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文化输出了 8+1 = 酒 的 文化输出 TikTok上,不能说 Die, 老外改说 Unalive 了... 就像国内看不到 爆炸, 都是 爆燃 以后也不能说 Boom , 要说 Oopsie 了...
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韩国在某些文化输出方面,确实牛逼哈哈哈
洼地网友们又高潮了,觉得《龙餐馆》又成功文化输出了😅 实际这个电影在全球非华语市场的影响力,约等于周杰伦,基本就是没有任何影响力,加起来不如揽佬的一个零头。
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还记得去年在伦敦市中心,每走几步就是一个中国品牌,泡泡玛特门口排长队。我突然意识到,出海不只是经济扩张,更是文化输出。 我在港美股IPO、家办配置和传承领域做了五年,接触大量上市家族 —— 前端增长不错,却困在价格战,海外利润因配置单一、汇率波动损失惨重。 增长只是上半场,加上财富守护才是完整闭环。 最大风险不是赚不到,是守不住。 有个渔具老板,非洲卖得好,当地货币几天跌超5%,利润蒸发七成。 货没变,客户没变,利润没了。 这非个例。汇率、局势、通胀、法律……任一变量都可能洗掉海外价值。 可惜多数利润仍趴在海外账上,没配置、没安排。赚到≠留住≠传下去。 分化加剧时,看懂大势才有方向;用远期锁汇控风险,多元配置才是正解。 传承百年,不只传钱,更传一套让财富持续运转的系统。 去年经历了一个非常有反差的场景: 中东家办论坛,台上问有多少家族配了数字资产,台下100多人,几乎没人举手。 同样问题在中国出海家办,大家纷纷表示资产配资的3-5%,在主流数字资产。 我常跟企业高管和实控人交流,我都会说我的一个观点:上一代人靠买楼积累传承,我们这代人,不被地域限制,要更灵活的资产。 我们这代人的机会,是比特币。 为什么? 因为传统财富传承,靠的是不动产和法币——但不动产有地域税负和流动性死穴,法币有通胀和汇率的隐形镰刀。 比特币不同:它不受单一国家货币政策左右,7x24小时全球流通,私钥即所有权。 对出海企业来说,海外利润不再只能趴在当地银行账上被汇率蚕食,而是可以配置成真正跨周期、跨主权的数字资产。 上一代人传给子女的是“一堆房子”,这一代人可以选择传给下一代一串私钥—— 灵活、透明、可分割,还不用被国境线定义。 品牌出海赚今天的钱,比特币配置守明天的财富。 但跨周期配置,选对伙伴比选对资产更重要。 OKX,在全球主流国家持有多张合规牌照,接轨传统金融体系。 不是追逐风口,而是长期主义的底座。 品牌出海赚全球的钱,OKX帮您全球的钱安全的留下来。 OKX VIP,长期主义的选择 @okxchinese 欢迎留言分享观点和私信咨询~
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认同一位知名主播说的话 大概意思是,你不愿意去一带一路,就要留学生带着我们老中的思想回去一带一路,这是真正的文化输出,因为我们不搞殖民地。
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佛得角,一个地图缩小一点几乎看不到的国家,因为世界杯战平西班牙队,让人刮目相看。 那些自认为做“文化输出”的人,是不是应该扪心自问一下: 究竟能“输出”什么“文化”? 以什么样的方式才有效?🤔
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"Attention please, backing up!" An influencer encountered a foreigner driving a Chinese "three-wheeler" in Iceland. “倒车请注意”!博主在冰岛偶遇外国人驾驶中国“三蹦子” 网友:他居然还知道起步前鸣笛 #中国三蹦子# #电动三轮车# #冰岛偶遇# #文化输出# #中国制造#
