《中国民主季刊》2026年第3期笔谈《通向民主之路：军人的角色问题》： Gatekeeper Proposition）的探讨：它在面对民众的大规模抗议及反对派的挑战时，选择或拒绝镇压，关系转型成败；军队不可能单独达成民主，但却能决定民主能否建立。至于军队在转型中为何扮演了不同角色，最终态度的取舍，牵涉诸多其内部结构、运作方式，军队文化以及转型国家的政治、社会、经济、文化、国际环境等多方面的因素。 以1974年被亨廷顿视为第三波民主发端的葡萄牙“康乃馨革命”为例，假如没有那些青年军官们精心策划领导的“武装部队运动”，那场革命是不可能发生也很难最后成功的。但那场运动的产生，则又是与整个二十世纪葡萄牙军人的历史以及当时的情境条件有关的。之前有过的数次军人起义与政变，指向不同，都决定性地影响了葡萄牙的世纪进程。如1910年10月推翻长达八个世纪的君主制建立共和国的革命，就是由里斯本的共和党士兵、水手以及平民发动起义引发的。但后来，激进的改革，各种内外因素，包括政治派别冲突造成政治与经济长期不稳定，又导致1926年的军事政变。此次政变之后建立了所谓的“第二共和”，亦称“民族专政”（Ditadura Nacional）政权，大学经济学老师萨拉查（Antóniode Oliveira Salazar）被执掌军人政权的若热·门德斯·卡贝萨达斯（José Mendes Cabeçadas）将军任命上台，开始一个长达数十年的威权统治时代，其中军队一直是政权的最重要支柱。但随着葡萄牙在应对殖民地爆发的民族解放战争中陷入困境，高级军官利益与政治绑定固化，下级军官晋升制度上遭遇不公，军队内部挫败与不平感日增，最终又是军队终结了这个政权。是中下层军官们的选择，以及他们与和社会有极强关连带且厌战的义务兵结盟，带动了军队上层，决定了军队的走向。 以此来引申，探讨未来中国民主转型中军队的可能立场，也需要对军队内部结构，制度运作，包括对不同军人与权力体系的关系和对社会可能采取的态度，以及军队的文化跟传统等等做更细致的分析，这样相关讨论才有意义。例如军队内部高级军官与中低级军官利益同构或冲突的问题，又如现行法律名义上是义务役与志愿役相结合，但事实上以志愿役为主的征兵制对军队构成及立场可能的影响，再如受整体制度及社会环境左右衍生出来屡禁不止（已带有制度化特征）的大规模军队腐败及其后果，还有因军事现代化进展而有所强化的军人职业化趋势对型塑军人的自我认知、社会认知、以及军人的意识形态及政治倾向的作用等等……因各种显见的原因，我们缺乏深入研究这些问题的条件，但起码要有意识且努力对每一个问题都尽可能做些细致研究，才不至于在军队与转型这个问题的讨论上陷于“空泛相因”，无的放矢。 以腐败为例：一方面因害怕利益受损，军队尤其是高级军官，对民主变革可能持敌视态度；但另一方面腐败也可能软化军官们固化的意识形态精神结构，这是否有助于将一些权力问题转换成可量化的利益计算呢？至于军队对党和党的领导人的忠诚问题，随着那批在文革期间为躲避去乡村或工厂从事严酷劳动，借助父辈关系进入军队，后成为高级将领的红二代陆续退役，未来民主转型中军队中立的可能性与“六四”期间相比是增加了还是弱化了？这些都是非常有意义的研究课题。

