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女優: 相澤南 (#相沢みなみ#) 發行日期: 2018-07-14 番號: IPX-177🀄️ 讓厚臉皮的妹妹穿上過膝高跟鞋!創造了屬於我的「絕對領域」,在領域內,一切都由我控制,按照自己的喜好所培育的痴女‼️
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矽電容(Silicon Capacitor) 1. 誕生背景與核心優勢 傳統鋁質電容與常規MLCC在HPC、AI伺服器、1.6T及以上高端光模組等高速、高發熱場景下,已無法滿足低熱敏、高穩定性、高頻濾波的需求。矽電容正是為此應運而生。核心優勢: - 透過閾值優化大幅提升性能,能有效過濾高速電流雜波、降低發熱干擾、保護主晶片。 - 大幅提升高端模組整體運行穩定性。 - 非MLCC:無需陶瓷封裝,以裸晶形態存在,直接替代主晶片周邊的高頻MLCC及傳統鋁質電容,是高端算力與光通訊專用的無源器件。 2. 技術與工藝特點 - 製程要求:僅需8吋、12吋成熟晶圓製程,無需5nm/7nm等先進製程。 - 核心技術壁壘:不在晶圓工藝複雜度,而在於電容/電感設計能力以及電力基礎技術累積。 - 最大工藝難點:切割環節(需精準避免損壞晶片)。國內掌握成熟切割工藝的廠商極少,這是當前產業核心壁壘。 - MLCC廠商轉產難度:極高。缺乏專項設計經驗與電力技術累積,跨界嘗試進展緩慢。 3. 完整產業鏈分工 - 晶圓製造:目前主要依賴國外晶圓廠。 - 封測環節: ‧ CP測試 ‧ 晶圓減薄 ‧ 磨平 ‧ 雷射切割(核心設備來自日本) - 出貨形式:以裸晶晶圓形式交付下游。 - 成本結構:封裝成本約占單顆整體成本的30%。 4. 產能、良率與擴產 - 晶圓尺寸:8吋與12吋均已量產。 - 單片晶圓產量:少則數萬顆,多則二十多萬顆(高端模組單片可達20-30萬顆)。 - 產能壁壘:量產階段壁壘不高,可透過新增設備快速擴產。 - 擴產規劃:多家企業三期工廠建設中,同時規劃先進封裝產能擴建。 5. 下游應用場景與用量(核心驅動力) 主要應用領域:高速光模組與HPC/AI伺服器。高速光模組: 800G光模組已部分搭載矽電容商用;1.6T光模組已正式商用出貨,單顆1.6T光模組需用到近20顆矽電容;後續3.2T光模組的矽電容用量將大幅提升。 AI伺服器: 算力模組整體用量龐大,例如英偉達相關AI伺服器單顆可使用4-6萬顆矽電容。 貼裝方式:由下游光模組廠商自行負責MSAP貼裝。 使用邏輯:並非絕對必須,但隨著1.6T+國產化推進,傳統電容無法滿足高傳輸速率與穩定性需求,矽電容成為優先替代方案。 6. 市場空間 對標MLCC成熟市場,矽電容整體市場空間可達數十億美元級別。目前MLCC尚未被完全替代,成長空間充足。 7. 競爭格局 海外:Murata、ROHM等成熟龍頭,技術領先。 中國國內:優質設計廠商各具特色,其中蘇納光電進展最快,已實現小批量量產(月產數百萬顆),深度綁定國內頭部光模組廠商。 傳統封測大廠(如日月光、矽品):短期內不會重點布局。原因在於矽電容屬於細分利基賽道,毛利低於HBM、CoWoS、2.5D/3D等主晶片高端封裝,非其策略重點。 8. 獲利水平 矽電容封測毛利率低於HBM、CoWoS等高端封裝,但因雷射切割等環節在中國國內稀缺性高,目前整體利潤水平較好。
