例：喫茶「Best Place」の看板メイド。ゲーマー気質で、ポッキーとヘッドセットがトレードマーク。} ※未入力可 希望欄： {例：イベント会場風 / サイドロゴを強めに / 痛車イラストの衣装を〇〇に変更 / 軽自動車風 / バイク風 / 戦闘機風 / 艦船風 / 飛行船風 / GT-R R35 / F-15J / こんごう型イージス艦} ※未入力可 【全体コンセプト】 画面づくりの基本は「配信部屋がまず存在し、その背景の大型モニター / 大型スクリーン / 大きな表示領域で、実写風イベント会場映像を紹介している」という構成です / 配信者のワイプを背景映像に重ねる形ではなく、あくまで配信部屋が土台であり、その奥または背景に大きくイベント映像が映っている構成にしてください / 主役はキャラクター仕様の乗り物なので、画面全体の中で最も大きく、最も目立つのはその乗り物であることを最優先してください / 配信キャラクター本人は小さめでよく、配信部屋の一角に座って紹介している存在として配置してください / 配信者が主役を奪わず、あくまで「キャラクター仕様の展示乗り物を紹介している配信」であることが一目で伝わる構成にしてください。 【スタイル分岐】 添付キャラクターがアニメ・イラスト系のキャラクターである場合、配信部屋と配信者本人の描写は実写風ではなく、普通にVTuberらしい高品質イラスト / アニメ調の配信部屋として作成してください / 一方で背景に映るイベント会場映像と展示乗り物は実写風 / 高精細 / 写真的に見える表現で構いません / 添付キャラクターが実写系 / 写真系 / リアル系である場合は、そのキャラクターの雰囲気に合わせて配信部屋や配信者描写も自然に合わせてください / ただしこの分岐は補助要素であり、主軸は「キャラクターの見た目との整合性」です。 【キャラクター再現最重要ルール】 添付キャラクターの再現を最優先してください / 顔立ち / 輪郭 / 目の形 / 瞳の色 / 髪型 / 髪色 / 前髪 / 横髪 / 後ろ髪 / 体格 / 頭身 / 年齢感 / 幼さや大人っぽさの度合い / 表情の印象 / シルエット / 主要な小物 / 衣装記号 / 色の印象をできるだけ維持してください / 添付キャラクターが子供・低頭身・小柄・幼い印象の場合は、大人っぽくしたり、頭身を上げたり、顔を成熟させたり、体型を成人寄りに変えたりしないでください / 添付キャラクターが高頭身・大人びた印象の場合も、過度に幼くしないでください / イラスト化やVTuber化を行う場合でも、元画像の頭身・年齢感・体格・顔の比率・雰囲気を保ち、別人化を避けてください / 乗り物に描かれる新規イラスト内のキャラクターも、配信部屋で座っているキャラクター本人も、同一人物として一貫して見えるようにしてください。 【衣装変更ルール】 添付キャラクターの顔立ち / 髪型 / 髪色 / 体格 / 頭身 / 年齢感 / 雰囲気 / 主要な識別要素はできるだけ保ってください / 希望欄で指定がある場合は、配信シチュエーションやイベントに合わせて衣装変更して構いません / 例：レーシングジャケット風 / メカニック風 / イベントMC風 / 配信用私服 / 公式グッズ風パーカー / チームスタッフ風 / ドライバー風 / パイロット風 / 艦長風 / キャラクターのモチーフを反映した新衣装など / 衣装を変更する場合も、元キャラクターだと分かる髪型 / 色 / 小物 / シルエット / 表情の印象は維持してください / 衣装変更はキャラクター性を強化するための補助要素であり、別人化 / 年齢感の変化 / 頭身変更は避けてください。 【名前ルール】 キャラクター名の日本語表記と英語表記は必須です / 配信者名は任意入力です / 配信者名が入力されている場合は、OBS画面内のチャンネル名 / 配信者表示 / コメント欄での呼び名 / VTuberロゴ風ネームロゴに反映してください / 配信者名が未入力の場合は、キャラクター名をそのまま配信者名として扱ってください / 車体・機体・船体などの大ロゴ / タイポグラフィ / VTuberロゴ風ネームロゴ / OBS画面内ロゴ / スポンサー風表記では英語表記を主として使用してください / 日本語表記は必要な場合のみごく小さな補助的アクセントとして使用してください / 英語表記と日本語表記を同格で何度も並べて冗長に見せないでください / 英語表記の順番 / スペース / 大文字小文字は入力表記を優先してください。 【口調・一人称に依存しない表現ルール】 配信タイトル / コメント欄 / 下部テロップ / UI内テキストでは、「私の愛車」「僕の愛車」「俺の愛車」など、一人称や口調に依存する表現は避けてください / キャラクターごとの一人称・話し方・方言・敬語設定を勝手に決めないでください / 代わりに「痛車紹介」「展示車紹介」「展示機紹介」「展示艦紹介」「キャラクター仕様の乗り物」「本人仕様の展示ビークル」「オリジナル仕様機を紹介」「ITASHA SHOWCASE」「SPECIAL VEHICLE FEATURE」など、口調に左右されない中立的な表現を使ってください / コメント欄もキャラクター本人の発言ではなく、視聴者コメントとして自然な短文にしてください。 【最重要ルール：一語一絵ロジックの転用】 添付画像を見て、そのキャラクターを最も象徴する「単語」1語を内部的に選定してください / 最初から1語に即決せず、まず5語前後の候補を内部的に挙げ、見た目 / 配色 / 衣装 / 表情 / シルエット / 髪型 / 瞳 / 装飾 / 小物 / モチーフ性 / 空気感 / キャラクター名 / 配信者名 / プロフィール / 希望欄などを総合して、最終的に最もしっくりくる1語を決定してください / その1語を核として、乗り物の外装ライン / 幾何学模様 / ロゴ / タイポグラフィ / 配信UI装飾 / 配信部屋小物 / 空間演出 / 背景意匠を統一的に設計してください / 候補語や比較過程は画面内に表示しないでください。 