\文芸フェア/ 現在、tomarigi（文芸売場）内中央柱にて、埃 @hokoriest さんの『#限界OLクソ短歌# 』（#産業編集センター）の刊行記念フェアを開催中です。# 仕事の理不尽、恋のままならなさ、なんだか居心地のわるい日々ーーこの世界を手刀で打ち切るかのような、類を見ない歌に撃ち抜かれる短歌集。何首か抜粋させていただきパネルを展示しているのですが、一目見ていただければ、疲れた心に火が灯ること間違いなしです。 埃さんのご選書頂いた5冊も同時に展開中です。 是非あなたの毎日に『限界OLクソ短歌』を。 開催中〜7月下旬頃まで #BUNKITSUTOKYO#

【精霊,動物,妖怪,死者の魂…異界のものたちと共に】<7/7火>19:00-22:30 #DOMMUNE# ｢遠野巡灯篭木 東京編」●司会:桜井 祐●登壇:富川岳,北村皆雄●司会:大石 始●登壇:坂本 麻人,KOM_I,DAISUKE TANABE●野物語朗読:KOM_I+YOSI HORIKAWA●LIVE:YOSI HORIKAWA⭕️観覧予約ココ▶︎ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 2026/07/07/TUE/19:00-22:30 ｢遠野巡灯篭木 東京編」 ●TALK 前半「シシと生きる遠野」●司会：桜井 祐 ●登壇：富川岳、北村皆雄  ●TALK 後半「シシとつくる祭り」●司会：大石 始 ●登壇：坂本 麻人、KOM_I、DAISUKE TANABE ●野物語朗読：KOM_I + YOSI HORIKAWA  ●LIVE：YOSI HORIKAWA ⭕️DOMMUNE official 番組概要！▶︎ ⭕️Peatix STUDIO観覧予約！▶︎ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ■精霊、動物、妖怪、死者の魂まで、「異界のものたち」の気配が色濃く残る土地、岩手県遠野市。 柳田国男の『遠野物語』を通してカッパやザシキワラシといった伝承が記録されたこの地域には、いまも人間と人以上（モア・ザン・ヒューマン）の存在たちのあわいが息づいています。  「遠野巡灯篭木」は、そんな異界の地・遠野において、数百年の歴史を持つ郷土芸能と現代カルチャーを織り交ぜ、音楽、芸能、郷土料理という切り口から、目に見えない存在たちへの想像をめぐらせるカルチャーツアー＆ライブイベントとしてこれまで5年間に渡り実施してきました。自然と人間の緊張関係を表現してきた郷土芸能「シシ踊り」を通じて、都市生活では希薄になりがちな自然環境との直接的な関係を生きる感覚を呼び覚まし、多様なカルチャーや人々が行き交う東京で立ち上げる、新しい都市の祭りとなります。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ■ディレクター・メッセージ（2021年初回時より、一部改訂） ――願わくは、これを語りて平地人を戦慄せしめよ。 （柳田国男『遠野物語』より） 柳田国男の『遠野物語』で知られる岩手県遠野市。河童や座敷童子といった妖怪伝承が記録されたこの地域には、いまもその気配が色濃く残っています。妖怪、山の神、田の神、そして死者の魂など、数々の「異界のものたち」にまつわるエピソードは、単なる昔話や伝説にその記憶を押し込めず、厳しい自然環境のなかで人々が感じ取ったリアリティをそのまま映し出しています。 そんな遠野にいまも残る風習のひとつに「ムカイトロゲ（迎え灯籠木）」があります。先祖の魂が家に戻ってくるための目印として立てられる旗と灯籠のことで、『遠野物語』の序文にも「旗を高く掲げて魂を招く風あり」と書かれています。 「遠野巡灯篭木（トオノ メグリトロゲ）」は、そうした目に見えぬ魂への想像をめぐらせるツアー型イベントです。数百年の歴史を持つ伝統芸能と現代カルチャーを織り交ぜ、音楽、芸能、食、語り部たちの声を媒介として、全国各地からマレビトを集め、それぞれが異界の風景を探索し、新たな物語や交流を生み出すことを目指します。 柳田国男は、「伝説は（略）文化の水準を異にした二つの部曲の、新たなる接触面に沿うて現れやすい」と書いています。ある土地にマレビトがやってくる、その境界面にこそ、新たな物語が立ち上がるのです。 太鼓の音が響き、体は自然に踊りだす。同じ土を踏みしめ、酒と食を味わい、見えざるものたちの声を聞く。ことばよりも雄弁な「踊るからだ」は、老若男女、普段は異なる生活圏を生きる人々をも交わらせ、分断した境界を融解させることでしょう。人も、動物も、森も、すべてのいのちが等しくなる時空間へ―――遠野の次なる伝説が、いま産声を上げます。 