什么是伴侣动物？我们为什么要保护它们？ 旺旺事件之后，很多人愤怒，也有人会问： 为什么一只狗的遭遇，会引起这么大的公共讨论？ 因为今天的猫和狗，早已不只是传统意义上的动物。 它们是典型的伴侣动物——与人长期共同生活，并能够建立稳定情感联系的驯化动物。 伴侣动物有两个非常重要的特征。 第一，它们提供情感陪伴。 情感陪伴是人最基本的社会需求之一。 过去，这种需求更多来自家庭、朋友和社区。但在现代社会，人与人之间的联系越来越分散，独居老人、残障人士、独居者，以及缺少家庭支持的人，都可能把伴侣动物视为生活中非常重要，甚至唯一稳定的情感陪伴。 承认伴侣动物的情感价值，本质上也是承认人的真实情感需求。 第二，它们已经深度进入家庭生活。 今天，越来越多的人把猫狗视为家庭成员。 人照顾它们，它们陪伴老人、孩子和孤独的人，也参与一个家庭日复一日的生活。 它们可以缓解压力，提供陪伴，甚至成为一个家庭情感关系中的重要组成部分。 正因为如此，伴侣动物与野生动物、经济动物、实验动物并不完全相同。 我们主张，应当给予伴侣动物更明确、更高程度的保护。 这种保护至少应当包括现代动物福利中已经普遍形成的基本原则： 免于饥渴，免于不适，免于不必要的伤害和疾病，免于恐惧和长期应激，并在合理条件下能够表达其自然行为。 但旺旺事件真正值得我们讨论的，还不只是一只狗应该获得怎样的保护。 更重要的问题是： 当社会反复出现严重虐待动物的行为时，我们有没有明确的规则？ 如果只是一个人偶然虐待一只动物，它首先可能只是个人行为。 但是，如果类似事件不断发生，而每一次都只能依靠网络愤怒和舆论谴责，没有明确的法律依据，没有统一的责任标准，也没有有效的预防机制，那么它就不再只是个人问题，而成为整个社会需要面对的问题。 这正是中国议会提出《反对虐待动物宣言》的意义。 我们不是要求所有人都喜欢动物，也不是要求所有人用同一种方式看待动物。 我们真正希望建立的是一条社会共同遵守的底线： 你可以不喜欢动物，但不能任意虐待；当一种行为已经造成明显而不必要的痛苦，社会就应该通过公共讨论，建立明确的规则。 今天我们为旺旺发声，不只是为了旺旺。 我们真正讨论的是：一个社会应该怎样对待弱小的生命，应该给孩子怎样的生命教育，监护人应该承担什么责任，面对虐待行为又应该建立怎样的规则。 这些，都是公共事务。 而公共事务，不应该永远停留在愤怒和谴责之中。 发现问题，公开讨论，提出方案，形成规则——这也是我们今天练习民主的意义。 凡是影响多数人生活的规则，都是公共事务。 欢迎投稿中国议会《公共议题》，与更多人一起讨论公共议题，培养公民意识。 作者：洪颖 张岸妮 编辑： 传播部 张岸妮@ni87107

对话中国双周论坛第50期 全民边控？中国人再也不能润了吗？ 9月15日，国务院关于出入境的新规将正式实行。其中规定相关机构有权劝阻公民出境，危害国家安全和利益者列入边控名单，移民中介需备案等等，赋予政府极大权力限制公民迁徙。中共为什么要加强出境限制？是为了科技竞争吗？普通人的移民之路彻底终结了吗？欢迎你加入讨论！ 时间：8月8日/六 10:30am EDT

转： 据悉，最近武汉公民张毅在西藏拉萨旅游期间被刑事拘留。 张毅和弟弟张玄于2026年7月1日在拉萨旅游，张毅在色拉寺里（因语言不通想借用朝拜垫子）给藏民在手机上展示了达赖喇嘛的照片，并没有其他交流，兄弟俩于17:30左右在寺内被警察带走至拉萨公安城关分局，张玄做完笔录后被放，国保警察口头告诉张玄说“张毅十五天”，但未出具任何法律文书。7月18日，即张毅被拘留17天后，张玄接到电话通知，西藏国保说张毅属于“煽动”，让他给张毅转生活费，说过几天书面通知会邮寄到武汉。 目前张毅涉嫌罪名不详，羁押地点不详。由于7月1日恰逢《民族团结进步促进法》开始施行，张毅家人担心他无意中成为当局打击目标。 图：张毅在西藏

密西根斯坦露出端倪！在密西根州联邦参议员民主党初选中，埃及裔进步派候选人阿卜杜勒·埃尔-塞耶德（Abdul El-Sayed）破天荒击败了获得党内建制派及亲以色列超级政治行动委员会（如 AIPAC 关联基金）鼎力支持的众议员海莉·史蒂文斯（Haley Stevens）。这场胜利被媒体视为民主党进步派的重大突破，对阿拉伯裔、穆斯林及巴勒斯坦裔美国人具有极高的象征意义。若能在最终大选中胜出，埃尔-塞耶德将成为美国历史上首位穆斯林联邦参议员。 埃尔-塞耶德以强烈反对加沙战争、抵制以色列军援为核心竞选主张，赢得了当地选民的广泛支持。作为兼具庞大工会基础与高比例穆斯林/阿拉伯裔人口的关键摇摆州，密西根州再次展现了其作为美国政治风向标的作用。此次初选结果不仅预示着民主党未来的路线抉择，更集中反映了党内围绕外交政策、进步主义议程以及外部政治资金介入等议题的深刻分歧与持续博弈。