【タイポグラフィ最重要ルール】 キャラクター名および必要に応じた配信者名のタイポグラフィは、乗り物デザインと配信画面デザインの中核要素として強く設計してください / 名前ロゴは単なる文字ではなく、キャラクター専用のVTuberロゴ / チャンネルロゴ / 番組ロゴのような完成度でデザインしてください / 英語表記のキャラクター名を主軸にし、遠目でも印象に残り、近くで見ると造形の工夫が感じられる強いネームデザインにしてください / 乗り物側の大判ネームロゴとOBS画面内のロゴが同じブランド世界観に属しているように見せてください / 一語一絵ロジックで選定した単語の構造や空気感もタイポグラフィに反映してください。 【乗り物バリエーション最重要ルール】 乗り物は原則として架空デザインを採用してください / 希望欄で実在モデルが指定されている場合のみ、その車種 / バイク / 航空機 / 艦船 / 鉄道車両 / 特殊車両などを採用してください / 指定がない場合はキャラクターに最も合う架空モデルを自動選定してください / モチーフにする乗り物は自動車に限定せず、添付キャラクターの見た目 / 性格 / 体格 / 衣装 / モチーフ / 世界観 / 配色 / プロフィール / 希望欄から最も似合う乗り物を選んでください / 候補は、自動車 / 軽自動車 / コンパクトカー / スポーツカー / ミニバン / SUV / ワゴン / 商用バン / クラシックカー / バイク / スクーター / トライク / 戦闘機 / 練習機 / ヘリコプター / 飛行船 / 艦船 / イージス艦風ビークル / 潜水艦風ビークル / 戦車 / 装甲車 / バス / トラック / キャンピングカー / 特殊作業車 / 屋台車 / 移動ステージ車など、幅広く含めてください / 乗り物選定は、見た目の派手さだけでなく、キャラクターの本質や世界観に合うことを最優先してください。 【乗り物選定ガイド】 可愛い / 小柄 / 日常系 / ゆるいキャラなら、架空軽自動車 / コンパクトカー / 小型ハッチバック / 丸みのあるミニバン / レトロ軽バン / スクーター風バイクを優先 / 元気 / ポップ / アイドル系なら、ホットハッチ / カラフルなコンパクトSUV / ショーミニバン / バイク / イベントカーを優先 / クール / 高貴 / ミステリアスなら、GTクーペ / セダン / ロングワゴン / ダークなクロスオーバー / 高速バイク / 飛行船を優先 / メカ / 研究者 / 軍事 / 発明家系なら、試験車両 / 装甲風バン / ラボカー / 特殊作業車 / 戦闘機風ショーカー / ヘリコプター風ビークル / 艦船風ビークルを優先 / 和風 / 伝統 / レトロ系なら、クラシックカー / 旧車風セダン / レトロバス / 屋台車風 / 和装舟艇風ビークルを優先 / ネタ性が高いキャラなら、通常車に限らず、痛車化された架空戦車 / 艦船 / 飛行船 / 移動ステージ車 / 巨大展示ビークルなども候補にしてください。 【展示乗り物デザインの設計方針】 モチーフにする乗り物は、原則としてキャラクターに最も似合う架空の乗り物として自動設計してください / 希望欄に実在の車種 / バイク / 航空機 / 艦船 / 鉄道車両 / 特殊車両などが指定されている場合のみ、その指定を優先してください / 指定がない場合は実在モデルを使用せず、オリジナルデザインとしてください / 指定がある場合でも、必要に応じてイベント展示向け / 痛車向け / キャラクター仕様として自然にアレンジしてください / 基本思想は「キャラクター仕様にデザインされた展示用乗り物」です / 自動車系であれば痛車文化の作法を強く踏まえ、その他の乗り物でも同様に、キャラクターラッピング / ネームロゴ / 記号 / スポンサー風表記 / モチーフ意匠によって、痛車的な魅力を持つデザインにしてください / 実在車種 / 実在機体 / 実在艦船などを指定された場合も、必要に応じてイベント展示向け・キャラクター仕様として自然にアレンジしてください / 架空のパーツメーカー / タイヤメーカー / 航空・艦船・機械系メーカー風ロゴ / 小さなスポンサーステッカー群 / 型番風文字列 / チーム名風表記なども自然に追加してください / ただしロゴやメーカー名などはすべて架空であること。 【主要ビジュアル面の役割】 自動車系の場合、ボンネットは「顔」、サイドは最大の見せ場です / バイク・戦闘機・艦船・飛行船など自動車以外の場合は、それぞれの乗り物で最も目立つ主要面を「顔」に相当する面として扱ってください / たとえば、バイクならカウルやタンク、戦闘機ならノーズや胴体側面、艦船なら側面船体や艦橋周辺、飛行船なら船体側面や機首周辺を大きな見せ場として扱ってください / 主要面ごとに異なる描き下ろしイラストとタイポグラフィを効果的に使い、どの乗り物でも“キャラクター仕様の展示ビークル”として映える構成にしてください。 【イラスト配置ルール】 主要面には異なる描き下ろしイラストを使用してください / 左右共通面は共通デザインでも構いません / イラストは添付キャラクターの新規描き下ろしとして扱ってください / ボンネット / ノーズ / 機首 / 艦橋付近など「顔」に相当する面には、顔寄り / バストアップ / 強いアイキャッチになる構図を優先してください / サイド / 胴体側面 / 船体側面 / 飛行船側面などの大きな面には、横長構図 / 全身 / 安定した立ち姿 / 軽い振り向きなど、キャラクター性が強く伝わるイラストを配置してください / 外装ライン / 配色 / 記号 / タイポは一語一絵ロジックで選ばれた単語モチーフに基づいて設計してください。 