想象一下，如果有一种社会制度完全由 AI 管理，人们不臣服于君主或独裁者，也不需要像绝大多数民主社会那样因为代议制而让渡自己的投票权力或关心所有细微的政治议题，因为投票不再一人一票，权力的正当性来自于个体而非公众多数，这意味着必须找到一种方式使得 AI 全面，无缝式的运行却不能被某种人类势力干预。如果有这种办法，这类社会一定先是个人主义的，政治会在那种社会失去意义，我认为，相比能源或者管理这种 AI 的算法，空间会显得更加重要。这就是为什么我认为美国在发现西部后才真正发现了美国精神，从一个五月花号的实验民主国家逐渐发展成如今的模样。物理空间决定了人类的精神空间，精神空间引导社会的变化，正如视频中所言，有时，历史是一条汹涌的河流，再好的水手也无法改变它奔流的方向。

SpaceX与马斯克： 一如中世纪西欧封建领主、大航海时代西班牙殖民总督，马斯克以星舰为舰队、火星为新大陆，复刻人类千年殖民王权，登顶三重不朽王冠。 一、太空大航海：私人星际殖民帝国 欧洲王室授予航海家新大陆特许状，独占航线、矿产、属地主权；地球资本市场便是当代王室，倾尽天量资本，授予马斯克火星独家殖民特许权。 星舰是无敌远洋帆船，劈开通天深空；火星是无人占据的美洲新大陆，先占先得、私拥星际矿产、垄断地火航道；星链霸占近地轨道全域星空，如同掌控全球海上咽喉，后来者无立足之地。 SpaceX终极市值锁定1.7万亿美元—7万亿美元，从地球上市起步，一路登顶人类史上最大商业帝国，以太空探索之名，行星际殖民万世基业。 二、三重无上王冠，冠绝古今 1. 科技王冠 星舰回收、星链全域覆盖、中性原子太空算力、火星宜居改造，手握人类星际文明底层技术，垄断深空通信、深空运输、太空能源、外星资源开发，执掌地球迈向星际时代的至高科技权柄，无人可撼动技术垄断。 2. 财富王冠 伴随SpaceX市值1.7万亿一路攀升至7万亿美元，马斯克个人身家直冲人类历史巅峰，坐拥万亿级天文财富，远超全球绝大多数国家年度GDP。 资本臣服、全球资金追捧，他凭太空殖民红利，铸就前无古人的星际财富王冠，成为横跨地球与火星的永恒首富。 3. 权力王冠（火星终身总督） 手握85.1%绝对投票权，股东无法制衡、世俗监管难以约束，复刻中世纪封建领主世袭王权。 火星殖民地脱离地球法律体系，自成独立星际秩序，他是火星世袭总督、星际世俗共主，掌火星军政、司法、领地所有大权，地球无权废黜、无权干涉。 从地球商业王权，到火星星际藩王，戴上永不褪色的深空权力王冠。 三、中世纪西欧封君封臣体系：领主割据领地、手握军政司法全权、领地世袭、国王与贵族都无法轻易废黜封地领主： SpaceX IPO治理，完美复刻星际封建制： 1. 525亿美元维权高墙=领主领地壁垒 中世纪领主领地神圣不可侵犯，外人无权干涉领地审判；SpaceX设定3%持股才能起诉CEO，万亿估值下门槛高达525亿美金，全球几乎没有股东能撼动马斯克，终身火星总督、世袭太空王权。 2. 德州司法+强制仲裁=领主私庭司法 中世纪领主拥有独立地牢、私刑、专属法庭，绕开王国公法审判；SpaceX规避特拉华公正商法，锁定德州偏袒企业法院、关闭集体诉讼、强制私密仲裁，股东维权彻底无路，马斯克在公司内部拥有中世纪领主般绝对司法豁免。 3. 指数被动资金涌入=全天下附庸臣服 中世纪附庸领主纷纷依附大领主缴纳贡赋；标普500、纳指100被动基金强制买入，亿万散户被动成为马斯克附庸，无权反抗、无法退出，只能接受他一人独裁统治。 