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太惊艳了!中国女生一袭雅致汉服亮相日本毕业典礼,瞬间引爆全场目光✨ 飘逸灵动的版型、绝美东方古韵,直接看懵在场外籍师生。大家纷纷驻足拍照、连连称赞。 真正的中式顶级审美,让华夏风雅体面走出国门! #汉服出圈# #华夏衣冠# #中式美学# #传统文化输出# #日本毕业典礼# #东方古韵# #汉服之美# #文化自信#
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世界杯:四年一度的全球窗口,你值得认真看看! 建议国内的朋友们,即使你不喜欢足球,也应该抽空看看世界杯。这不仅仅是一项全球性的体育赛事,更因为它是四年一次、全世界共同关注和参与的重大文化现象,是我们观察这个世界真实面貌的难得窗口。 在当前信息碎片化、观点极化严重的时代,我们每天接触大量关于国际事务的“解读”。一些网络主播或自媒体人,常常举着手机,拿着来源不明的截图,用充满戏剧性和情绪化的语言,给你讲述各种“国际秘闻”和“幕后真相”。他们或许能用最吸睛的标题和最自信的语气,让你感觉正在接收独家信息,但这些内容往往经不起时间和事实的检验,更缺乏对不同文化深层逻辑的尊重。与其将宝贵的时间消耗在这样的信息消费上,不如把注意力转向世界杯赛场。在这里,你看到的是真实发生的比赛,是不同国家运动员用身体和意志书写的故事,是球迷群体真实的情感表达。这才是观察世界的可靠途径。 即使你对足球的规则和战术知之甚少,也丝毫不影响你从中获得独特的收获。你可以把世界杯当作一场活生生的文化展示会。来自世界各地的球迷会带来各自的传统服饰、歌曲、舞蹈和庆祝仪式。你会看到拉美球迷的热情奔放与音乐基因,欧洲球迷的组织纪律与战术素养,非洲球队的奔放速度与顽强斗志。这些风俗习惯和精神面貌的集中呈现,让你直观地感受到人类文明的多元与丰富。同时,那些能够容纳七万到八万名观众的超级球场,本身就是现代工程技术的奇迹。当比赛日来临,数万观众齐聚一堂,共同创造出震耳欲聋的声浪和波澜壮阔的视觉奇观,这份集体体验是任何个人设备前刷视频都无法替代的。 当然,看世界杯还能让你直面一些现实层面的问题。当你看到动辄数百上千的门票价格,以及比赛期间主办城市酒店、交通、餐饮等费用的显著上涨时,自然会产生疑问:为什么这么多人在体育上愿意投入如此高昂的成本?在那些看似“发达”的社会里,普通上班族是否也需要精打细算才能负担得起这样的消费?他们真的可以“不用上班”吗?还是说,观看或参与大型体育赛事,在他们的生活优先级中占据着特殊的位置?这种投入背后,反映了不同社会对体育功能的不同定位,也为我们提供了一个对比不同发展阶段社会价值观的切入点。 世界杯的讨论,绝不能止步于赛场上的九十分钟。当盛会落幕,那些曾经被全球目光聚焦的球场,将如何回归日常生活?这是一个值得深思的问题。在一些成功转型的城市,这些场馆通过持续承办职业联赛、国际赛事、演唱会和社区体育活动,真正融入了市民生活,成为推广全民体育的重要基础设施。但在另一些地方,高昂的维护费用和相对单一的使用场景,使得场馆长期处于低利用率状态,成为公共财政的沉重负担。它们是当初申办时的“政绩丰碑”,还是真正惠及后代的民生工程?赛后利用的成败,往往取决于前期规划的科学性与后续运营的市场化程度。 与此同时,佛得角这样的小国案例,也给我们提供了另一个思考维度。这个人口仅约五十多万的非洲岛国,如果仅凭在世界杯预选赛或类似国际赛事中一场顽强的平局,就能迅速成为全球媒体和社交平台关注的焦点,这背后究竟隐藏着怎样的机制?是商业体育强大的话题制造和流量转化能力——通过黑马故事、戏剧性结果来刺激媒体报道、提升商业价值和公众兴趣;还是体育运动所特有的公平性与感染力,让任何基于努力的成绩都有机会被世界看见和尊重?