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【洪都拉斯戳穿台當局“復交”謊言】 “針對據稱某位台灣官員的言論,外交部特此澄清:洪都拉斯並未與台灣當局就‘恢復外交關係’進行任何會談或官方交涉。”洪都拉斯外交部23日在社交媒體上發文稱,洪都拉斯的外交政策完全通過適當的官方渠道進行,並嚴格遵守現行外交承諾。 據《環球時報》援引洪都拉斯《先驅報》25日報道,台灣外事部門官員日前在接受採訪時聲稱,台當局與洪都拉斯政界保持溝通,重申願意“復交”。對此,洪都拉斯政府“斷然否認”,並重申對一個中國原則的承諾。《先驅報》稱,洪都拉斯外交部不僅否認了正在進行任何官方交涉的說法,更對任何暗示存在積極外事談判的言論予以澄清。 報道稱,洪都拉斯外交部2023年3月25日正式宣布與台當局斷絕“外交關係”,並表示世界上只有一個中國,中華人民共和國是代表中國的唯一合法政府,台灣是中國領土不可分割的一部分。洪都拉斯自即日起斷絕與台灣的“外交關係”並停止與台灣的一切接觸和官方聯繫。 伴隨著洪方官方闢謠,台灣島內相關“復交幻想”徹底落空,民進黨當局處境尷尬,輿論不滿四起。據台灣聯合新聞網報道,根據洪都拉斯財政部日前發布的官方外債台賬,在其外部雙邊債務的第一行就寫著“中國台灣”,金額為4.225億美元。台外事部門人員已證實,正在向洪都拉斯追討這筆債款。 台媒稱,為維繫所謂“邦交關係”,台當局多年來通過低息貸款、無償援助、基建項目投資等多種名義,向洪都拉斯輸送大量資金。“斷交”後的3年間,民進黨當局始終未公開追討,寄望洪都拉斯新政府“迴心轉意”。2025年底洪都拉斯大選後,被民進黨寄予厚望的阿斯富拉上台,民進黨內部一度滋生“復交幻想”。但阿斯富拉政府上任後並未“復交”,民進黨當局如今氣急敗壞地啟動追討程序。 “中方注意到洪都拉斯政府已經對台灣當局的謊言作出澄清。”中國外交部發言人25日表示,這再次說明堅持一個中國原則是國際大義、人心所向、大勢所趨,“台獨”勢力和民進黨當局逆潮流而動,不得人心,注定失敗。中國同洪都拉斯建交以來,雙邊關係在一個中國原則基礎上實現快速發展,各領域務實合作助力洪都拉斯經濟社會建設。事實充分證明,中洪建交符合兩國和兩國人民根本和長遠利益。中方願在一個中國原則基礎上,推動中洪關係不斷向前發展。(來源:香港新聞網) 詳情: #洪都拉斯# #台灣#
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【台當局拒上海派員參加小熊貓見面儀式 國台辦回應】7月29日,國務院台辦舉行例行新聞發布會。有記者問,今天,台北市舉辦“小熊貓與台北市民見面儀式”,上海市原擬派代表團赴台參加,卻因民進黨當局拒絕代表團團長等入境申請,無法成行。請問對此有何評論? 對此,發言人陳斌華答問表示,上海台北城市論壇作為上海與台北兩市間重要的機制化交流平台,為促進兩市各領域交流合作發揮了積極作用,成果有目共睹。小熊貓赴台,受到台灣同胞的廣泛歡迎。民進黨當局竟對上海贈送方派員參加見面儀式無理刁難、無理拒絕,充分暴露其“台獨”本性和對抗思維。我們對此予以譴責。民進黨當局動輒阻撓限制兩岸正常交流合作、破壞兩岸關係的做法,完全違背島內主流民意,必遭台灣民眾反對與唾棄。
