#patriotism# #nationalflag# #positiveenergy# #faithinred# #china# 女子发现路边国旗破损 自发跟朋友购买新国旗后换上 虽冒着大风过程艰辛 也掩盖不住心中自豪 网友：如果信仰有颜色 那一定是中国红 #爱国情怀# #国旗# #正能量# #如果信仰有颜色# #中国#

隻手難遮的仰望：從家庭教會的屋頂，看極權與信仰的生死結 楊純華 ​這幾年，關於中國大陸家庭教會被查封、牧師被帶走、十字架被拆除的新聞，早已不再是新聞，而是變成了一種常態性的背景噪音。那些本該在主日傳出讚美詩的聚會所，被貼上了冰冷的封條；那些拒絕將政治標語掛進講壇的傳道人，轉瞬之間成了法庭上的囚徒。 ​每當看到這類消息，人們總不免產生一個巨大的困惑：中國《憲法》第三十六條明明赫然寫著「中華人民共和國公民有宗教信仰自由」，為什麼一個掌握著軍隊、武警、大數據監控和龐大經濟體系的強大政權，會如此容不下幾十個、幾百個在民房裡低聲祈禱的普通信徒？為什麼他們甘願公然撕毀自己寫下的憲法承諾，也要把這群人趕盡殺絕？ ​要理解這種近乎偏執的恐懼，法國思想家托克維爾在《民主在美國》中留下的洞見，恰好提供了一面最好的鏡子。 ​兩套靈魂重塑計畫的對撞 ​托克維爾在19世紀考察美國時，曾驚嘆於宗教信仰與自由制度之間的微妙平衡。他發現，美國的宗教不直接掌權，也不靠政府強迫，卻能通過家庭、社區和道德，在社會深處發揮約束人心、維系穩定的作用。 ​「自由如果失去信仰，很容易變成放縱；民主如果失去道德，很容易滑向多數人的暴政。」 ​托克維爾敏銳地看到，宗教為世俗社會提供了一個超越物質的道德邊界和最高責任。 ​而這，恰恰點中了中共最深層的政治死穴。 ​在極權主義的邏輯裡，政權不僅要統治人民的肉身，更要壟斷人民的靈魂。中共的意識形態本質上是一種「世俗宗教」，它要求絕對的效忠、唯一的真理，以及對領袖和組織的無限崇拜。當一個基督徒宣稱「上帝是唯一的真神」，並將《聖經》的誡命置於世俗政權的指令之上時，在統治者眼中，這不是個人的信仰選擇，而是一種政治上的不絕對忠誠。 ​如果人民心中有了更高的敬畏，他們就不再容易被恐懼徹底瓦解；如果社會有了獨立於權力之外的道德準則，政權的黑白顛倒、指鹿為馬就無法輕易得逞。打壓宗教，本質上是為了清除思想市場上的「競爭對手」，確保權力對靈魂的絕對壟斷。 ​恐懼自治：組織化的焦慮 ​托克維爾特別指出，美國的偉大在於把「政治自由、社會自治和宗教信仰」結合在一起。宗教培育了守法的公民，同時也訓練了人們在社區中彼此連結、共同承擔責任的能力。 ​然而，在中國的統治術中，「社會自治」本身就是一個禁忌的詞彙。 ​極權統治的底色是原子化社會——把每個人孤立成無依無靠的個體，讓他們只能向權力依附。而家庭教會恰恰具有極強的橫向連結能力。在這裡，沒有官方的行政撥款，信徒們卻能自發組織聚會、彼此互助、關懷弱勢、甚至自辦教育。這種基於共同信仰而產生的凝聚力、信任感和高度自治性，讓習慣了控制一切的體制感到極度焦慮。 ​在他們眼裡，一個不受黨委書記領導、不聽從街道辦指揮、卻能讓成百上千人風雨無阻聚在一起的組織，就是對政權潛在的威脅。不管你是在查經還是在祈禱，只要你「非官方組織化」，就是原罪。 ​憲法只是權力的「晴雨表」 ​那麼，既然要打壓，為何又要在《憲法》裡寫上「信仰自由」？ ​這恰恰展現了實用主義的犬儒本質。在外界看來，《憲法》是一國之根本，是限制政府權力的法律邊界；但在這裡，《憲法》往往被當作對外展示的櫥窗、或是特定歷史時期統戰的工具。 ​當政權需要營造開放形象、吸引外資時，「信仰自由」就是寫給國際社會看的漂亮履歷。 ​當政權感到安全感缺失、社會控制需要收緊時，憲法條款就可以隨時被各類「國家安全」、「社會穩定」的行政法規和內部文件架空。 ​正如托克維爾所言，美國的宗教與國家保持距離，反而獲得了更廣泛的社會影響力。而在中國，當局試圖通過「宗教中國化」將所有教會閹割為權力的附庸，要求「愛國教」必須高於「愛信仰」。這種對憲法條款的公然踐踏，暴露出的是統治者對社會失控的極度恐懼。 ​結語：高牆與小草 ​托克維爾看到，宗教提醒人們「個人並不是世界的中心，欲望不能成為唯一準則」。一個缺乏信仰與敬畏的社會，最終會滑向道德的沙化與權力的暴政。 ​中共對家庭教會的打壓，看似是一場力量懸殊的圍剿：一邊是國家機器的鋼筋水泥，一邊是手捧聖經的血肉之軀。但歷史無數次證明，權力可以拆掉有形的十字架，卻無法拆除人心中對超越性價值的渴望；高牆可以禁錮肉體，卻無法阻擋靈魂向光生長。 ​當一個政權需要動用整部國家機器去對抗幾個在客廳裡唱讚美詩的信徒時，這場博弈的勝負，其實在精神層面上早已有了定論。 作者系中國議會籌備委員會委員