本企画プロデューサー・塚田有那（Whole Universe） ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＜クレジット＞ プロデューサー：坂本麻人（一般社団法人Whole Universe）、富川岳（株式会社 富川屋） 制作：羽田寛士（TAPES PRODUCTION）、清水聡美（一般社団法人Whole Universe） 主催：一般社団法人 Whole Universe 共催：株式会社 富川屋 協力：早池峰しし踊り張山保存会、遠野郷板澤しし踊り保存会 助成：アーツカウンシル東京【芸術文化魅力創出助成】 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ｢遠野巡灯篭木 東京編」香盤 19:00~20:00 ＜前半トーク＞：「シシと生きる遠野」  司会：桜井 祐（編集者） | 登壇：富川 岳 / 北村 皆雄（映画監督・映像民俗学）    20:00-20:30
 上映「BIRTH BY SLEEP」 20:30~21:30 ＜後半トーク＞：「シシとつくる祭り」 司会：大石 始（文筆家）登壇：坂本 麻人 / KOM_I（アーティスト） / DAISUKE TANABE（アーティスト） 21:30~21:45 朗読「遠野物語」KOM_I + YOSI HORIKAWA 
  21:45~22:30  ライブ：YOSI HORIKAWA ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●坂本麻人 大阪生まれ、東京在住。ドキュメンタリー作家・映画監督。 2024年公開のドキュメンタリー映画『ミルクの中のイワナ』を監督。これまでに、死生観をテーマとした映像作品や、民俗文化をめぐるツアー「遠野巡灯篭木」のプロデューサーとして活動。また、代表理事を務める一般社団法人Whole Universeでは、科学技術振興機構（JST）社会技術研究開発センター（RISTEX）の研究領域「人と情報のエコシステム (HITE)」のメディア戦略に携わるなど、自然科学・人文科学などの分野を横断したサイエンスコミュニケーションをテーマに活動している。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●富川岳 株式会社富川屋代表。作家・プロデューサー／郷土芸能「張山しし踊り」踊り手。1987年、新潟県長岡市生まれ。都内の広告会社に勤務後、2016年に岩手県遠野市へ移住。民俗学をベースとしたさまざまな創作活動や文化振興を行う。2018年から、遠野で400年続く郷土芸能「シシ踊り」に傾倒し、著書に『シシになる。──遠野異界探訪記』（亜紀書房）、『本当にはじめての遠野物語』（遠野出版）、『異界と共に生きる』（生活綴方出版部）がある。遠野市観光協会理事、遠野文化友の会副会長、宮城大学非常勤講師。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●大石始 1975年、東京生まれ。地域と風土をテーマとする文筆家。これまでの主な著書に『異界にふれる ニッポンの祭り紀行』（産業編集センター）、『南洋のソングライン 幻の屋久島古謡を追って』（キルティブックス）、『盆踊りの戦後史』（筑摩書房）、『奥東京人に会いに行く』（晶文社）、『ニッポンのマツリズム』（アルテスパブリッシング）、『ニッポン大音頭時代』（河出書房新社）など多数。NHK-FM「エイジアン・ミュージック・ニュー・ヴァイブズ」に出演中。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●桜井祐 1983年、兵庫県生まれ。編集者／九州産業大学芸術学部准教授。2008年、大阪外国語大学大学院言語文化研究科修士課程修了。「編集知を通じた媒介的芸術実践」をテーマに、学際研究プロジェクトの実施やアートプロジェクトのキュレーション、アーティスト作品の企画・編集ディレクションなどを行う。2017年、クリエイティブディレクションを中心に行うTISSUE Inc.／出版レーベルTISSUE PAPERSを設立。富川岳『シシになる。ー遠野異界探訪記ー』（亜紀書房、2025年）では企画・解説・解題を担当 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●DAISUKE TANABE ロック､ ポップスを経たのち初期Warp作品群の洗礼を受け､ 本格的に楽曲制作を開始｡ 