4. 火星无地球法律=天外独立王国 地球公司法、太空公约形同虚设，火星殖民地自成一套秩序，马斯克就是火星唯一君主，无需地球议会、无需全球监管，星际封建割据永久固化。 SpaceX不是现代公众上市公司，是大航海私人殖民公司+中世纪太空封建王国合体： 以太空探索为名行星际殖民之实，以资本上市为壳筑终身独裁壁垒，马斯克一步登天，成为不受世俗约束、无人可以罢免的火星终身总督。 大航海时代殖民公司垄断新大陆、凌驾本土律法。 马斯克便是当代太空哥伦布、火星世袭封建君王：1.7万亿—7万亿美元帝国体量，三重王冠加身，地球为王、火星为帝，开启人类首个星际封建殖民时代，一生执掌地球与火星双重霸权。

阎锡山：共产党何以席卷中国大陆？ 论中共军队，抗战开始不过三万人，抗战完了不过三十万人，数目不过攻中国的日军十分之一强，武器皆系土枪土炮，亦不及日军远甚。何以我们能抗日而不能抗共？我愿对此作以下之说明： 第一、中美各有一部分人认错了中共是一个“政党”，没有认清中共是一个“乱党”。按政 党是拿投票取得政权，是以民意为依归；乱党是拿暴力夺取政权，是以战胜为凭恃。因之共产党表面上拿上政党的形态与世界接触，骨子里在中国实行乱党的政策，以暴力夺取政权。加之以共产党为世界革命的党，在宣传上具有绝对的优势。几乎世界各国皆有共产党的组织，乡村皆有共产党的党员，国会皆有共产党的议员，各大城市皆有共产党的宣传据点与报纸、杂志。共产党的宣传，不是消息性的，批评性的，是阴谋性的，煽动性的。且其宣传的效果，并不完全寄托在报纸、杂志上，而是重在信件和口头的传播，及议场上的发言；更厉害的是官员的报告书，一封报告书，能直打入一国政府的心脏，甚过几千个报纸杂志的宣传。可以说共产党的宣传，不只对中国是优势，就是对世界其他各国亦是优势。因各国其他的党均是国内的党，各国的利害不同，一国的宣传，他国未必回应；共产党是国际性的党，各国的共产党主张一致，利害共同，一国共产党的宣传，全世界共产党均要多方面的回应。且是用阴谋、煽动、革命性的宣传办法，只求欺骗世人，不择明暗手段。又加之以世界上普遍的思想左倾，工潮扩大，学校、工厂对中共的宣传推波助澜，所以他能把假的完全弥漫成真的。尤其中国在世界上宣传效能薄弱，中共对中国的宣传更为优势，更易欺骗世人【2】。所以中共欺骗的宣传：第一阶段、使世界一部分人认中共为土地改良主义者，因而认识模糊，松懈了对中共在中国发展之注意。第二阶段、又使世界人士多认为中共与苏联不发生关系，而是努力于中国内部的改良者，因而使世界上对中共再度的认识模糊，松懈了对中共之防范；同时更减低了对中国政府反共之关切。第三阶段、世界部分人士认毛泽东可能成为中国狄托，却不晓得是中共暗中蛊惑，故意使人误解，还是世界上痴望和平者的一种希望，因此却又模糊了世人一度的认识，松懈了世界对中共又一个时期之防范。以上这三个时期的推演，可以说不只是懈怠了中国的反共，而且动摇了中国的军心，沮丧了中国的民气，渐渐由厌战而变为反战，由反战而变为主和。——此为我们中国政府致败之第一原因。 第二、我们是工业落后、受经济侵略的国家，世人有“次殖民地”之称，工业发达的国家把他的工人失业社会恐慌的病，移至我们次殖民地的国家来，因劳动者被经济侵略，劳动者的劳动报酬不及侵略国劳动报酬十分之一。因之就种下两个恶因而无法遏止：一个是人心之不平，思想之苦闷，因而思想日益左倾；一个是工人生活困难，促使工潮日益扩大。