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習近平在“上海合作組織+”會議上的講話(全文) 共同倡導平等有序的世界多極化 實現更加公正合理的全球治理 ——在“上海合作組織+”會議上的講話 (2026年9月1日,比什凱克) 中華人民共和國主席 習近平 尊敬的扎帕羅夫總統, 各位同事: 很高興同上海合作組織大家庭成員和國際夥伴一道,慶祝組織成立25週年。感謝扎帕羅夫總統的盛情邀請和吉爾吉斯斯坦政府的周到安排。 這次會議聚焦加強聯合國作用、構建多極世界,彰顯了上海合作組織改革完善全球治理的時代擔當。 當前,世界百年變局加速演進,霸權主義、單邊主義、保護主義逆流而動,但絕大多數國家並不認同強權政治、不希望衝突對抗、不願意封閉落後,而是期待通過自身發展和國際合作,在世界舞台上平等擁有一席之地。近年來,全球南方卓然壯大,推動國際力量對比深刻調整,世界多極化大勢不可逆轉。 世界需要怎樣的多極化?各國如何參與和推動多極化?國際社會應當凝聚共識,作出經得起實踐和歷史檢驗的正確抉擇。中國作為負責任大國,積極倡導平等有序的世界多極化。 ——主權平等、相互尊重是根本原則。世界歷史由各國人民共同書寫,世界多極化、發展道路自主化、國際關係民主化是人間正道。我們要堅持各國無論大小、強弱、貧富,都權利平等、機會平等、規則平等。全球南方國家是多極格局的重要組成部分,也是推進多極化的關鍵力量,應當提升在國際事務中的代表性和發言權。 ——均衡有序、遵守法治是必然要求。聯合國憲章宗旨和原則確立了國際關係基本準則,是戰後國際秩序的基石。我們要弘揚全人類共同價值,摒棄雙重標準、例外主義、干涉霸凌、叢林法則,推進國際關係法治化。大國尤其要帶頭守規矩、講法治,合作應對全球性難題。 ——多邊主義、對話協商是關鍵路徑。少數國家主導國際事務是歷史不公,一國獨霸、幾方共治、集團政治不是真正的多邊主義。世界上的事應該由各國商量著辦,國際規則要由各國共同制定。聯合國權威和活力需要重振,各類全球和區域多邊機制需要更加協同高效。 ——互利共贏、普惠包容是發展方向。世界各國不是一個個封閉的孤島,而是命運相繫、休戚與共的夥伴。保護主義、脫鉤斷鏈沒有未來。我們要聚焦發展議題,堅持開放合作,彌合數字和智能鴻溝,讓技術革命和發展成果惠及各國人民。 各位同事! 上海合作組織經過25年發展,成功樹立起大國之間、鄰國之間、大小國家之間關係的典範,成功匯聚起全球近半數人口和四分之一經濟體量的發展合力。一個更加團結、更有活力的上海合作組織完全能夠為推進平等有序的世界多極化貢獻更大力量。 第一,以“上合力量”驅動亞歐大陸繁榮共興。上海合作組織在政治、安全、經貿、人文各領域合作成果豐碩,已經成為亞歐大陸國家共謀發展、共迎挑戰的關鍵平台。我們要繼續發揮優勢、挖掘潛能,以高質量共建“一帶一路”聯通亞歐大陸多個增長極,相互賦能、彼此成就,共創機遇、共享繁榮。 第二,以“上合智慧”推動全球南方發展壯大。上海合作組織植根全球南方、心繫全球南方,是南南合作的重要支柱。我們要弘揚“上海精神”,團結和拓展“上海合作組織+”夥伴,共同為和平發聲、為發展聚力、為合作搭橋、為共贏鋪路。 第三,以“上合行動”引領全球治理改革完善。推動全球治理體系朝著更加公正合理的方向發展,是上海合作組織的使命擔當。我們要堅持結伴不結盟、對話不對抗,堅持共商共建共享,推動各國在全球治理中平等參與、普遍受益。 各位同事! 天下之治,不進則退。上海合作組織成員國和夥伴都應該把握歷史大勢,擔當時代責任。讓我們立足以人為本,堅持行動導向,共同倡導平等有序的世界多極化,推動實現更加公正合理的全球治理,攜手推動構建人類命運共同體! 謝謝大家。