未来修行的人，觉醒的人会越来越多，如果你的剧本当中有辰丑，有戌未，辰丑主道，戌未主佛，辰多道缘重，戌多佛缘深，这类人不一定非得上山修行，但是他们一定有信仰，而且有强有力的保护神，都属于超级高敏感的人群，这类人赚了钱想法就一定是远离人群，逃离世俗的生活，而且超级信因果记住八字里面有这些的，不吃牛肉，狗肉，大雁等等，而且少吃肉对你本体会帮助很大，接下来你们都很不错，因为你们善良大度而且磁场干净。

有位日本小哥2018年专为社畜打造了一个宗教：MtoP教。 唯一的信条，就是抵制加班。 在这个只顾内卷的社会里，MtoP神教才是打工人“真正的神”！ 这个宗教的由头抓到了日本法律的一个bug： 日本有法律规定，人们必须尊重其他人的宗教信仰。 如果一个人信仰的宗教，要求信徒不加班，那基于“宗教原因”，这个人就不能加班。 公司也不能辞退，毕竟人家有宗教信仰的自由。 用魔法打败魔法，是一切辩论的最终真谛。 MtoP是个虚拟宗教，正在开拓“海外业务”，教义已被翻译成中文、韩文、英语在全球传播。

存储和股票不会让我亏大钱，因为我是纯投机，我没靠股票挣过大钱，所以我不会对这些有信仰。 这波存储亏钱的，肯定是一开始享受到一些利润和涨幅，才会产生信仰。 我亏钱一定是大震荡，没有任何流畅行情的大震荡，因为市场肯定会出现一些机会，让你觉得是大机会，你看到了机会，你又不可能不去做，所以大震荡会多次磨损你的本金，如果黄金和比特币在这个价格再震荡半年，那我亏麻。 盈亏一定是同源的。

手里只有Zec，由于历史新高，就不猜顶了。 以这波震荡高位880突破为新起点，涨20% 50% 70%分别做一部分止盈。 如果相信这是大牛市的话，最后涨破了天还能留3成仓位长拿。 牛市就得有信仰才行，短期目标应该能看到1200。

我们要知道，气血和福报的深度关系。 一个人如果运气好的前提，一定是气足，心暖，而运气不好时，业力，会先夺其生气。 因为气行则血行，气血调和则健康，四肢灵活，头脑清醒，反应灵敏人若是丢失生气，则血滞，抵抗力锐减，很容易受邪气影响。 说到底，气和身心的关系，是同频的。 不调心，不修心，心总是寒，看人不顺眼，则心慌气短，浑身无力，身体冰冷，久而久之，福报就会受损，真实不虚。 你会发现，人到了一定年纪，承担的越多，如果没有信仰的依托和释放，会感觉非常疲劳，这个时候，不要硬撑着，一定要休息。放松身体的灵敏度，减少语言的对话，让高维的宁静，去补足自己，慢慢就会好起来。 在人体中，气是阳，血是阴，气推动血的运行。一个人的气血和与不和，直接决定了身心健康。 女人的经期推迟，或是内分泌的问题，在外在体现，一部分是体寒，心寒，再一个是不能好好的滋养自己。 气血平衡，则阴阳平衡，这同样与家里的夫妻关系相处有关。气不顺的家，则不和，则不安，所谓一福压百祸，得有福报化解，所以说，不能光消耗福报，得另一边补上才行。 南怀瑾先生说，生发阳气最快乐的方法，就是为善最乐。你一念想想他的好，家人的好，朋友的好，你自己心就乐了。 气血的问题，不只是女人，同样男人也有失调的时候，我们看男人爱吸烟，喝酒，其实是当成一种排解。虽然这个习惯不是好习惯，但不修行的人，找不到更好的方式去化解焦虑。 其实，人做好了，也就一通百通了，还是往人格上使劲。所有疾病来源于不宽容。

BNB这波跌得真狠，不知不觉已经腰斩附近了。 更扎心的是，场外那批老韭菜，子弹基本打光了。 之前高位接的、加杠杆的、死扛信“回本”的，现在大多选择沉默或者躺平。 市场最残酷的时候，不是价格跌，而是没人敢再接刀。 我现在看BNB，不是看它还能不能反弹，而是看真正有钱有信仰的长期资金会不会回来。 如果连他们都兴趣缺缺，那这波可能真要进入漫长的磨底阶段。 韭菜割完之后，地里还能长出新苗吗？