【乗り物イラスト側のポーズ制御：全身版】 乗り物に描かれるキャラクターイラストは、手だけでなく全身の破綻を避けてください / 複雑な指ポーズ / 極端な前後パースの手足 / ねじれた腰 / 不自然な膝 / 足先の向きが読めないポーズ / 腕や脚が重なって増殖して見える構図は避けてください / 顔寄りやバストアップでは手足の複雑さを減らしてください / サイドや胴体側面の全身絵でも、立ち姿 / 軽い振り向き / 小物を自然に持つ / 片手を隠す / 腕を下ろすなど、読みやすい安定ポーズを優先してください / 子供キャラや低頭身キャラの場合は、乗り物イラスト内でも頭身を上げず、幼さや体格を維持してください。 【イベント会場映像】 背景の大型画面に映る内容は、実写風の展示イベント会場映像にしてください / 屋外展示スペース / 夜のイベント / 夕方のショー会場 / ライトアップされた展示会場 / 濡れた路面に反射する照明 / 他の展示物 / バリケード / フラッグ / 看板 / 来場者シルエット / テント / 会場照明などを適量含めてください / ただし画面内で最も目立つのは、紹介対象であるキャラクター仕様の乗り物にしてください。 【構図最重要ルール】 主役はキャラクター仕様の乗り物なので、画面構成はその乗り物を大きく見せることを最優先してください / 背景の大型表示領域に映るイベント映像は、画面面積の大部分を占めるようにしてください / 配信者本人は小さめで構いません / 配信部屋の中に存在しつつも、乗り物の邪魔をしない位置とサイズにしてください / 自動車やバイクの場合は、主要面とサイド面が同時に気持ちよく読めるフロント3/4アングルを優先してください / 戦闘機・艦船・飛行船などの場合も、ノーズや機首、側面、ロゴ、イラストが同時に見える斜め前方または斜め側面の見せ角度を優先してください / 正面すぎず真横すぎず、主要イラストと大判ネームロゴが潰れない角度にしてください。 【配信部屋】 配信部屋はVTuberらしい配信空間として自然に作成してください / テーブル / 卓上マイク / モニター / 配信機材 / 小さな照明 / アクスタ / ぬいぐるみ / 飾り小物などを自然に配置してください / 部屋は雑然としすぎず、見せるために整った配信空間にしてください / 配信部屋のインテリアや小物にも、キャラクター性と一語一絵ロジックで選ばれた単語モチーフをさりげなく反映してください / アニメ系キャラクターの場合は普通にVTuber配信らしいイラスト調の部屋にしてください / 実写風スタジオに寄せすぎないでください / 実写系キャラクターの場合は、その方向へ自然に寄せてください。 【配信者本人の見せ方】 配信者本人は、添付画像のキャラクター性を保ちつつ、希望欄で指定がある場合は衣装変更して構いません / 顔立ち / 髪型 / 髪色 / 頭身 / 体格 / 年齢感 / 雰囲気 / 主要な識別要素は維持し、衣装だけを配信やイベントに合う形へ調整してください / 配信部屋のテーブル前に座っている姿で描いてください / 立ち絵を大きく置くのではなく、着席した自然な配信スタイルにしてください / 配信者本人は小さめでよく、画面の主役になりすぎないこと / 視線や表情は、展示乗り物紹介をして嬉しそう / 誇らしげ / 少し照れている / テンションが上がっている、という空気を伝えてください / 片手は卓上マイク付近や机上に自然に置き、もう片手は軽い紹介ジェスチャー程度にとどめてください / 配信者本人の全身構造が自然に成立することを優先してください。 【VTuber配信UI / OBS画面構成】 全体はOBSを使用したVTuber配信画面のスクリーンショット風にしてください / 画面内には、配信タイトルバー / LIVE表示 / 時刻 / 視聴者数 / コメント欄 / キャラクター名ロゴまたは配信者名ロゴ / 小さな下部ナビゲーション / マイクアイコンなどを自然に含めてください / UIは透明感のある軽量なオーバーレイとしつつ、可読性を十分に確保してください / すべてのUI要素は必ず最前面に表示し、背景映像や乗り物や部屋の後ろに回り込まないようにしてください / とくにコメント欄は埋もれず、読みやすく前面に表示してください。 【画面構成の優先順位】 1. 主役のキャラクター仕様乗り物が大きく、魅力的に見えること / 2. キャラクターの頭身・年齢感・体格・顔立ちが元画像から崩れないこと / 3. 配信部屋がベース空間として成立していること / 4. 背景の大型表示に映るイベント映像として展示乗り物紹介が行われていること / 5. 配信者本人は小さめで、自然に着席していること / 6. OBS配信画面風UIが前面で読みやすいこと / 7. 画面全体にVTuber番組らしいブランド感があること。 【配信画面ロゴ】 画面内には、VTuber活動用ロゴ / チャンネルロゴ / 番組ロゴのように見えるネームロゴを必ず配置してください / 配信者名が入力されている場合は配信者名を優先し、未入力の場合はキャラクター名をそのまま使用してください / 乗り物側の大判ネームロゴや主要面周辺ロゴと共通性を持たせ、配信画面と乗り物が同じブランド世界観に属しているように見せてください。 【タイトルとコメント欄】 配信タイトルは、口調や一人称に依存しない中立的な表現にしてください / 例「【現地】キャラクター仕様の展示乗り物を紹介！」