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無韻的離騷:一葉武夷茶的跨洋、宿命與主權啟示錄 楊純華 1.從大西洋底撈起的一抹閩南音節 歷史的伏筆,往往埋藏在人類最習以為常的日常消費品中。 當我們翻開西方近代民主憲政的宏大史詩,1773年12月16日的那個深夜,永遠是不可磨滅的經典場景。在波士頓港那凜冽的寒風中,一群憤怒的殖民地居民喬裝改扮,登上了東印度公司的三艘商船。在徹夜的喧囂中,他們將整整342箱茶葉,一箱接一箱地傾倒進冰冷的大西洋海水中。這場史稱「波士頓傾茶事件」(Boston Tea Party)的抗稅行動,以「無代表,不納稅」的決絕姿態,徹底激化了英美之間的宗主國與殖民地矛盾,進而拉開了美國獨立戰爭的序幕。 然而,在宏大的歷史教科書中,有一個極具社會學異化色彩的細節卻鮮少被提及:那342箱改變了人類政治文明走向的茶葉,並非產自新大陸,亦非產自大英帝國的歐洲本土,而是全部來自大洋彼岸那個正處於封閉、專制落後的盛清中國。 英國國家檔案館至今仍完好地保存著當年的索賠清單,那是帝國官僚用羽毛筆記錄下的經濟損失。在這份決定了美利堅命運的清單上,赫然寫著五種茶名:Bohea、Singlo、Hyson、Congou、Souchong。這五個詞彙在英文詞典裡找不到任何字根,它們全是不折不扣的中文閩南方言音節。其中,Bohea 正是「武夷」二字在閩南語中的發音。在被傾倒的342箱茶葉中,光是武夷紅茶就佔了240箱,比例高達七成以上。 換言之,西方自由憲政體制誕生的第一聲啼哭,竟是由福建武夷山深谷裡的幾片黑色葉片所催化的。這是一場全球化早期最深刻的社會學奇觀:在專制與封建壓迫最深重的土地上,由最底層的中國農民用血汗勞作生產出來的商品,跨越重洋之後,竟變成了西方世界砸向專制王權、爭取「人民主權」與「自由憲政」的政治導火線。 我的故乡在绵延百里的武夷山脉西南麓。在这里我说的是在地球兩端、跨越兩百五十年的与我故乡的武夷茶有关的事与感慨。我从中看到了勞動者的身體與血汗如何被編織進全球資本主義的壓迫網絡,我更感叹命運的荒誕悖論——生產了「自由催化劑」的土地,至今仍未長出自由的果實。 2.全球商品鏈中的勞動、身體與權力壓迫 從社會學的視角審視,那一箱箱沉入波士頓港的 Bohea 武夷茶,並非天然的造物,而是近代早期全球商品鏈與國際勞動分工體制下,對個體身體進行極致壓榨的產物。 閩南的舌尖吐出 Bohea 的嘆息 那是武夷山的雲霧 與採茶人馱駝的脊梁 他們在封建的泥土裡躬身 在季風裡揉捻 將血汗与叶子的清香封入木箱 經由東印度公司的巨輪 編織進全球資本最初的網 那時的東方,麻木的帝國正陷入沉睡 並不知道這黑色的葉片 已成為跨洋流轉的商品權力 兩百多年前的武夷山,茶農與採茶工的生活是一部無聲的血汗史。社會學家卡爾·馬克思曾提出過「商品拜物教」(Commodity Fetishism)的概念,指的是在資本主義商品經濟中,人與人之間的社會關係被掩蓋成了物與物之間的關係。當倫敦的貴婦人在沙龍裡優雅地端起瓷杯,當波士頓的紳士在港口討論大英帝國的稅收政策時,隱匿在茶香背後的,是武夷山茶農在專制官僚與買辦商人雙重剝削下、近乎窒息的生存狀態。 茶農們必須在季風來臨前的短短數週內,赤腳在濕滑的岩壁與山谷間攀爬。他們的十指因長時間揉捻茶葉而磨出鮮血與厚繭,他們的脊梁因長年背負沈重的茶簍而變得駝背畸形。在清代中央集權的極權政治與行商制度(十三行)的壟斷結構下,這些底層勞動者沒有任何政治權利,沒有自由言論的空間,更沒有對自身勞動成果的定價權。 這是一種極致的社會學諷刺:武夷山的茶工們是在完全被剝奪了自由、完全缺乏權利保障的體制下進行生產的。然而,他們所生產的茶葉,卻具備了一種超乎尋常的「商品權力」。當這些茶葉被裝進木箱、貼上海關的標籤,經由跨國壟斷的東印度公司的巨輪運往西方時,它們就從封建專制的泥土,躍升為全球資本流動與帝國稅收的核心支柱。