因此两者均系以破坏现实为目的，所以我们政府为遏制以上两个恶因，不得不采取以水扑火的办法，冀图消杀其势，以维持社会秩序，就形成逆势；而共产党却采取火上加油的办法，助长其焰，挑动思想斗争，扩大罢工风潮，达成其推翻现实的目的，遂造成共产党顺势。一顺一逆，其难易不言而喻。——此为我们中国政府致败之第二原因。 第三、中国是一个农业国家，两千多年前，曾实行过井田之制，土地均归国有，耕种权属于人民，每人可养八口之家。自土地私有以来，佃雇农遇丰年亦只能养四口之家，而地主则不劳而获，坐享其成。此点人心上之不平，在专制时代人民有口难言，在民主时代需要人民参与政事，投票表决，人民即要提出此项不平。我们政府解决土地问题，是按地价收买，与二五减租。按地价收买，一时尚难做到，二五减租，不过减轻剥削，不能尽去剥削；而共产党号召“跟上我来佃雇农所种土地尽归佃农所有”，二千年来佃雇农的痛苦，共产党可以没收与分配的两个横暴方法，一举而解决。但此种没收的做法，造乱者易为，政府则难行，所以政府安慰佃雇农守法，如逆水逆风；共产党号召佃雇农造乱，如顺水顺风。何难何易？不待明辨。——此为我们中国政府致败之第三原因。 第四、我们是国家，是尽上全力的保护人民；中共是乱党，是千方百计的清算人民。中共不需要人民安居，需要人民和他共同造乱。他认成需要即是真理，他需要什么，当然他就做什么。他需要的是以富人之钱、地主之地，做他造乱的经费；他更需要的是以穷人的命做他人海战法之工具。所以他对富人之钱、地主之地，有多少没收多少；没收之后，分给穷人，使之感激。更以顶惨酷的极刑，杀害富人、地主，藉以恐怖穷人，使之害怕。富人、地主虽恨共产党百倍；穷人感激共产党害怕共产党也是百倍。自来中国历史上造乱的人没有不是杀富济贫；共产党这杀富济贫的办法，把恨共产党的人全杀了，感激共产党的害怕共产党的人留下替他卖命。我们是国家，不能用共产党这种做法，使富人恨百倍；当然也就不能使穷人感激百倍，害怕百倍。所以穷人感激共产党分给他的土地、房屋，胜于感激国家保护他、替他找工作、使他安居乐业；怕共产党的惨杀，也胜于怕国家法律的制裁。固然不是大多数穷人皆感激共产党，但是替共产党领导控制人的穷人，却都须是这样感激共产党的人，共产党才肯用。这些人有多少？按共产党占领区之人口约有两万万，在共产党占领区，有的省份平均四人一户，有的省份平均五人一户；即以平均五人一户，两万万人也应平均四千万户；按共产党规定的第一期先清算百分之卅，四千万户中，即要清算一千二百万户；以此被清算的一千二百万户的财产，收买一千二百万穷人，且这些穷人都是选的有控制能力的豪霸；按华北华中十八岁至四十七岁之兵役年龄壮丁，占总人口的四分之一强，两万万人中兵役年龄壮丁即应有五千万人；共产党以收买了的一千二百万人，一人控制三人，即可把五千万壮丁全控制了；控制了五千万壮丁之后，其余都是老弱妇孺，也等于把两万万人全控制了。故虽感激共产党的人是少数，控制住之后，其作用即等于多数。这是中共超历史、超世界之造乱做法。——亦为我们中国政府致败之第四原因。 第五、我们政府须遵守国家的法律，如征粮、征兵、征税必须经立法院通过；处理民、刑各事，必须根据制定的法律【3】；共产党则是一意推翻现政权，摧毁现社会，无所谓法律。