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我前天评论中共官媒下场批判电视剧中的“粉底液将军”是文化专制主义。 仿佛是为了加强我的论据，今天，连《人民日报》都加入批斗行列，发表文章说《逐玉》这部剧患有“空心病”。 新的“文化大革命”要开始了吗？ 《逐玉》張凌赫被諷「粉底液將軍」　人民日報：本質是「空心病」

市场太熊，准备给自己赚点外快，现出售结婚ipo，非BNO，一年30万u，5年后可拿英国永居，7年后可拿香港永居。只限身价一亿美金以上人士，男女不限，单不单身无所谓，名额有限，有兴趣提供资产证明私聊。 #结婚# #招女婿# #倒插门# #逐玉# #张凌赫#

【张凌赫出席海峡论坛 喊话“两岸血脉相连”】 中国电视剧《逐玉》中饰演“武安侯”的演员张凌赫，周六（6月13日）在厦门出席海峡论坛开幕式并发表演说，鼓励台湾人“到大陆走一走”，部分网友批评中国政府利用其声量进行“文化统战”。 张凌赫首先以闽南语问候“大家好”，随后以“跨”字为主轴，称自己过去主修电气工程的机器自动化，后来跨行成为演员；近期也因拍摄纪录片、跨界合作而探索了中国能源科技。他称自己因此见证“祖国蓬勃发展的光明未来”，鼓励台湾人“跨越海峡到大陆走一走......收获感悟与成长”。 他并表示，电视剧《逐玉》融合了中国传统美学、文化与家国情怀等，受到台湾粉丝喜爱，他相信“文化的力量能跨越山海，连结两岸同胞的心”，期待两岸影视产业有更多交流。 张凌赫的发言引发两岸网友热议，有网友批评艺人不应沦为中国政府宣传工具；也有网友认为他仅是在呼吁两岸文化交流。台湾的民进党立委王世坚周一（15日）对此表示，他相信张凌赫在台湾具影响力，因此被中国官方包装为统战工具，并透过网军制造台湾「宁愿被统一」声量；但他也强调，这种方式“完全没用”，因台湾民众能分辨娱乐与现实。 赴中国参与海峡论坛的国民党立委陈玉珍则在Facebook张贴她与张凌赫的合照，并表示已邀请张凌赫到访金门。 此前，台湾陆委会已于4日宣布，禁止中央及地方政府人员参与海峡论坛活动，陈玉珍当时批评政府限制两岸交流，并称“怎么不认为我们也可以统战他们呢”；对此，陆委会发言人梁文杰回应，“请陈玉珍展示一下统战对方的成果”。

王丹评论：《逐玉》中的张凌赫涂了太多的粉底液吗？ “阳刚”是由谁界定的？官方为什么要介入“粉底液将军”的话题？ 这不是一个审美的问题，这是一个“谁来决定审美”的问题。 链接： 欢迎收看。

中国男星张凌赫原定周日（5月31日）在广西南宁出席一场品牌活动。但社交媒体画面显示，人潮导致商场玻璃门被挤爆。 现年28岁的张凌赫因出演古装剧《逐玉》而在中国和海外走红。 据报导，该事件导致五人受伤，现场的活动随后被取消。张凌赫工作室向粉丝致歉，并称其将承担从外地前来参加活动的粉丝交通和住宿费用。

“大地主”刘文彩死后，三姨太凌君如才30岁，卖掉了一些首饰，带着弟弟开始流浪。 最初靠在码头出卖色相，换一碗面钱，后来又讨饭。 1962年有人在成都看到她正在卖破烂，有人建议说，现在全国都在批斗刘文彩，你不如揭发他，作为反戈一击的功臣，何愁没饭吃。凌君如说，我不去。后来就再也没见过她。可见凌君如对刘文彩仍有情义。 而五姨太更年轻。刘文彩死后，财产被充公，王玉清从此自谋生计，靠卖咸菜、臭豆腐维持生活，但也没有主动揭发刘文彩。不出卖人性是做人最起码的底线。

