“參訪達蘭薩拉”特別節目: 關于西藏問題, 我在“民主中國與未來圖伯特論壇”上, 提出的三點主張. 具體內容請見: #達蘭薩拉# @西藏問題 @達賴喇嘛尊者 @中間道路

今天上午, 应邀参加藏人行政中央举办的第六十六届图伯特民主节, 这是流亡藏人一年一度必然庆祝的四个节日之一. 在行政中央司政和议会议长致辞之后, 我作为主宾发表了演讲. 演讲英文进行, 中文稿全文如下: 尊敬的达赖喇嘛尊者，各位藏人朋友，各位来宾：大家好！ 今天能够来到达兰萨拉，与各位共同纪念藏人民主日，我感到非常荣幸。首先，我谨向达赖喇嘛尊者，以及六十多年来为藏人自由与民主付出努力的人们，表达崇高的敬意。 不久前，藏人洛嘎·让赞在纽约联合国总部外自焚抗议，不幸离世。我们为他的离去深感悲痛。这一悲剧也提醒世界：藏人承受的压迫并未成为过去。 六十多年前，许多藏人被迫离开家园。在极其艰难的流亡环境中，达赖喇嘛尊者带领藏人保存宗教和文化，也带领他们在流亡中建立一个自由、民主、由藏人自己作主的社会。1960年，在尊者的推动下，首批民选藏人代表宣誓就职，开启了流亡藏人民主实践的历史。此后，藏人社会逐步提出未来西藏的民主宪政蓝图，不断完善民选议会制度，并于1991年通过《流亡藏人宪章》。2001年，行政首长开始由藏人直接选举。2011年，这一民主进程迎来了最为关键的一步：尊者作出具有历史意义的决定，将政治权力全部移交给民选领导层。 2011年以后，流亡藏人继续通过投票选出司政和议会议员，并顺利完成政治领导人的更替。一次次选举已经证明：尊者移交的绝不是象征性的权力，他所推动建立的民主制度，已经能够依靠藏人自己的选择稳定运行。 藏人的经验向世界证明：即使没有实际控制的领土，没有军队，没有国家机器，民主制度依然能够成功运行，并形成强大的政治力量。中共依靠暴力、谎言和控制，流亡藏人依靠的却是人民的认同、民主的授权和制度的凝聚力。正是这套民主制度，把散居世界各地、一代又一代的藏人凝聚起来，让藏人的声音没有被中共消灭，也让中共始终无法代表藏人、决定藏人的未来。 今天，我们也正在筹备中国议会。中国议会尚未正式成立，但已经有超过一千名创始选民参与。我们希望在中共体制之外，开始一场属于中国人的民主实践，为中国未来的民主转型与宪政建设积累经验。在这条道路上，藏人议会已经走在了前面。藏人的选举实践，让经过选民授权的代表能够持续在国际社会发出声音。相比之下，中国民运发展多年，却始终缺少一个具有广泛选民基础的民主代表机构。这正是中国议会最需要学习的地方。 未来的民主中国，绝不能继续以强制、压迫和同化对待藏人，而必须尊重藏人的文化、宗教、语言、民族身份、基本权利和真实意愿。中国人与藏人之间的未来，应当建立在平等与和平对话的基础上，不能再由任何政党单方面决定。我们也真诚希望中国议会与藏人议会加强交流，以谦逊的态度学习藏人积累的民主经验。 同时我认识到, 达赖喇嘛尊重提出“中间道路”, 除了为解决政治问题提出途径之外, 更重要的意义在于从宗教的慈悲心出发, 提出建设精神家园的问题. 鉴于佛教在中国有广阔的空间, 鉴于未来的不一样的中国的建设也需要建设新的精神家园, 我在此也郑重提出呼吁和建议: 希望海外的藏人与汉人能够通过举办论坛等方式, 重新建立直接的, 定期地对话平台, 针对围绕西藏问题的各种政治议题, 针对汉赞两个民族的精神家园重建的问题, 展开政治与文化的对话. 我相信, 很多海外反对运动的朋友, 乐见并期待这样的对话的尽早开始. 愿不再有人需要用生命唤醒世界。愿藏人与中国人民都能摆脱专制与压迫，拥有自由、民主与尊严，真正决定自己的未来！ 谢谢大家。

有藏人在联合国总部前自焚, 再度引发关于西藏(图伯特)问题的讨论. 有些讨论让人看了摇头. 我觉得汉人如果对这个议题有兴趣, 首先有一个了解基本资讯的问题. 关于西藏(图伯特)问题, 我建议有兴趣的人, 至少要看看以下三个文献: 1. 第十四世达赖喇嘛尊者的《五点和平计划》(1987.9.21.达赖喇嘛在美国国会的演讲稿) 2. 第十四世达赖喇嘛尊者的《斯特拉斯堡建议》(1988.6.15.达赖喇嘛对欧洲议会的演讲) 3. 《有关全体西藏民族实现名副其实自治的建议》(2008.10.31. 藏中第8次会谈中藏方提出的文件) 这三个文件, 系统具体地提出了西藏流亡政府关于解决西藏问题的主张. 我认为, 不论你是否同意这些主张, 至少你要先了解这些最基本的内容, 然后才有资格展开讨论.