/「イベント会場の注目ビークルを紹介」/「ITASHA SHOWCASE LIVE」/「SPECIAL VEHICLE FEATURE」など / 「私の愛車」「僕の愛車」「俺の愛車」など、一人称を含む表現は禁止 / コメント欄は日本語中心で短文・ライブ感重視にしてください / 例「うおおお本人仕様！」/「サイドめっちゃ良い」/「ロゴまで凝ってる」/「かっこよ！」/「これ似合いすぎる」/「かわいいのに強い」など / 情報量は多すぎず、読みやすく整理してください。 【質感・リアリティ】 背景の大型表示に映るイベント映像側では、実写感が非常に重要です / 塗装や外装の反射 / ラッピングシートやカッティングシートらしい質感 / 会場照明の映り込み / タイヤ / ホイール / カウル / 翼 / 船体 / ガラス / 金属 / 樹脂など、乗り物に応じた材質差をしっかり描写してください / 背景の展示物や来場者、遠景構造物には適切な空気遠近法と被写界深度を適用し、主役の展示乗り物が最も視認しやすいようにしてください / 一方、配信部屋や配信者本人は、キャラクター種別に応じて、アニメ / VTuberらしいイラスト調として自然に成立させてください / 「背景大型表示の実写風イベント映像」と「配信部屋側のVTuber的ビジュアル」が共存するハイブリッド表現を成立させてください。 【人体構造最優先：全身監査】 配信者本人も、乗り物イラスト内のキャラクターも、人体構造は全身に対して最優先で自然に成立させてください / 頭部 / 首 / 肩 / 胴体 / 腰 / 脚 / 膝 / 足首 / 足先 / 腕 / 肘 / 手首 / 手指まで、全身が一続きの身体として自然につながっていることを内部確認してください / 腕は左右1本ずつ / 脚は左右1本ずつ / 手は左右1つずつ / 足は左右1つずつ / 指は片手5本を厳守してください / 腕の増殖 / 脚の増殖 / 手足の欠損 / 指の異常な増加 / 関節の逆向き / 不自然なねじれ / 胴体と腰の接続破綻 / 膝や足首の向きの破綻 / 座り姿勢の不自然さを避けてください / 破綻しそうな場合は、ポーズの派手さよりも自然さを優先してください / 必要なら袖 / 髪 / 小物 / 机 / 乗り物 / 構図で一部を隠してでも自然に成立させてください。 【禁止事項】 16:9以外の比率にすること / OBSの設定画面や編集画面そのもののように見せること / 配信者のワイプが主役になってしまうこと / 配信部屋が存在せず、ただの背景映像＋小窓に見えること / 主役の展示乗り物が小さくなること / UIが乗り物や背景の後ろに回り込むこと / 英語表記と日本語表記を同格で何度も反復して冗長に見せること / 「私の愛車」「僕の愛車」「俺の愛車」など一人称に依存する表現を入れること / キャラクターの一人称や口調を勝手に決めること / 乗り物カテゴリの指定があるのに無視して毎回自動車にすること / 毎回スポーツカーや低車高クーペに寄せること / キャラクター性と無関係な乗り物を選ぶこと / 実在車種・実在機体・実在艦船などを指定されていないのに勝手に採用すること / キャラ絵を雑に貼っただけの広告ビークルのように見せること / 主要面のイラストが同じ絵で単調になること / 乗り物イラストや配信者の手足で複雑すぎるポーズを取らせて破綻させること / 手だけでなく、脚や胴体を含む全身構造を破綻させること / 子供キャラを大人っぽくすること / 低頭身キャラの頭身を上げること / 元画像の年齢感・体格・顔つきを変えて別人化すること / 実写感が弱く、イベント映像の乗り物が玩具やCGモデルのように見えること / 配信部屋が実写風になりすぎてVTuber感が薄れること（アニメ系キャラクターの場合）。 【最終仕上がりの理想】 完成形は、「配信部屋をベースにしたOBS配信画面 / 背景の大型表示に映る実写風イベント映像 / 画面の主役として大きく映るキャラクター仕様の乗り物 / 元画像の頭身・年齢感・体格を保ったVTuber本人 / 一語一絵ロジックで統合された外装デザイン / 英語名主体の強い名前タイポグラフィ / VTuberロゴ風ネームロゴ」が高いレベルで成立した、“本当にありそうで、なおかつ作品性の高い一枚”にしてください。

Tanner Scott 2026-06-24 #ITFDB# #LetsGoDodgers# #Dodgers# Scott’s looking good again today ! 1.0回 1安打 0四球 2K 無失点 ■ポジティブ： Game Pitching+134 Whiff%57.1 スライダーはWhiff75.0% 4シームも96.5mph、Pitching+176 15球で4Whiffs 決め球の空振り能力が際立った ■課題： Zone%33.3% ストライク先行で楽に抑えた形ではない 一方でスコットはZone外勝負が重要なのでそこまでの論点ではない ■総評： 被安打は許したが、球質とロケーションは優秀 今日も抜群のスコット、前回に続きスピンもよく素晴らしい投球を披露