初のEPがBBC Radio 1 Worldwide Awardにノミネートされ ､徐々にリスナーの幅を広 げる ｡時に無数の音を丁寧に敷き詰めたような楽曲は一部の音楽ファンから根強く支持さ れ､ 以降も海外ツアーや国内外のフェスティバル ､インスタレーション､ ドキュメンタリ ー映画の劇伴やCM､ 映像作品への楽曲提供など ､国内外で活動を続けている｡ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●YOSI HORIKAWA 環境音や日常音などを録音・編集し楽曲を構築するサウンド・クリエイター。2010年にデビュー後、複数回のワールドツアーを行い、Glastonbury、Sonar、Mutek、Ozoraをはじめとする世界的大型フェスティバルに出演。2019年には洪4DSOUNDスタジオにて1ヶ月間に渡る立体音響の実験に参加、仏Le Mans, CTTMにあるヨーロッパ最大の無響室にて日本人初のライブ、1759年創設の英 Kew Gardensの為に会場音楽を制作、渋谷のSound & Bar〈HOWL〉のサウンドシステム設計・製作を手がけるなど、また幅広く活動している。 また 近年では、Harvard GSD, Conservatoire de Bordeaux, Le Mans Université等での 公演、マスタークラスを依頼されるなど教育の場からも注目されている。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ●KOM_I 日本の郷土芸能や民俗学、北インドの古典音楽に影響を受けている。主な作品に、屋久島からインスピレーションを得てオオルタイチと制作したアルバム『YAKUSHIMA TREASURE』や、奈良県明日香村の石舞台古墳でのパフォーマンス『石室古墳に巣ごもる夢』、東京都現代美術館でのクリスチャン・マークレーのグラフィック・スコア『No!』のソロパフォーマンスなど。水にまつわる課題を学び広告するアーティビズム・コレクティブ『HYPE FREE WATER』をビジュアルアーティストの村田実莉と立ち上げる。NHK『雨の日』、Netflix『Followers』、映画『福田村事件』などに出演し、俳優としても活動。音楽ユニット・水曜日のカンパネラを2021年に脱退。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ■遠野巡灯篭木オフィシャルサイト： ■遠野巡灯篭木インスタグラム： ■遠野巡灯篭木7月11日本祭チケットサイト  ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ PROGRAM INFO ENTRANCE｜前売 ¥2,000｜当日¥2,500（超エクスクルーシヴ限定5人スタジオ観覧予約！Peatixでスタジオ観覧チケット販売中！必ずエントランスで１ドリンクをご注文ください。▶︎ PLACE 〒150-0042 東京都渋谷区宇田川町15-1 渋谷PARCO9F「SUPER DOMMUNE」 15-1 Udagawa-Cho Shibuya-ku Tokyo 150-0042｜Shibuya PARCO9F「SUPER DOMMUNE」 SUPER DOMMUNE FLOOR GUIDE 　MAP ■ ご来場者はカメラに映る可能性がごさいますので、ご了承のうえご参加ください。 ■ スタジオには、クロークやロッカーございません。手荷物は少なめでご来場のうえ、ご自身での管理をお願いします。 ■ ドリンク類はスタジオ内でお買い求めいただけます。お飲み物の持ち込みはご遠慮ください。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＜新型 コロナウイルス、インフルエンザA（H1N1）亜型、A（H3N2）亜型、B型等の感染症予防および拡散防止対策について＞ • 発熱、咳、くしゃみ、全身痛、下痢などの症状がある場合は、必ずご来場の前に医療機関にご相談いただき、指示に従って指定の医療機関にて受診してください。 • 会場にて万が一体調が悪くなった場合、我慢なさらずに速やかにお近くのスタッフにお声がけください。 • 会場には、クロークやロッカーはございません。手荷物は少なめでご来場の上、ご自身での管理をお願いいたします。 • 本イベントはDOMMUNEからの生配信を実施いたします。 DOMMUNE YouTubeチャンネル（ • 生配信では、YouTubeのスーパーチャット機能による投げ銭を募っております。何卒サポートをよろしくお願いいたします。 • 会場の関係などにより、開演時間が前後する可能性があります。予めご了承ください。