故共产党对人民的财产是没收，生产物是夺取，粮食是征收三分之二，人民还不敢迟滞；我们征收二十分之一，尚不能痛快征齐。以致我们防乱的财政是个一，共产党造乱的财政是十与百。就令人民当兵言，我们必须本兵役法及征兵令实行；而共产党则拿上赤化恐怖的做法，初则劝导，继则强迫，终则不当兵即对其全家处死，结果是父劝其子，妻劝其夫，兄劝其弟，赶紧当兵，并且对当兵的人说：“去了以后，无论如何，宁死在战场上，也不要回来”。死在战场上是一个人死，回来则全家不得了。可以说共产党是以人民的财产为财政，以人民的生命为兵源，故不虑无钱，亦不虑无兵；并实行所谓人海战法，以人肉换枪弹。故在作战上，共产党比如下坡行车，我则如上坡行车，同样的载重，其难易有天渊之别。——此为我们中国政府致败之第五原因。 第六、中国为五千年的专制国家，近始学习民主，当然不易上路；又加之以友邦人士热烈的鼓励，加紧的督促，因之我们实行民主，不免有点躐等而进，出乎民主轨道之外，人民的利益与国家的利益每致纷歧，减少了政治的统率功能。遂至一面要求剿共，一面要求停止征粮、征兵、征税。我们中国古来有两句话：“民生有欲，无主乃乱”。有主是共是其是，共非其非；无主是各是其是，各非其非。君主时代，君不能作主即乱；民主时代，民不能作主亦乱。乱的开端，是是非混淆。是非混淆了，政治的效能就减少了。共产党是集权独裁，对人民造的恶因固然不少，而政治上统治力强，造乱上收的效亦不少。所以中共曾以七十万人的区域，解决十万兵的衣、食、饷项；我们则以偌大的土地、众多的人民，解决我们部队的衣、食、饷项，尚时感不够。这并不是说共产党有能，我们无能，是彼此的政治目标不同；我们是民主幸福，中共是集权造乱。中共无法律、舆论、民意的拘束，如同一个野马，任凭他跑，那里有水那里饮，那里有草那里吃。我们有国家的国格，且须守法律、遵舆论、重民意，不合乎现时的法律，我们也得守，不适于剿匪的舆论，我们也得遵从，不适于剿匪的民意，我们也得尊重，等于一个带上笼头、脚绊，圈在藩篱中的马，甚至跟前有水不能饮，跟前有草不能吃。中共何以七十万人能解决十万兵的衣食饷项？因为他能使人民将收入三分之二全送给他，假定不送，他有他拿上富人的钱收买住的穷人，一面说服一面恐怖的办法，使人民感到：拿出三分之二是家里受点饥寒，不拿出三分之二是全家被惨杀；当然宁愿拿出来，以饥寒换生命。我们为什么以偌大土地、众多人民，解决不了我们部队的衣、食、饷项？病在我们过渡的民主中，基础未臻巩固，而友邦对我们以援助民主、自由者为鼓励、为督促，我因想赶快上民主之路，不免行之太快，使一般人误解了民主和自由。因之民主不免偏于感情的民主，自由不免偏于自便的自由。感情的民主，是负担愈轻愈好，赈济愈多愈好，乡不愿对县负担，县不愿对省负担，省不愿对国负担。自便的自由，守秩序与自己不便，即曲解自由而不守秩序；守时间与自己不便，即曲解自由而不守时间；言论自由，恰好给共产党污辱、毁灭、瓦解我们政府威信的一个好机会，模糊了我们内外上下一致的认识，减低了我们的政治威信与政治效能。但我这并不是说民主不好，自由不好，是说躐等的民主，民主上易表现感情作用，能减低政治效能；歪曲的自由，易作为自便的借口，能破坏社会秩序。且民主、自由，利于和平、幸福；集权、独裁，利于侵略、战争。今日中共是集权、独裁，我们攻击他不适于和平、幸福，他却认为正适宜于侵略、战争。和平、幸福固为人类基本之希望，但侵略者则不顾及。