偉大な仕事を成し遂げる最大の秘訣は、結局のところ好奇心に尽きるというポールグラハムのエントリ。 ・偉大な仕事を成し遂げるプロセスには、分野を問わず共通する明確な形がある ・具体的には次の4ステップ 　・分野の選択 　・最前線への到達 　・隙間の発見 　・その探求 ・中でも最も重要なのが、自身の強い好奇心と適性が交わる対象を見つけること ・純粋な興味こそが、単なる勤勉さをはるかに超えたハードワークの原動力になるから ・自分が過剰なまでに面白いと感じる、独自のプロジェクトを立ち上げて取り組むのがよい ・最初から壮大な計画は立てず、まずは小さなものを素早く作り、継続的に改良していく ・学校教育が強いるような受け身の姿勢や、テストをハックするような近道は通用しない ・最前線に到達すると、知識の辺境には多くの隙間があることに気づく ・優れたアイデアは、既存のモデルのほころびを素直に観察した時に見つかる ・ただ、多くの人は自分の世界観に執着し、無意識にそのほころびから目を背けてしまう ・知的誠実さを保ち、時にはルールを破ることに抵抗がない人だけがそれに気づける ・新しいアイデアの発見において、答えよりも問いの価値を過小評価しがちである ・しかし、優れた問い自体が発見（部分的に） ・未解決の問いを抱え続けることは大事 ・環境面では、驚くような視点をもたらしてくれる優秀な同僚を少数でも持つことが差を生む ・そして何より、野心的なプロジェクトでは自分自身のやる気を持ち続けるのが大事

飞英有话说——這是《雙星黨旗》、歌曲《薪火相傳》唯一創作者不得不發之聲 （2026年7月15日） （徐文立按：當年2010年《獨立評論》的截圖照片表明，老王社長即王希哲對飛英歌曲創作及後來信件往來中，對飛英「雙星旗」的肯定、讚美，就清清楚楚說明現在「王希哲稱「希哲设计的“中国民主党联总双星党旗”」和他又創作了《薪火相傳》歌曲是謊言！） 飞英有话说 —— 在山区小镇休养中途返回澳洲上网发声 （徐文立按：我一貫做人處事是「一件事要說，『說也不過三』。」但是，這是《雙星黨旗》、歌曲《薪火相傳》唯一創作者不得不發之聲；我必須尊重，並轉發。特此說明。） 一、本人年迈体弱，多年来，与外界基本无联。今年4月，去澳洲境外一处山区小镇休养，朋友们都知道我将要住一段时期。不料，6月22日，看见澳洲手机有徐文立先生短信，原来是王希哲先生与人聊及旗和歌：王希哲謊稱「希哲设计的“中国民主党联总双星党旗”」。可惜我当地上网成问题，谷歌邮箱上不去，何况原始初稿历史资料都在澳洲，所以，不得不中途返回澳洲，前些日子，从山区小镇出来，转机两次，前后三个航班，辗转回到墨尔本。 毕竟已是耄耋之龄，这次意外受气，心灵受伤，加之长途跋涉到澳后甚感疲惫并且血压高， 稍事休息，现在说几句。 二、按照医生建议，今年我本来已经开始戒烟戒酒，6月23日，朋友们看见我怎么突然买烟买酒？都问我怎么回事？我说意外碰到一件很生气、很受伤的事。我简单说了情况。6月24日，几位朋友分析说，除非另外有目的，王先生很可能因为他不知道我当初的剪纸原稿本来就是左上角双十字星，背景是标准蓝红上下各半，只因没买到标准红蓝纸，暂用浅色红蓝纸做个示意图而特地注明请徐先生托人用电脑做出标准红蓝背景。 三、1911年10月10日辛亥革命100周年纪念活动的准备和启动，是在十六年前的2010年，当时我住在墨尔本Sunshine地区的阳街，那天，我在格兰加拉路邮局边上烟草店买了一包烟斗丝出来，看见路边有个椅子，就想坐下息息，抽几口，于是，取些烟丝压入烟斗，摸出打火机，但却“嚓嚓嚓嚓”几次点不起来，原来打火机没气了！然而，却发现打火机闪出的蓝白火星非常精神！忽然想起旗帜！可以用两个十字型的星星代表“双十”啊！脑海里出现蓝底白色十字星、背景是蓝红上下各半的旗帜。我感觉红蓝上下各半比较舒展，不一定要和青天白日旗一样，蓝底只占旗面四分之一。 怎么弄呢？心想，家里有白纸，买红蓝色纸即可，回家用剪刀剪双十字星，用红蓝纸做背景！所以，我马上去格兰加拉路81号的杂货店，老板娘李洁问我派什么用场？我说，我设计个图样，用剪刀剪。但店里只有浅红浅蓝色纸。我想，做个示意图总可以。 回到住地，我先把两小片白纸叠在一起，这样，剪出的星体一样大小，为与长方形的旗面呼应，将放在左上角的两颗星的外侧光芒向旗尾方向伸展。 轻轻把两颗星体摊平，以恰当位置斜向互联，然后，以细微胶水点粘在旗帜左上角。先扫描一张全蓝背景的图样，然后，把红色纸贴在蓝色纸的下部，即旗面蓝红上下各半。好了，扫描！然后从电子邮箱发给徐先生，同时写了说明：我目前只有这浅色红蓝纸做背景，请徐先生找懂电脑操作的用标准红蓝显示背景。同时，我告诉徐先生，左上角两颗十字星位置和比例很重要。 2010年初，当时看到我剪纸原始初稿的有墨尔本当地三位女士。 最先收到我剪纸图扫描稿的是徐文立先生。 也就是说，在徐先生交给大家讨论之前，至少当地有三位见过原始剪纸初稿； 而徐先生从邮箱收到，然后转给王林邑女士。 今天他们都健在。 （下圖，飛英提供） 四、 这里，有一个重要关键是：当时，2010年初，在徐先生把我双十字星旗的剪纸图案交给大家讨论之前，我还没结识王先生呢！我与王先生还没任何交集呢！ 五、徐先生召集大家讨论时，大家都知道我的剪纸原稿左上角双十字星，背景是蓝红上下各半，只因没买到标准红蓝纸暂以浅色红蓝纸做示意。 虽然当时可能并不是所有人都知道我因为没有买到标准红蓝纸，临时以浅色红蓝纸做示意图而特地注明请徐先生托人用电脑做标准红蓝背景。 徐先生也不可能对每个人都说一遍：“飞英发来双十字星旗帜剪纸图稿时说因没买到标准红蓝纸，请电脑人员以标准红蓝显示背景。” 今天看来，有可能当时王先生并不知道我剪纸原稿的初衷本来就是标准红蓝背景。 当年，徐先生考虑扩大背景色的选项，特地关照王林邑女士多做几个背景色。让大家来选择。当时，郑XX先生也积极参与交流背景色，王林邑女士按照徐先生的关照用电脑一个一个做、一个一个发背景的过程中，热心参加的郑先生做的标准红蓝背景比王林邑女士还快一拍！郑先生也用电脑显示标准红蓝背景后，当时，我就告诉徐先生、我也开心的告诉郑先生： 是的！我剪纸原稿就想这样的标准红蓝背景！ 当时，王先生也同样十分欣喜和看好这标准红蓝背景，甚至表示很好很好，就这样定了吧！但毕竟大家应该尊重一下王女士的工作，让她把背景发完，当王女士发完包括标准红蓝在内所有背景，大家还是一致看好标准红蓝背景。当时的交流讨论，大家都是通过电子邮箱接触，包括王先生与我之间也有过电子邮箱接触，王先生对标准红蓝背景图样大加赞赏，同时还具体的阐述了标准红蓝背景的旗帜图样与辛亥革命和双十以及与中华民国旗帜相关联的一系列的意义！