【今日參與：西藏抗暴 67 週年大遊行】 1959 年的 3 月 10 日，是圖伯特人民為了守護家園而起身反抗的轉捩點。今日受台灣政治大學李酉潭教授 的熱忱邀請，身在台灣的我來到捷運忠孝復興站 2 號出口的 SOGO 廣場，與許多關心人權的朋友一同參與這場意義非凡的抗暴 67 週年集會。 今年的行動特別聚焦於兩大核心訴求： 1守護轉世自主：堅信達賴喇嘛的轉世決定權，唯有尊者本人及其指定的機構方能決定，任何政治勢力皆無權干預宗教神聖性。 2反對跨國鎮壓：嚴正譴責中共對藏人、維吾爾人、蒙古人、香港人乃至台灣公民社會的跨境鎮壓，威權的長臂不應伸向追求自由的靈魂。 站在台北街頭，我們深知自由並非理所當然。今天不只是為了圖伯特（西藏）發聲，更是為了守護民主防線而站出來。

经过三十多个小时的漫长旅程，终于抵达印度的达兰萨拉！ 这次是应邀参加“民主中国与未来图伯特论坛”，主办单位是西藏社区发展基金会，协办单位是藏人行政中央西藏政策研究中心。 我代表“对话中国”智库，偕智库理事会理事陳小平，办公室主任金岩等一行六人，前来参访并与会。除了拜会西藏流亡政府相关部会之外，也很荣幸将拜谒达赖喇嘛尊者。 这次来访，本着“对话”的原则，将针对西藏问题，从精神家园和制度建设的层面，与流亡藏人团体展开交流，我也将在西藏民主日庆典活动上发表演讲，对于汉藏对话提出我的具体主张。 参访达兰萨拉是我多年来的心愿，很高兴终于能够成行。我期待接下来的几天，可以向藏人团体请益，学习他们的成功经验，更期待汉藏交流能够进一步深化。 我也会继续向外界介绍这次参访的感想和收获。敬请期待。

「不要为我而哀悼。我们真正需要哀悼的，是我们失去了自己的国家。也不要停留在哀伤中，如果你们真的要哀伤，我请你们每一个人都去为图伯特的事业而战！」 -- 洛嘎然赞 Lobga Rangzen 自由西藏！

#挑战恶法# 7月1日，《中华人民共和国民族团结进步促进法》实施，请大家一起挑战恶法，我支持 #东突厥斯坦独立# #图伯特独立# #南蒙古独立# #香港独立# #台湾是独立的国家# #上海独立# 以及各种独立 同时我也支持中南海七只ZHU独立！#恶法非法# 中国《民族团结进步促进法》生效翌日，一名42岁西藏男子在美国纽约联合国总部外，手持西藏旗自焚身亡。流亡西藏政府已证实死者身份，并指中国最新实施的《民族团结进步促进法》令藏人面临「严峻危机」，呼吁国际社会正视西藏人权持续恶化问题。

你们觉得诸如“在沦陷区杀200个commie给太上皇交投名状”此类的事情，最快多久会出现？5年？10年？ 哪个独派又会拔得头筹？（港台东突图伯特不在讨论范围内） #时与势都在独派一边#

【“民族团结法”施行 藏人联合国前自焚】 一名活跃于美国的西藏独立运动人士洛嘎让赞（Lobga Rangzen），2日傍晚在纽约联合国总部前自焚身亡。 他生前曾对中国3月通过，7月1号生效的“民族团结促进法”表达不满。 洛嘎让赞在脸书录制的影片中表达，希望流亡藏人不要忘记自己的责任。藏人的苦难，是因为失去了自己的国家，呼吁流亡藏人不要区分地域、教派，要团结起来，继续为图伯特奋斗。

中共恶法的首位牺牲者！💔 7月2日，44岁的在美藏人洛巴仁增（Lobga Rangzen）在纽约联合国总部前自焚，送医后抢救无效，壮烈牺牲。 事发前，他曾在社群平台上直播，公开谴责中共刚于7月1日生效的《民族团结进步促进法》。他直言这项恶法对藏人的身分认同构成了生存威胁，并在直播中留下四点呼吁：要求流亡藏人停止内耗、不分地域教派真正团结，并强调真正的哀悼是继续为图伯特（西藏）的自由与独立奋斗！ 我们在此强烈谴责中共的恶法暴政，对这起悲惨且令人震惊的事件深感悲痛，向这位藏人英雄的家属致以最诚挚的慰问。 #FreeTibet# #Rangzen# #图伯特# #洛巴仁增# #人权#