大英帝國依靠這些茶葉的進口稅來維持其全球擴張的財政結構,而美洲殖民地的人民,則在這片葉子上看到了母國對他們經濟自主權的瘋狂蠶食。 那時的盛清帝國,正在文字獄與高度中央集權的麻木中逐漸走向腐朽。統治者和被統治者都陷入了一種歷史的盲目與沉睡中。他們一邊享受著茶葉貿易帶來的白銀流入,一邊對外部世界正風起雲湧的啟蒙運動、社會契約論與權力分立學說一無所知。中國人以極致的隱忍與身體的勞奉,供養了西方的消費社會,也無意中為西方的制度變革準備了火種。 3.歷史的斷裂與悖論——為他國作了自由的嫁衣 歷史在1773年的波士頓港口發生了驚心動魄的斷裂。 當這批來自中國福建的 Bohea 紅茶在寒風中被一箱箱倒入海中,大西洋的海水被染成了苦澀的深褐色。這一歷史事件在政治社會學上具有標誌性意義——它是一場反抗「無代表納稅」的階級與政治結構抗爭。波士頓的傾茶者們,並不是在簡單地毀壞財物,他們是在摧毀大英帝國強加於他們的、未經同意的權力枷鎖。 波士頓的冬夜,寒風如刀 “無代表,不納稅”的怒吼撕裂了海港 三百四十二箱中國茶 在反抗殖民的巨浪中 化作大西洋泛起的一夜苦澀 七成是武夷的紅—— 它用在專制土地上長出的血肉, 點燃了西方自由憲政的導火索 一葉落而帝國傾 美利堅在茶香的餘燼中誕生 這場由武夷茶引爆的烈火,最終焚毀了舊帝國的殖民枷鎖。僅僅三年後,《獨立宣言》發表;幾年後,世界上第一部現代成文憲法在美利堅誕生。美國人建立了基於人民主權、權力制衡、言論自由與私人財產不可侵犯的憲政屏障。 然而,當我們將社會學的目光從繁華、自由的西半球,重新投向那片長出茶樹的東方土地時,我們會被一場巨大的荒誕感與悲劇性所震懾。這是一道跨越兩百五十年的歷史傷口,至今仍在流血。 歷史在此處 卻割開了一道荒誕的社會學傷口 兩百五十年的煙塵散盡 那片催生了西方自由 催化了現代民主的茶葉 它的母體 卻至今仍在專制的陰影裡掙扎 為他國作了自由的嫁衣 而採茶人的子孫 卻依舊沒有“代表” 依舊在替不曾同意的權力納稅 這何其可悲!那片用自己的血肉與勞動,為西方現代憲政與民主制度點燃了導火索的中國茶葉,它的母體與子孫,卻在往後的兩百五十年間,不斷在專制、極權、動盪與思想禁錮的泥潭中輪迴。 直至今日,中國人是否真正獲得了「自由之思想,獨立之人格」的憲政保障?兩百多年前美國人高喊的「無代表不納稅」,在今日的中國社會,依然是一句無法公開談論的政治禁忌。十四億人民在高度精密的現代國家機器下,承擔著沉重的直接稅與間接稅,但他們在決定國家前途、監督權力運行的公共場域中,卻依然缺乏實質性的、合法的「政治代表」。採茶人的子孫換上了現代的服裝,走進了科技化的工廠與高樓,但在政治身份上,他們與兩百年前在武夷山躬身勞作的祖先,並沒有本質上的結構性跨越——他們依然是權力體制下的「客體」,而非國家主權的「主體」。 中國用集體主義的自我犧牲與勞動紅利,為世界的現代化與西方的自由繁榮作了無聲的嫁衣。而中國人自己,卻被永遠隔絕在現代憲政民主的制度紅利之外。這是一首獨屬於中國人的、綿延數百年的當代《離騷》。 4.茶館裡的當代反思——精緻的麻醉與消逝的自由空間 歷史的指針來到了當代。今天,武夷茶不再需要通過十三行與東印度公司的木箱遠涉重洋,它換上了極盡奢華的包裝,變成了中國本土政治與經濟精英生態中不可或缺的社交貨幣。 時至今日,武夷的茶香依然氤氳 它是高官案頭的雅趣 也是平民市井的慰藉 然而,在當下中國那些精緻的茶館裡, 在朋友之間隔牆有耳的淺酌低吟裡 究竟還容得下幾多思想的自由 那裊裊升起的青煙 究竟是點燃思辨的火星 還是麻醉清醒靈魂的溫柔鄉? 