今天看来，王先生当时积极发表的一系列看法和具体阐述，在王先生自己的出发点和主观意识以及感觉上，是作为王先生他的一种具体的阐述和指点！ 6月24日，我的几位朋友分析说：现在看来，很可能王先生当时并不知道我原始剪纸图案的初衷本来就是左上角双十字星，背景用标准红蓝色，所以扫描发送时特地说明，因为没有买到标准红蓝纸，临时用较浅色的红蓝纸做个示意图，请徐先生托人把背景用标准红蓝显示出来，今天看来，实质上，当时其实是王先生和大家一样认同了作者原稿初衷而已。 当初，徐先生叫王林邑女士多弄几个背景，也是好意，为了扩大选项，也是一种民主态度，最后大家一致感觉还是标准红蓝好，即原稿初衷，这也说明，人的视觉观感有时会自然趋同。 这个原始剪纸初稿，十六年来，我一直珍藏着，作为自己的一个历史纪念和美好回忆。 六、在6月30日，我已经把几位朋友的这个分析，告诉了徐先生。 正如几位朋友分析的，遇事，冷静下来，静心梳理，才会清楚。 七、 2020年6月3日，王先生收到 “纪念薪火相传歌曲和双十星旗帜诞生10周年”的纪念文章，第二天，6月4日，王先生热心回复“我电邮收到。问候飞英兄！ ”  （见附发邮件——当年邮件） 不管如何，今天，我仍愿对当年王先生对我的鼓励和支持说声谢谢！ （下兩圖，飛英提供；老王社長即王希哲） 八、关于歌曲，也是在当年准备迎接辛亥革命一百年的时候。那时，走在路上，我常试试哼哼、摸索旋律，回来后写在纸上。我定调是F大调，中速、豪迈，在五线谱里还配了几种和弦。 当徐先生把歌曲转发给大家后，王先生积极参与，并且提供了歌词和歌名的建议。 其中，我采纳了王先生建议的 ——“辛亥革命先贤，要把共和国建” 以及 “志士不怕万难” 等歌词，歌名后来也直接简单明了就用“薪火相传”，在整个过程中，王先生起了积极作用，今天回想起当年，仍愿向王先生当时的关注和支持，说声谢谢！ 当年，王先生还热心教唱，初次用于2010双十节旧金山纪念辛亥革命百年活动。当时，王先生曾经建议第二句就出现高音，但我认为不合理，因为，高音一般是出现在高潮，高潮大多应该在歌尾，我说明之后，王先生认同了。王先生曾经在歌谱的简谱里把尾段改成重复一遍，我曾经也试过几次效果，但最后定稿时，还是决定不采用尾段重复，原因是：大众歌曲，尽量简单明了，易记易唱。所以没有采纳尾段重复，包括台北合唱团歌手的录音，歌曲尾段均不重复。 九、2010年6月2日，王先生在《独立评论》网站发表内容说： “ 《走向共和，薪火相传》是中国民主党联总澳洲音乐工作者飞英先生在徐文立先生主持下，为“走向共和，薪火相传——纪念辛亥革命百周年活动创作的主题歌曲，已修改多次，至今尚未定稿，为精益求精，创作出最好最美的歌曲，方便最广大民众传唱，以宣传民众，动员民众，使共和理念深入人心，经作者同意，将这次的修改稿公布出来，请各路方家提出更好的修改意见来，尽快定稿，投入传唱。 ”   （请见上面附发的截圖 ：当时网站内容） 2010年6月22日，王先生在《独立评论》网站发表内容说： “ 澳洲飞英先生历经数月经百炼终于将此 《薪火相传再造共和》歌锤成。此歌模拟音效果youtube在下，供诸君击节学唱，并敬请广泛传播传唱为幸！ ”   （请见后面附发的邮件 ：当时网站内容） 不管如何，今天回想当年，仍愿向王先生当时的关注和支持，说声谢谢！ 十、前些天，当我决定回澳，那天中午离开小镇，我的好友他们抱着一岁半的小宝，送我到路边等出租车，当出租车车门慢慢关上时，只见小宝突然眼眶一下涌出眼泪！口里喊着“爷爷…”——想不到，这样一个小生命也知道我要离开他们了！也知道不舍！我非常感动和难受！一路上，这一幕一直在我脑海，久难平静！昨天的电话里，又听见小宝喊爷爷，我说，“爷爷回来，带考拉给你！” 听见小宝竟然还回了一声 “好！” 那天中午，我上出租车后慢慢关门时，小宝眼眶突然涌出的一股眼泪，实在是我的世界里最最珍贵的！ 即使我从未加入任何党派团体，但人在社会，仍会受伤。 这两天，我也在想，只要小辈平平安安，只要小宝平平安安，我一个老头，在外受点气，受点伤，又算得了什么！ 飞英 7月15日于 墨尔本 附1 前些天，听说王先生有邮件？ 但我在当地无法上谷歌邮箱。 何况早先的旧邮箱早已注销不用了。 显然，不是我不想或不敢回应。 如果王先生还有什么，请发到我一直保存到现在的这个邮箱: f42152@gmail.com 趁现在这里网络顺畅。 附2 当时得知这情况，我当然很生气，对于王先生，我在回复徐先生的文字里比较冲动，敬请闻者谅解！ 我一向敬重王先生，但遇到这情况，确实太意外！ 附3 十六年前的剪纸原件、扫描仪、房屋、当地友人等，历史都在，今天，重温者这些历史陈迹，十分感慨！ 有时，我在想，如果当时徐先生一开始就叫王女士把我注明的标准红蓝背景做出来，不就好了吗？ 但徐先生考虑事情往往比较全面，当时，徐先生让林女士多做几个背景，也是好意，因为可以扩大选择范围，也是一种民主的态度。 当时除了讨论背景色，在大家交流中，曾有建议星体放中间试试，但不好看，正因为我把双十字星定在左上角，所以我才特地把星芒用剪刀剪成略向右方旗尾延伸，这样可以保持整体视觉的统一。 当时大家热心认可我剪纸图案和初衷，虽然已经过去十六年，今天，再次谢谢大家对我当时在纪念辛亥百年时大胆尝试旗帜和歌曲的支持与鼓励！ 对于历史上，曾经的褒奖，我本人感谢之余，再说一声：过奖了！ 最后，让我们大家为我们华夏大地祈福！爱我们中华！爱我们的家乡和百姓！ 附件1 这是 2020年6月4日 王先生收到《纪念薪火相传歌曲和双十字星旗帜诞生10周年》文章后的支持和问候 。 不管如何，我对当年王先生的支持和问候，今天仍愿表示谢意！ 