为什么西方和日本对《夏商周断代工程》疯狂反对？而未见反对《中华文明探源工程》？ 夏商周断代成果刚一发布，西方马上威胁，扬言要将报告撕成碎片！ “一个衰败了的国家，什么都会被人掠夺！而掠夺之甚，莫过于连本国的历史，都会被旁人无端地改变！” 清末以来，中国国力衰落，弱到这个世界上任何一只恶狗都能来咬我们一口！ 从那时起，西方出现了公然否定中国文明的声音，他们肆意地定义和删除我们的历史，搞得国人也一度自我怀疑。 赢了冷战之后，西方更加气焰嚣张，甚至提出“历史终结论”，认为西方自古以来都是最好的制度，是人类历史的终点。 捎带着，西方学术界也盛气凌人，他们认为：中国人不应该为我们的悠久历史，和古代遗产感到自豪。 中国的考古应该和埃及一样，由西方学者来推动，中国人的历史必须他们认可，否则毫无价值，他们才是文明的裁判。 中国史书的纪年时间，只能确定到共和元年，即公元前841年。这样算下来，中国的历史只有2800多年。 《史记》虽然多对夏商周有记载，但是多数时间模糊不清，再加上记有三皇五帝的部分神话传说，所以是不算数的。 1995年，国家科委主任在埃及访问时，发现人家有年代的确切记载也就公元前664年，比咱们的还晚一百多年。 但是他们通过重塑年代表，确定了许多古代王朝，把历史上溯到公元前三千年。 这给宋主任提了醒，中国需要用严谨的态度，探究历史，找回自己的文化自信。 于是在他的积极倡导下，国家有关部委启动了夏商周断代工程，共组织了二百多位专家学者参与进来。 工程定下的目标有三个： 1、西周阶段，确定早期各王准确年段。 2、商朝，确定武丁后各王的准确年段。 3、夏朝和早商，给出各王基本的年段。 历时五年多的努力，搜集、整理、鉴定各种甲骨文，金文等传世文献，推算天文历法，工程所定的44个课题基本攻克。 项目组发布了《夏商周年代表》： 夏朝，大约，开始于公元前2070年； 商朝，大约，开始于公元前1600年； 周朝，确定，开始于公元前1046年。 为什么周朝如此确定？是因为项目组从一件西周青铜器上找到了答案。 这件青铜器叫作“利簋”，又名“武王征商簋”。其底部的铭文，明确记载了武王伐商这一重大历史事件。 “武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。辛未，王在阑师，赐有事利金。用作檀公宝尊彝。” “甲子朝”，指的是“甲子日的清晨”。“岁鼎”，描述的是“岁星当空”的景象。岁星就是木星。 学者们根据这些记载，结合木星运行规律，确定了武王伐纣的具体日期，在公元前1046年1月20日。 然后又去周原遗址，丰镐遗址取样进行了碳十四测年，所有证据都指向这一时间，确定无疑，破解了历史之谜。 利簋确定了周代商的具体时间，那么商代夏的时间是怎样推算的呢？ 确定商代年段的核心是三重证据法： 甲骨文、商城遗址、碳十四测年。 商朝考古有三座重要的都城遗址，分别是偃师商城，郑州商城，安阳殷墟。 三座遗址构起了从早商，中商到晚商的文化序列，它们的地层提供了大致的年代框架。 然后用碳十四测年的方法，能给出绝对的年代区间，误差在70年之内。 最绝的甲骨文的记载，锁定了关键节点。 没有商人对祭祀和天象的狂热记录，再先进的手段也无力回天。那些刻在甲骨上的星象，如今都成了穿越时空的密码。 甲骨文记载了五次月食记录，简直就是三千年前的天文时钟，成为断代的关键锚点。 特别是那句“己未夕皿庚申月食”，和天文学推演的公元前1198年12月27日的那场月食完美契合。 这可直接把武丁的在位年段，固定在公元前1250～1192年。 这些发现不仅确定了商朝的时间坐标，更实证了司马迁《史记·殷本纪》中商王世系的惊人准确性，使商朝成为全球公认的青铜文明典范。 夏朝的断代工程最具有挑战性，他缺乏像甲骨文、利簋那样的文字佐证，做不到商周一样的准确节点。 尽管困难重重，工程组还是通过系统整合证据，使夏朝从“传说”具备考古实证，重构了中国五千多年文明史的起点坐标。 夏代的关键遗址也有三座：登封王城岗遗址，新密新寨遗址，偃师二里头遗址。 登封王城岗，发现大型城址，被认为是禹都阳城的遗留。 新寨遗址，发现三重护城壕沟，六大都邑之一，夏帝太康到相的都城。 偃师二里头，这是被国内主流学者公认的夏朝晚期都城遗址。史书中的“少康居之”的斟鄩城。 至于有人说的山西陶寺，发现有关尧帝的刻符，一般被认为尧都。大禹接尧舜的班，所以可能是先夏的遗址。 这里面最重要的就是二里头遗址。城址面积超过300万平方米，一个宫殿就有10万平方，这样的宫殿有13座。 这里有井字形的道路规划，作坊区，祭祀区，居住区分布有序，最早的中轴线成为后世所有王朝的都城典范。 这里出土了青铜礼器群，绿松石龙形器，各类玉刀，玉钺，玉璋，陶器超过1.5万件。 总之，二里头遗址作为东亚最早的核心都邑（宫城、青铜礼器、城市规划），符合文献对夏朝“家天下”国家的描述。 以二里头为核心，工程组通过文化序列构建、碳十四测年、文献天象推算、都邑遗址推定，对夏朝进行了系统性断代。 将传说时代的夏朝纳入信史框架，确定公元前2070年为中华文明起点。 然而，中国的这份夏商周年代表一经发布，便招来了西方的威胁，他们扬言要当众把报告撕成碎片！ 他们说，中国人有一种沙文主义倾向，想要把历史拔高到和古埃及一样。 他们对中国竟然有五千年的文明史感到忿忿不平，因为在甲骨文没有发现之前，他们连商朝都是不予承认的。 现在，他们又一次对中国的历史指手画脚，抨击的焦点集中在了夏朝是否存在？ 按照他们的标准，不管你的史书上记载的多么清楚，也不管你二里头遗址挖出了多少宫殿，作坊，青铜器。只要没有一块刻着“这就是夏都”的甲骨出现，一切都不能作数。 好吧，你们手握评判权杖，连吟游诗人的口头文学作品都能当做历史，却对《史记》百般质疑。 正如一位学者所说，夏朝不是不存在，它就在那里，看你想用什么方法认识！

凌凌的約會𝐕𝐥𝐨𝐠｜𝐏𝐫𝐚𝐲.𝟐 全世界最機車的就是水瓶男啦 過程中一直被他調戲心裡小鹿亂撞 結果洗好澡躺在床上秒入睡 一次都沒有給我是怎樣😠 #到底算什麼男人#