今度しばらくモンゴルに行くので、いろいろ予習している。以下、本書の感想。👉「あなたモンゴルでも行く？」。この一言から、給食調理の仕事をしていた著者の人生は大きく変わった。在モンゴル日本国大使館の公邸料理人となった著者が草原の食と暮らしを体当たりで綴ったエッセイが本書である。ぼくはこの本をひとつの文明論として読んだ。食は、その土地の自然と歴史のすべてが凝縮する場所だからだ。その土地の文化も思想も、食に表れるのである。 モンゴルの食文化には明快な体系がある。肉を中心とする赤い食べ物「オラーン・イデー」と、乳製品を中心とする白い食べ物「ツァガーン・イデー」の二分法だ。遊牧民は羊、山羊、牛、馬、ラクダの五畜を飼い、乳の出る夏は搾乳して乳製品を作り貯え、家畜が肥える秋に屠って冬は肉で越す。北里大学の有原圭三さんは東北畜産学会報の解説で、「モンゴルでは古くから食生活の中心に乳と肉が据えられてきた」と述べ、この二分法が今日でもモンゴル人の食生活の中心にあると報告している。季節のサイクルがそのまま食の体系になっている。夏は白、冬は赤。食卓に一年の時間が刻まれているのだ。 本書が鮮やかなのは、著者がこの食文化の合理性を、現地の人々との交流のなかで体感的に解き明かしていくところである。著者の友人はこう問うたという。草を食べた家畜の肉を食べているのに、なんでわざわざ野菜を食べるのか、と。面白い見方である。乾燥と寒冷のモンゴル高原では、人間が直接食べられる植物はほとんど育たない。しかし、家畜は人間が消化できない草を、肉と乳に変換してくれる。つまり、遊牧とは「人間が直接利用できない草原の膨大な資源を、家畜という装置を通して食に変える精緻なエネルギー変換システム」なのだ。 他方で、なぜ豚や鶏を飼わないのか。彼らは長距離の移動についてこられず、草ではなく人間と競合する穀物を必要とするからだ。五畜の構成すら、環境から合理的に導かれている。ぼくらが栄養学の常識と信じている「野菜を食べなさい」は、農耕地帯というローカルな環境の産物にすぎないのかもしれない。 ちなみに── 「カルピス」の名称は、牛乳に含まれる成分「カルシウム」と、仏教の経典に登場するサンスクリット語の「サルピス（熟酥・じゅくそ）」を掛け合わせて名付けられた。仏教における牛乳の精製過程「五味（ごみ）」の教えが深く関わっていて、かつてぼくも仏教書で同様の内容を読んだ。 創業者の三島海雲は僧侶でもあり、内モンゴルで出会った酸乳の美味しさと健康効果をヒントに飲み物を開発した際、この「五味」の考え方をヒントに取り入れ、4番目の段階である「熟酥（サルピス / sarpis）」をベースにし、当時流行していた「カルシウム」と組み合わせて「カルピス」と命名したのである。 さて、本題に戻ろう。 ここで、二項対立をひとつ立ててみたい。 モンゴルの食は野蛮か、合理か。 羊を屠るとき、遊牧民は胸を小さく切開し、手を入れて大動脈を握りつぶす。血を一滴も大地にこぼさないためだ。血は腸詰めにし、臓物も骨も余さず使いきる。都市に暮らすぼくらの目には衝撃的な光景かもしれない。だが、視点を変えれば、これほど命を丁寧に頂ききる食文化があるだろうか、とも思う。食品を毎日大量に廃棄しながら、屠畜の現場だけを残酷と呼ぶぼくらの感性のほうが、よほどねじれている。文化人類学者の小長谷有紀さんが繰り返し論じてきたように、モンゴルの乳加工は、乳の性質を経験的に知り尽くした精緻な知の体系だ。ヨーグルト、チーズ、乳酒、乳茶。冷蔵庫のない草原で乳を保存するために発酵と乾燥のあらゆる技術が磨かれてきた。野蛮どころか、そこには何百年もの科学がある。 著者は公邸料理人として日本の食材が乏しい環境で和食を作る工夫を重ねながら、同時にモンゴルの食の懐へ深く入っていく。マイナス30度の冬。人も家畜も、支え合わなければ生きられない世界。その厳しさこそが食への敬意を育てたのだと、読みながら何度も思った。安定的な食の環境がなかなかないからこそ、食への感謝は尽きないのだ。 ご関心のある方は、ぜひ本書を直に読んでみてほしい。 『まんぷくモンゴル！公邸料理人、大草原で肉を食う』鈴木裕子（産業編集センター）

海思半導体、SMIC、CXMTなど中国で有力半導体メーカーが続々誕生 米国による規制強化が招いた想定外の“結果”とは《漆畑 春彦》 今や半導体は経済安全保障の要であり、各国が自国での開発・製造に注力している。水平分業化された半導体産業において、足元ではファブレス（設計）の米エヌビディアとファウンドリー（製造）の台湾TSMCが大きくリードしているが、技術進化は早く、勢力図がいつ一変しても不思議はない。本稿では『日台の半導体産業と経済安全保障』（漆畑春彦著／展転社）から内容の一部を抜粋・再編集。世界の半導体産業と主要企業を概観するとともに、日本の半導体開発の最前線に迫る。 米政府によりサプライチェーンを断たれた中国で、有力な半導体企業が続々と誕生している。いったい何が起きているのか？ 記事全文はウェブから▼