抵抗侵略与要求和平、幸福，是我们之所需要，但中共则不需要。我们欲以和平、幸福要求于中共，反懈怠了我们备战之心理，给了中共进攻我们的良好机会。——此为我们中国政府致败之第六原因。 第七、共产党以世界革命做号召，乘民主国家工人失业、社会恐慌之病象普遍蔓延，逼迫的争剥殖民地，实行经济侵略，无止境的大战下，重提出世界革命、无产阶级专政的口号。又兼在资本剥削劳动者的高度发展下，予共产党以鼓舞劳动者靠近共产党的良好机会。故他以世界革命成功之企图，鼓舞干部，以去剥削之口号，号召无产阶级及准无产阶级之劳动者；此种鼓舞与号召，是动的、进攻性的，能用上人的最高精神力量。我们则是站在政府的立场上，以生活安慰干部，以安居乐业号召人民；此种安慰与号召，是静的、防御性的，用不上人的最高精神力量。是故共产党的干部能以企图克服饥饿；我们的干部因生活困难，即影响工作。——此为我们中国政府致败之第七原因。 第八、造乱与防乱，其难易有天渊之别。况中共造乱有主义、有组织、有背景，又乘资本剥削劳动者的不平，与工人失业、社会恐慌之空隙，殖民地、次殖民地与被经济侵略之国家人民生活之艰苦，与心理之愤慨。其造乱，犹如顺水顺风之势；防乱者，则等于逆水逆风之难。因此难易悬殊，一切一切在中共持有，则成造乱之资产；在政府持有，则成防乱之负债。政府保护乡村有义务，并有必要。政府应保护乡村是义务；乡村即是土地、人民，若不保护乡村，则无土地、人民，故是必要。因政府保护乡村是普遍的事，中共破坏乡村是集中兵力各个进行的。所以政府保护乡村的军队，便成了为中共运送枪械、补充兵源的运输队；但不保护乡村，就无土地、人民，在义务及必要上当做的事，反成了极大的损失，极大的负债。而中共占管乡村，占一村是一村的收获，占一天有一天的收获；且占管乡村除有七个收获之外可消灭国军壮大共军。乡村为政府之累，成中共之宝。再说城市：我们占上是不生产，且要供给需要上的优越；因现在大城市居民，大多数是各地逃难的人，在政府占管城市，是极大的负债。在中共占管城市，把避难的富豪全驱回本乡，所有动产、不动产，全数留下交给中共；逃难的富人，每人至少平均一千元，可能至一万元，即以一千元计，他遣回十万人，即可有一亿元的收获，若以一万元计，遣回十万人，则有十亿元的收获。现在中共已占的大城市，可遣回的不下五百万人，他即可得五十亿至五百亿元之资产，可能抵数十个援助国民政府国家所援助的数额。这是他造乱上的大资财，十年军费也用不清。 此外，城市贫苦劳动者，他拿上救济失业的口号，驱之当兵，至少亦可得二三百万战斗员，这也是他造乱的大资产。 这可以说乡村、城市，政府拿上是极大的负债，是个失败的致命伤；中共占了是极大的收获，是个成功的大凭借。这都是政府的地位所带来的败着，中共造乱所取得的顺利，这不是有能无能的问题。这种难易不只占管乡村、城市为然，一切军事、政治、经济、宣传、保密，无不如此。——此为我们中国政府致败之第八原因。 以上八个致败之因，或是环境之支配，或是历史之影响，或是经济制度之空隙。我们固然不回护我们人谋之不臧，但亦不应抹煞了环境、历史及经济给我们的困难，使我们失败的事实。我们本身今日之认识、觉悟，固要紧；友邦对中共以武力侵略世界之野心，造乱之各种因素，与中共超历史超世界的造乱办法之认识，尤为要紧。若再不认识此，中国之错，可能变成世界上集权国家以外之国家共同之错。 ——中华民国三十八年八月十日在反侵略大同盟常委会之讲词