從社會學的角度來看,「茶館」在中國歷史上曾具有特殊的公共領域屬性。它是市民階層交換資訊、評議時政、甚至調解地方矛盾的半制度化空間。然而,在當代中國的社會結構中,茶館的公共性已經被高度的政治恐懼與精緻的消費主義徹底解構。 在那些裝潢典雅、古風古色的當代茶館包廂裡,武夷岩茶大紅袍、肉桂的香氣四溢。端坐在茶桌旁的,有手握重權的官員,有依附體制的商人,也有滿腹經綸的知識分子。茶香氤氳中,人們談論著佛學、周易、文玩、甚至全球金融的波動,但每當話題觸及這片土地的體制弊端、權力腐敗、或是公民權利的缺失時,空氣便會瞬間凝固。 「隔牆有耳」、「莫談國事」的集體無意識,像一隻看不見的政治幽靈,籠罩在每一張精緻的茶桌上方。朋友們之間的交流變成了相互試探與淺酌低吟,真正的思想在審查與自我審查中被閹割。茶館不再是孕育公共理性的搖籃,反而變成了逃避現實政治、麻醉清醒靈魂的「溫柔鄉」。知識分子在茶香中找到了犬儒式的安寧,官員在茶湯中體會著權力的運籌帷幄,而普通人在茶餘飯後的八卦中消解了對自身權利受損的痛苦。 這正是現代極權統治最可怕的社會學景觀:它用物質的極大豐富與精緻的文化消費,消解了人們對自由的渴望。那裊裊升起的茶煙,原本應當是點燃批判性思辨的火星,如今卻成了遮蔽雙眼、掩蓋社會矛盾的迷霧。 5.主權覺醒與中國人的天命破曉 「哪裡有自由,哪裡就是我的祖國。」這是無數流亡者與民主鬥士在經歷了制度性壓迫後,從靈魂深處發出的吶喊。但對於留在那片土地上的十幾億人民而言,更深重的歷史使命在於:如何讓自由在自己的祖國生根發芽,如何讓那片長出了武夷茶的土地,真正建立起庇護每一個個體尊嚴的憲政屏障。 這需要當代中國知識分子進行一場深刻的、斷奶式的歷史自省。 這裊裊茶香 正苦苦等待一場真正的醍醐灌頂 當代的知識分子啊 是否聽見了歷史在茶盞底部的沉吟? 我們不能永遠只在杯中品嚐順從的甘甜 是時候用針砭時弊的鋒芒,去喚醒自己 去喚醒那群被霧氣遮蔽雙眼的人民 让主权意识像沸水中的茶叶一样舒展开 唯有當每個人都意識到自己是這片土地的主人 那遲到的憲政破曉 才會真正落進中國人的茶杯裡 社會學家馬克斯·韋伯曾指出,知識分子的天職在於「清明」與「責任」。面對歷史的悖論與當下的思想困局,中國的知識分子不能再沉溺於茶館裡的淺酌低吟,不能再用犬儒主義的姿態去配合權力的敘事。 歷史已經給了我們最清晰的啟示:250年前,中國茶葉以商品的形式,在西方世界完成了一場關於自由與主權的啟動。250年後,中國人必須在自己的土地上,完成這場未竟的民運與天命。 這場覺醒,必須是「主權意識」的徹底復甦。我們要像沸水沖淋茶葉那般,用啟蒙的思想、理性的批判與無畏的行動,去沖刷那層積澱在人民心中長達數千年的臣民心態與奴化思想。要讓每一個普通的採茶人、工薪族、農民工和知識分子都明白——我們不是體制的耗材,不是高官案頭的順民,我們才是這片土地的真正主人。我們有權利要求屬於自己的「政治代表」,有權利對未經同意的權力說不,有權利要求憲法將「自由之思想,獨立之人格」以不可剝奪的形式確立為國家運行的根本基石。 唯有到了那一天,當主權的意識在十四億人的心中如茶葉般在沸水中舒展,那片長出了 Bohea 的武夷山,才不再只是全球商品鏈上流血的邊緣地帶;那座精緻的當代茶館,才不會是思想的停屍間。 這是一篇無韻的離騷,它發軔於苦澀的歷史,流轉於跨洋的波濤,但它的終點,必然是中國人自主握住自身命運的憲政破曉。當自由的陽光終於照進那隻古老的茶杯,這首延續了數百年的歷史悲歌,才算真正迎來了它的落幕與新生。 2026.7.6 作者/楊純華,中國議會籌備委員會委員