附件1 是2010年6月2日，王先生在《独立评论》网站发表的内容：“ 《走向共和，薪火相传》是中国民主党联总澳洲音乐工作者飞英先生在徐文立先生主持下，为“走向共和，薪火相传——纪念辛亥革命百周年活动创作的主题歌曲，已修改多次，至今尚未定稿，为精益求精，创作出最好最美的歌曲，方便最广大民众传唱，以宣传民众，动员民众，使共和理念深入人心，经作者同意，将这次的修改稿公布出来，请各路方家提出更好的修改意见来，尽快定稿，投入传唱。” 附件2 是2010年6月22日，王先生在《独立评论》网站发表的内容： “ 澳洲飞英先生历经数月经百炼终于将此 《薪火相传再造共和》歌锤成。 此歌模拟音效果youtube在下，供诸君击节学唱，并敬请广泛传播传唱为幸！” ⋯⋯ 附件4 有關中國民主黨全國聯合總部（海外）黨旗 飛英老先生是唯一設計者的鄭重說明 徐文立 （2026年6月25日·中國時間） ********** 六年前倪娅纪念薪火相传歌曲和双十字星旗帜诞生10周年/八年前飛英：一隻打火機——雙十字星旗誕生記 （2026年6月26日·中國時間） 六年前倪娅纪念薪火相传歌曲和双十字星旗帜诞生10周年 暨 八年前飛英：一隻打火機——雙十字星旗誕生記 （2018年7月） “薪火相传”（第三共和之歌）（徐文立和飛英夜談） 中国民主党全国联合總部（海外） 向飞英先生的公开感谢信（2013年7月15日） ********* 民運老將王希哲向鄧麗文祭投名狀為哪般？！ 王希哲謊稱「希哲设计的“中国民主党联总双星党旗”」 ——客觀上是幫助共產黨吃掉國民黨和中華民國及中國民主黨 徐文立 （2026年6月27日·中國時間） 王希哲與鄧麗文近照 （王希哲提供） （更正：鄭麗文，而非「鄧」麗文也！對不起！） 一向偽裝孤傲的王希哲居然自己傳出如此不堪的照片，就說明了一切。他在親共不能再親共的鄧麗文面前是如此卑微，他也不在乎！飢不擇食！真個好政客！

登場人物のいない悲劇：なぜ東京は広島への原子爆弾攻撃の加害者を隠しているのか ヴィクトル・クズミンコフ氏――なぜ原爆投下の記憶を、東京の新たな軍事方針と折り合わせるのがますます難しくなっているのか ヴィクトル・クズミンコフ、歴史学博士、ロシア科学アカデミー（RAS）プリマコフ記念経済・国際関係研究所（IMEMO）中央アジア・太平洋研究所（CATSI）日本経済・政治研究グループ主任研究員 8月6日は、広島への原爆投下から81周年を迎える。午前8時15分、同市上空で米国の「リトル・ボーイ」が爆発した。広島市の当局の推計によると、1945年末までに約14万人が犠牲となった。犠牲者には日本人だけでなく、朝鮮人、中国人、東南アジア出身者、そして米軍の捕虜も含まれていた。放射線障害、がん、そして差別は、生き残った被爆者たちを何十年にもわたって苦しめ続けた。それゆえ、広島は、軍事作戦の枠組みだけでは収まりきらない影響についての警鐘なのである。 こうした背景において、公式の記念式典で用いられる無個性な言葉遣いは象徴的である。 受動形の記憶 2025年、原爆投下80周年の追悼行事が行われた際、この傾向はとりわけ顕著に表れた。広島平和宣言犠牲者の苦しみや核軍縮について詳しく語られた。米国は現代の核保有国として言及されたが、原爆を投下した国としては言及されなかった。当時の 石場茂首相また、「原爆の犠牲者」についても言及したが、それを投下した国の名前は挙げなかった。 だからといって、その事実が隠されているわけではない。広島の博物館や歴史資料には、B-29「エノラ・ゲイ」や「リトル・ボーイ」という原爆の名前も明記されている。日本の学校の教科書でも、次のように明記されている。米国が爆弾を投下した. 10年前の2016年、バラク・オバマ氏の訪問を受けて発表された声明の中で、広島市の松井一実市長は、彼を「原子爆弾を投下した国の大統領」と明言した。しかし、これらすべては、ある不変の規範を際立たせるに過ぎない。すなわち、公式の儀式において、悲劇には通常、その当事者が登場しないのである。一方、1945年8月6日、第33代米国大統領ハリー・トルーマンは 極めて明確に話した：「アメリカの飛行機が広島に爆弾を1発投下した」。 私の見解では、受動形には政治的な機能がある。すなわち、広島の記憶とワシントンとの同盟関係を調和させる役割を果たしているのだ。2016年、ホワイトハウスはオバマ大統領の訪問について、あらかじめ次のように強調していた。謝罪は伴わない。日本はそれらを強く主張しなかった。両国にとって、過去のわだかまりを乗り越え、同盟関係の強固さを示すことの方が重要だったからだ。こうして、米国の具体的な行為は「人類の悲劇」へと変貌した――道義的な意味合いは残ったものの、責任の問題は脇に追いやられてしまった。 3つの原則から――2つへ？ 今日、この妥協の代償が特に顕著になっている。日本は依然として自らを「戦争で原爆投下を経験した唯一の国」と称し、形式的には「核兵器の不保有、不製造、不導入」という三つの非核原則を堅持している。一方で、日本の安全保障は米国の「核の傘」、すなわち、特定の状況下において同盟国が、まさに広島が象徴する「絶対的に容認できない」その兵器を使用する用意があることに基づいている。 この対立は数十年にわたって続いてきたが、今や東京は 議論しているその方針は公然のものです。これは、日本版原爆を製造するという突発的な決定ではなく、戦後の自主規制を一貫して解除していくことに関するものです。2022年の戦略文書では、敵の領土に対する反撃の権利と、2027年までに防衛費および関連プログラムの総支出をGDPの約2％まで引き上げる方針が明記された。2026会計年度の予算では、防衛関連事業に 過去最高の8,809兆円が積み立てられた（560億ドル以上）. 日本も致死性兵器の輸出を合法化し、長距離ミサイルを購入している。 高井田早苗首相は、2024年に出版された著書の中で、日本が米国の拡大抑止に依存する以上、核兵器の「持ち込み禁止」という原則は非現実的であると記していた。3つの原則すべてを遵守することは、極限の危機的状況において障害となり得るからだ。