DeepSeek让投资方签下史上最强不平等条约！ 腾讯欣然接受，阿里选择离场。 梁文锋打造君主制，腾讯阿里为何选择相反？ 我从未见过这么离奇的融资场景， 各方到底都在想什么？

驳李洪宽：习近平绝无可能搞君宪制——兼看习近平的真实走向 /李洪宽最近在电报群信誓旦旦地说：习近平必然实行君主立宪制！这是典型的意淫的浮想联翩。习近平绝无可能实行君主立宪制，因为习近平没有任何实行君主立宪制的现实条件。 什么是君主立宪制？就是以宪法的方式限制君主的权力，保障新闻自由和公民权力，政府由选举产生，并向议会负责的政治体制。君主立宪制的象征核心是君主，权力来源是议会，而不是执政党。因此，要实行君主立宪制，就必须结束中国共产党的一党专政地位，这就会否定中共的“革命”历史，因为中共的执政“合法性”来自于打倒帝制的共和革命叙事，这同时也会否定习近平父亲习仲勋的“光荣历史”。这就会严重动摇习近平个人的执政合法性。 因此，习近平毫无实行君主立宪制的现实条件。明白人都知道：邓共的“隔代指定”和“寡头共治”时代已结束，习近平已经成就“一尊”独大的局面，中共最高权力交接的方式，不变也得变。那么，它会怎么变？习近平的真正走向是什么呢？ 笔者以为，习近平的真正走向是朝鲜式的极权世袭制度。因为： 其一，习近平树敌众多，为防清算，不可能退回邓江时代的“寡头共治”。 其二，比起君主立宪制，朝鲜式的家族世袭，不需要建立君主制度，不需要改变共和/共产革命的“合法性”叙事。。。只需要在极权党一党专政的框架下建立和实现最高领导人的家族传承，它不会改变现行体制。因而习近平具备向此方向转轨的充分现实条件。 2026年6月8日、9日，习近平正式访问朝鲜，隆重空前，这也是七年来中共国元首首次访朝；习近平还特意参观了朝鲜劳动党中央党校。 而中共首席智囊王沪宁，接踵于2026年7月15日到17日率团出访朝鲜，拜会了金正恩。中共官方称此行目的是“落实习近平主席6月访朝期间，与金正恩委员长达成的“重要共识”。 中共习近平政权，突然主动与朝鲜金家政权密切接触，这种异动，反映出习近平团队对朝鲜政权模式的高度兴趣。这就是习近平政权走向朝鲜极权世袭制的信号灯。 海外自媒体经常传出习近平“命不久矣”，或者已经被软禁了、被架空了的消息，我倒认为习近平政权气数正旺，只不过习政权的稳固，是完全靠残暴的高压统治来强撑的，也就是说它不可持续，不能长久。但是，指望它迅速垮台，又是不现实的，因为凡政权垮台，都有迹象，要么有戈尔巴乔夫/蒋经国式的开明和政治改革，要么爆发大规模的游行示威，或边疆分裂运动。中共国迄今却没有任何迹象。 笔者认为，在除掉军中最大异己张又侠、刘振立之后，习近平已修炼成妖，党内无人能敌。习近平不死或下台，中共是不会垮台的。习近平至少还可以横行到30年代中。 习近平效法朝鲜世袭制，不仅苦了老百姓，中共党政军高层及红色家族中，被视为有威胁、或者有潜在威胁者，都会遭到大清洗。 曾节明 2026. 7.22 凌晨夜

马基雅维利是现代政治学之父， 他在《君主论》中精辟指出： “专制统治必须依靠谎言和暴力。 专制者作恶比行善有利， 如按照道德标准行事，就会失去权力。 专制者要有狮子的凶猛，让人民害怕和尊重他， 又必须是个伪装者，用欺骗把人民弄糊涂。 当谎言无济于事的时候， 暴力恐怖就开始张牙舞爪了。”