小国的短暂闪光,既让人感受到体育的魔力,也暴露出注意力经济下,持续关注往往需要更持久的叙事支撑。 这些现象汇聚在一起,促使我们去厘清几个核心概念。商业体育以市场机制为核心,通过资本投入、媒体转播和消费将体育转化为庞大经济产业链,推动职业化与全球化,但也带来分配不均和过度娱乐化问题。全民体育强调体育作为公共服务和公民权利,注重广泛参与和普惠性,旨在提升国民健康与社会凝聚力。理想中两者相辅相成,现实却常失衡。自嗨可能指在封闭信息环境中,媒体与受众通过强化叙事制造集体兴奋幻觉。而奥运金牌既是运动员个人证明,也是国家体育水平体现,更承载文化输出与民族认同功能。当金牌被过度象征化时,我们需反思其代价。 你会越想越多,越想越觉得不对劲。体育本应是人类最纯粹的普世语言,跨越界限让我们体验竞争、合作与成长。但当它进入现代社会场域,却被商业逻辑、媒体算法和资本力量形塑。这种形塑赋予影响力,也稀释了纯粹性。我们欢呼进球、感动于黑马故事时,是否应保持审视,去思考巨额投资的长期回报、短暂关注的动因,以及体育在当代社会应扮演的角色? 或许世界杯真正的价值,不在于冠军归属,而在于提供暂停日常、反思自我的契机。当你下次观看时,希望带着这些问题。体育的本质,究竟是胜负结果,还是过程中展现的人性光辉与社会镜像?欢迎大家一起思考。
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杀人犯本色出演,拿国际影后,把故意杀人洗白成反抗家暴,这部号称真实事件改编的“监狱来的妈妈”,从头到尾全是骗局。 电影怎么编的长期家暴忍无可忍反抗失手过失杀人。 真相呢? 法院判决书白纸黑字:2009年,赵晓红与丈夫张勃只因一点家务琐事吵架厮打,他主动退到客厅,拿起水果刀直接刺向丈夫胸口,致其当场死亡。 法院定的是故意伤害罪,判15年,不是过失杀人,不是防卫过当,陕西高院二审明确家暴证据不足,不予采纳。 电影干了什么?把琐事争吵改成长期家暴,把主动拿刀捅刺改成情急反抗失手,把故意伤害致死改成过失杀人,把法院驳回了家暴当成铁事实宣传。 这不叫艺术改编,这叫公然篡改司法文书。 这叫给杀人犯洗白,消费死者,污名化受害者。 电影里丈夫被塑造成恶魔家暴男,现实呢?证人证言,事发时张勃在独自做家务赵晓红躺在床上,夫妻平时关系尚可。 仅偶尔小吵,一个好好做家务养家的男人被妻子一刀捅死死后,17年还要被电影被宣发被全网营销,扣上家暴渣男的帽子,被踩在脚下用来衬托伟大母亲。 死者张勃何其无辜,他的家人何其屈辱?这不是艺术,这是对受害者的二次谋杀。 更恶心的是,凶手赵晓红自己演自己,还拿了国际影后。她是故意伤害致死的重刑犯,她杀的是自己丈夫。 她靠演自己的罪行名利双收,什么三观? 杀人犯可以靠杀人故事当明星赚票房拿大奖,那以后抢劫犯演我是如何抢劫的? 诈骗犯罪,我的诈骗生涯只要卖惨说母爱说救赎,就能把重罪洗成励志。 法律的尊严在哪儿?受害者的公道在哪?哪?社会的底线在哪?为什么能在国外拿奖? 因为电影刻意输出,中国女性被家暴无处伸冤,只能杀人入狱,司法不公,社会歧视,拿虚假故事迎合西方对中国的刻板偏见,靠卖惨案,靠抹黑司法,靠消费女性苦难换国际奖项。 这不是文化输出,这是文化汉奸行为,拿国人的伤痛,司法的公信换洋人手里的奖杯,电影里哭的梨花带雨,母爱伟大。 现实呢? 所谓母爱救赎,不过是她用来洗白、用来赚钱、用来翻身的工具。 用儿子,用婆婆,用死去的丈夫,全被她当成了垫脚石。 监狱来的妈妈,不是真实改编,是谎言编造。 不是母爱救赎,是罪犯洗白。 不是艺术创作,是消费苦难。 不是女性力量,是颠倒黑白。 她骗了观众,辱了死者,黑了司法,毁了底线。 这样的电影,不配叫电影,不配被原谅,更不配走进影院。
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