たケを
@jinmin_inter
ANTIFA。共産主義者。路上哲学。
能力に応じて働き、必要に応じて受け取る。
No War but the Class War!
We are not things!
이 땅에는 충격이 필요합니다
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人権規範のない場所では、圧政への批判が簡単にレイシズムに流れてしまう。
#路哲# が「高市やめろ」「円安地獄」「貧乏人に金まわせ」と「反差別」「人権」をセットにしてるのは、この回路を閉じるため。
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昨夜のフジロック、ピラミッドガーデンのステージ。雨も降らず無事パフォーマンスできました。内田直之氏のPA最高だった。みなさまありがとうございました。
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そうなんです。昔のラモーンズのビデオ思い出してたんですけど、やっぱ基本は「学校」「教師」「親」への反抗の音楽なんですよね。そしてそれが、同時代のサブカルチャーの影響を受ける。そうするとなぜいまロック・ミュージシャンが保守的なのかだいたいわかります。
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「暇空がロック」は、逆説的にあってます。21世紀におけるロックとは、「トランプを支持するジョン・ライドン」なので。だいたいおっさんロッカー、陰謀論者とネトウヨばっかりでしょ。正しく中2逆張りだった「ロック」を、おっさんになっても維持すると「暇空」になる。
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この基準充たせる人がどれだけいるのか、という声が溢れている。入管は試算したのだろうか。
事実上入管法に定められている「永住者」の在留資格を
廃止するに等しいのであれば、国会審議によらずに法の廃止をすることになる。入管による法秩序の破壊だ。
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そうそう。難しいことはわからないので、アイロニーとかは逆に無力なんです。そこで、しばき隊の登場となる。
「お前らのことだぞ」という皮肉が通じてないだけの話であるような気がしますね。注釈とか背景知識が必要で複数レイヤーで解釈できるような表現はいくら政権批判反権力の思いを込めて作ってもネット右翼が全然荒らしに来てくれない……と知り合いの現代美術家がぼやいてました。
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クラフトワークだともっと自由奔放に難癖つけるのに、違いはなんでしょうね。日本のことを言ってるかどうかではないかな。それ以外は関心なさそう。
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笑 マッシヴ・アタックすらJ-POPとして消費し楽しもうとするJリスナーの強者。日本スゴイ。
彼らを直接批判せず、称賛する側は無思考だという間接レッテル貼りでお茶を濁すあたりが日々ネットで大量生成される「正義中毒」なる左派批判のクリシェをなぞっているだけであって無思考でアテンションエコノミーに飲み込まれているのはどっちなんだよ植民地仕草にも程があるだろ……と思いました。
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これ、現代の日本で賛同する人多そうだけど、おもしろいですよね。音楽の演奏自体が純粋にエモーショナルな行為で、「お気持ち表明パフォーマンス」以外の何ものでもないのに。本当は純粋にエモくありたいのにロジックが入り込んでくるのがイヤなのでしょうが、逆転してしまっている。ここが病理。
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今から45年前に軍事独裁国家だった韓国で反体制のメッセージとして生まれたK-POPを、民主主義国家として生まれ変わった韓国で今、国が支援してるんで、その間には体制転換と半世紀の年月があります
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フジロック3日目、KNEECAP最高だった。日本語で「センソウハンタイ」もコールしてた。
どシンプルに戦争反対だし差別反対です
世界的にイスラモフォビアが蔓延ってるからそこへの政治的メッセージであって、日本のオーディエンスにおべっか使おうみたいなレベルの話じゃないんだってば。
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マッシヴ・アタックの背景映像がよかったので、90分のうち2分半ほどを引用し、日/英/中の字幕をつけました。パランティアの監視社会に始まり、トランプの戦争による金儲け、白人の植民地主義とアフリカや中東からの搾取、ガザの殺戮、AIで生成されるニュースに翻弄される感情、軍事産業への批判など。
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「K-POPの誕生は政治的抵抗運動だった」として、光州事件を挙げる。
ハングルが映し出される。政治的にmeekな日本人を煽るように。いいぞもっとやれ。
「30年が過ぎた今、音楽には政治を動かす力はないのか？」日本における音楽と政治の文脈を正確に把握してるとしか思えない。
#MassiveAttack#
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