【超簡単...日本人の減らし方】第二次世界大戦の末期、日本はシーレーンのほとんどが破壊され食料も石油もほとんどの輸入がストップし国民の多くは飢餓状態に陥りました。後にこの時期のことを元・米国国務次官補のポール・ニッツェ副団長は「日本を降伏させるには海上封鎖だけで十分だった」と。こんなことを語っています。 紛れもなく、食料自給は国家安全保障の要というわけですが最近では、日本の食料自給率または生産、供給などのほとんどが↓ グローバリストの グローバリストによる グローバリストの為の ビジネスになっています。 「あらゆる問題を解決する方法は私たち人間が肉食をやめることとＡＩが制御するデジタル農業である。不衛生で、危険で、大量の〇〇ガスを出し、土壌を劣化させ水を枯渇させ、人間を危険な〇〇との接触に晒す農業や畜産はできるだけ早く、最新テクノロジーで置きかえなければならない」 by：ビ◯・ゲイ◯ 現在、タンパク質は技術で作れるようになりました。農民がいなくてもＡＩがデジタル農業を営み土がなくても野菜は育ち鶏や豚や牛や魚や乳製品は遺伝子操作とバイオ技術で作り出せ必要な栄養【偽物】も全て添加できてしまいます。 これだけでも、恐しい話ですがさらに、ビ◯・ゲイ◯や世界経済◯ォーラム、Ｅ◯Ｔは国家の民意や政治、個人に任せていては間に合わないとして、国連や各国政府と連携し直接ルール変更するよう指示を出しています。 そして、ダ◯◯会議の前・会長シュ◯ブのアイデアに基づき未来の食を立案する機関である「イート・◯ォー◯ム」は「地球の健康食生活」なるものを提案していますが、これを掻い摘んで説明させて頂くと↓ 「地球の健康食生活とは人類の肉の消費量を９０％ほど削減し従来の畜産や農業にあらゆる規制をかけて衰退させると共に、遺伝子組み換えや、ゲノム編集によって人工的に作られた肉や穀物、油などを半ば強制的に供給していこう」といった狂った内容となっています。 今日、アメリカでは人工肉がどんどん流通しています。人工肉はコレステロールが低くく健康に良いというのが謳い文句ですが、実際は塩分（精製塩）はとても高いし添加物や保存料が多いので要注意です。 英国のハートフォードシャー大学の研究者リチャード・ホフマン博士も人工肉バーガーが超加工品である事実を指摘しています。 また、人工肉の多くは植物由来をアピールしていますがエ場で作る際に、乳化剤（界面活性剤）や結合剤のような添加物もたっぷり使われており、食べ続ければ当然、肥満２型糖尿病やがんのリスクが高まります。どちらにせよ、グローバリストトップ層は遺伝子組み換えやゲノム編集の強制に舵を切っているということです。 だから日本の農家さんはイジめ抜かれているわけです。 みなさん、このままでは本当に日本から本物の食べ物がなくなります。日本は世界の実験国家×ゴミ箱×人口39減のメインターゲット国だからです。不健康〜病人も今よりも大量に増えてしまうでしょう。オレはこんな最悪な未来を拒みます。みなさんも共に立ち上がってください。日本人の日本人による日本人の為の一次産業を盛り上げるべく。オレは人生をかけます。抗います。共に立ち上がってください。共に希望を作ってください。 クラファン挑戦中（残り7日間） 賛同してくれる同志の方がいましたら、何卒お力を貸してください。

産業医に支払うはずが…同姓同名の別人に6年間報酬振り込み　岐阜市教委、計180万円 岐阜市教育委員会が、教職員の健康を管理する産業医に支払う報酬を、6年にわたり同姓同名の別人に振り込んでいたことが27日、市教委への取材で分かった。誤送金は総額180万円。

産業革命はなぜ大国フランスでなく島国イギリスで起きたのか？《宇山 卓栄》 なぜGAFAは米国西海岸に集まり、なぜ産業革命はイギリスで始まったのか。世界のエリートが今学び直す「地理的思考」で、経済・政治・文化・未来を読み解く一冊、『「地理で考える」は武器になる』（秀和システム新社）から一部を抜粋。人口規模ではフランスが上回り、技術では中国（清）がリードしていた。それでも島国イギリスが世界初の産業革命を起こせたのはなぜか。 記事全文はウェブから▼

産業組織心理学に基づいた科学的な組織開発で数々の企業を支援する坂井風太氏は、「マネジリアリズム」の暴走を止め、現場に健やかな自律性を取り戻すための「現実解」のキーワードに「直接経験」を挙げました。