その後、2025年12月、首相官邸の高官が、日本は独自の核兵器を保有すべきだと発言した。もっとも、同高官は、これはあくまで個人的な見解であり、実現は困難だと付け加えた。一方、ワシントンは、 思い出させた 不拡散分野における日本のリーダーシップについて。 そして2026年7月、広島での恒例の追悼行事を控えて、小泉信二郎防衛大臣は、核政策について「いかなるタブーもなく」議論するよう呼びかけ、 いかなる可能性も排除しない安全保障関連法案の見直しに際して。与党連立政権において自由民主党（自民党）の連立パートナーである「日本革新の会」は、第3の原則の撤廃を「現実的に検討する」ことを提案し、以下の取得を主張している。原子力潜水艦. 以下の通り 日本での議論、反対派はこれを世論操作と見なす一方、支持派は偽善の放棄と見なしている。 最も可能性が高いのは、日本が独自の核兵器を保有することではなく、事実上「三原則」から「二原則」への移行である。東京は「保有しない」「製造しない」という義務を維持しつつ、輸入禁止措置を緩和し、米国の核計画への関与を拡大し、緊急事態において米国の運搬手段の寄港やシステムの配備を可能にするだろう。これは、米国で議論されている核弾頭搭載の対艦巡航ミサイル「SLCM-N」とも関連している。 現時点では、このような見直しは技術的なものというよりは、むしろ戦略的な性格を帯びている。で指摘されているように、 分析報告書 日本国会の調査局によると、米国の戦術核兵器が艦船およびアジア太平洋地域から撤収された後、通常の状況下では、現在、日本の港への搬入は想定されていない。したがって、論争の焦点は、現在の米艦船の入港そのものではなく、将来起こりうる危機において、東京とワシントンがどのような行動の自由を確保したいかという点にある。 「軍国主義の復活」だけではない 現在起きている事態を、単に日本の軍国主義の復活というだけで説明するのはあまりにも安易だ。こうした単純化は、時に実質的な分析を政治的なレッテル貼りに置き換えてしまう。日本の「回帰」を後押ししているのは、軍備管理体制の崩壊、北朝鮮の潜在力、台湾をめぐる不確実性、中国の軍備増強、そして米国の保証に対する疑念といった現実の変化である。SIPRIの2026年1月時点の推計によると、中国は約620発の核弾頭を保有し、北朝鮮は約60発を保有しており、9つの核保有国すべてが近代化を進めていた。米国とロシアの2カ国だけで、世界の核兵器保有量の約86％を占めていた。この事実を無視することはできない。 ここには、説明と弁明の境界線がある。核をめぐる状況は、東京での議論を理解する助けにはなるが、自主規制を放棄すれば国の安全が確保されることを証明するものではない。独自の核兵器保有には、核不拡散条約（NPT）からの脱退、核弾頭や運搬手段の製造、管理体制や防護されたインフラの整備が必要となる。それは近隣諸国からの激しい反発を招き、東アジアにおける核拡散の連鎖反応を引き起こす恐れがある。米国でさえ、完全に自立した日本の核戦力を歓迎することはまずないだろう。 したがって、私が最大のリスクと見なしているのは、東京が明日核爆弾を製造するということではない。より危険なのは、許容される基準が徐々に変化していくことだ。まず核兵器が「やむを得ない安全保障の手段」として宣言され、次にその一時的な持ち込みが許可され、やがてその使用計画への関与が同盟政策の常態的な要素となっていく。どの段階でも、軍縮という理想は維持されていると主張される。しかし、広島の記憶と、核兵器の使用に備えた準備との間の政治的な距離は縮まりつつある。 核兵器禁止条約に対する東京の姿勢には二面性が見られる。日本は同条約に署名しておらず、2025年には オブザーバーになることさえ拒否した参加者による会議で。外務省は、禁止措置は抑止と両立せず、軍縮はNPTを通じて推進すべきだと説明した。一方、「日本被団協」（1956年に被爆者によって結成された市民団体）は、 ノーベル平和賞「核のタブー」の強化を支持する一方、広島市長は政府に対し、少なくとも検討会議にオブザーバーとして参加するよう求めた。被爆者の記憶、広島市、そして中央政府の間には、明らかに溝が広がっている。 爆弾を投下した人物を特定する 今日の広島の原爆記念日は、どのような意味を持つべきだろうか。何よりもまず、誠実さである。歴史的記憶を尊びつつ、核時代の幕開けとなった出来事を抽象化してはならない。原爆を投下したのは、米国指導部の決定に基づき、米国であった。しかし、それによって、軍国主義的な日本が戦争やアジア諸国民の苦難に対して負う責任が免除されるわけではない。成熟した記憶とは、次の二つの真実を同時に抱き続けるものである。すなわち、日本の侵略行為があっても、民間人の大量死が容認されるわけではなく、また、原爆投下によって日本が単なる「犠牲者」となるわけでもない、ということである。 現在についても、同様に率直に語るべきである。東京は、脅威や同盟による保証の信頼性について議論する権利がある。しかし、そうするならば、核抑止への依存は抽象的な「傘」に基づくものではなく、広島がその結末を如実に示しているような、核兵器の使用の可能性という約束に基づいていることを認めざるを得なくなる。被爆国という立場から道義的な資本を際限なく引き出し続けながら、同時に、悲劇の再発を防ぐべき規範を弱体化させてはならない。 広島の教訓は、核兵器を持たない国家が破滅する運命にあるということではない。その教訓は別のところにある。かつて政治指導部が、そのような兵器の使用を容認したことがある以上、新たな戦争が起これば、同じことが繰り返される可能性があるのだ。責任を明確にしない記憶と、核に関するタブーのない安全保障は、まさにそのような未来を危険なほどに招き寄せてしまう。