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當地時間9月1日下午,國家主席習近平在比什凱克出席“上海合作組織+”會議並發表題為《共同倡導平等有序的世界多極化 實現更加公正合理的全球治理》的重要講話。 習近平指出,這次會議聚焦加強聯合國作用、構建多極世界,彰顯了上海合作組織改革完善全球治理的時代擔當。當前,世界百年變局加速演進,霸權主義、單邊主義、保護主義逆流而動,但絕大多數國家不認同強權政治、不希望衝突對抗、不願意封閉落後,而是期待通過自身發展和國際合作在世界舞台上平等擁有一席之地。近年來,全球南方卓然壯大,推動國際力量對比深刻調整,世界多極化大勢不可逆轉。世界需要怎樣的多極化?各國如何參與和推動多極化?國際社會應當凝聚共識,作出經得起實踐和歷史檢驗的正確抉擇。 習近平強調,中國作為負責任大國,積極倡導平等有序的世界多極化,主權平等、相互尊重是根本原則,均衡有序、遵守法治是必然要求,多邊主義、對話協商是關鍵路徑,互利共贏、普惠包容是發展方向。要堅持各國無論大小、強弱、貧富,都應權利平等、機會平等、規則平等。全球南方國家是多極格局的重要組成部分,也是推進多極化的關鍵力量,應當提升在國際事務中的代表性和發言權。要弘揚全人類共同價值,摒棄雙重標準、例外主義、干涉霸凌、叢林法則,推進國際關係法治化。大國尤其要帶頭守規矩、講法治,合作應對全球性難題。要堅持世界上的事由各國商量著辦,國際規則由各國共同制定。聯合國權威和活力需要重振,各類全球和區域多邊機制需要更加協同高效。要聚焦發展議題,堅持開放合作,彌合數字和智能鴻溝,讓技術革命和發展成果惠及各國人民。 習近平指出,上海合作組織經過25年發展,成功樹立起大國之間、鄰國之間、大小國家之間關係的典範,成功匯聚起全球近半數人口和四分之一經濟體量的發展合力。一個更加團結、更有活力的上海合作組織完全能夠為推進世界多極化貢獻更大力量。各方應把握歷史大勢,擔當時代責任,立足以人為本,堅持行動導向,共同倡導平等有序的世界多極化,推動實現更加公正合理的全球治理,攜手推動構建人類命運共同體。 習近平就更好發揮上海合作組織作用提出3點建議。 第一,以“上合力量”驅動亞歐大陸繁榮共興。繼續發揮優勢、挖掘潛能,以高質量共建“一帶一路”聯通亞歐大陸多個增長極,相互賦能、彼此成就,共創機遇、共享繁榮。 第二,以“上合智慧”推動全球南方發展壯大。弘揚“上海精神”,團結和拓展“上海合作組織+”夥伴,共同為和平發聲、為發展聚力、為合作搭橋、為共贏鋪路。 第三,以“上合行動”引領全球治理改革完善。堅持結伴不結盟、對話不對抗,堅持共商共建共享,推動各國在全球治理中平等參與、普遍受益。 上海合作組織輪值主席國吉爾吉斯斯坦總統扎帕羅夫主持會議,上海合作組織成員國白俄羅斯總統盧卡申科、印度總理莫迪、伊朗總統佩澤希齊揚、哈薩克斯坦總統托卡耶夫、巴基斯坦總理夏巴茲、俄羅斯總統普京、塔吉克斯坦總統拉赫蒙、烏茲別克斯坦總統米爾濟約耶夫,蒙古國、阿塞拜疆、亞美尼亞、埃及、老撾、土耳其、越南、多哥等其他受邀國家領導人以及聯合國秘書長古特雷斯等國際和地區組織負責人出席。 會議開始前,習近平出席扎帕羅夫為與會代表團團長舉行的歡迎宴會並集體合影。 蔡奇、王毅等參加上述活動。
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今天出了車禍 ...哀..這幾天真的好沒動力😫😫 #いいニーハイの日# #絕對領域日#
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