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我需要一個自由教練來談談費用的部分
三年前後對比,也許不是進步很多,但還在路上💪 各位!讓我們一起為今年的夏天做準備吧😉 一對一.一對二教練課歡迎詢問。 (三重區.中山區) 不管你是想有個人陪運動還是卡瓶頸,想維持激肌力增進運動表現,都歡迎詢問👍👍。 圖一.二左 攝影@insushoko #運動##改變##健身##肌肉##三重區##中山區##自由教練#
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禮拜三了,你這週健身了嗎?如果沒有讓我來帶領你😌👊 持續招生中!健身之路有你有我。 第四張是我從高中到現在的體態變化,我可以的你一定也可以💪💪💪 專長:增肌減脂,重量訓練,體態雕塑。 地區雙北,三重佳 價格:1300-2000歡迎私訊詢問。 #雙北# #三重##健身##增肌減脂##自由教練##重量訓練##體態雕塑#
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#蹭網發推之一八一# 平生買了第一張足彩票 美加墨世界杯進行了一個多月,我能叫得出名字的球星只有梅西一個人,沒看過一場轉播。但是截止18日,阿根廷7場的比分我都知道,因為梅西,阿根廷也成了我唯一關注戰績的球隊。 18日,是爭奪三四名的日子,一早,我什麼也干不了,正寫的文章竟然寫不下去了。我開始關注世界杯,不是關注將要進行的銅牌爭奪戰,而是關注冠亞軍的終極之戰。從各大媒體的文字報導,到五花八門的視頻分析,連看到19日,整整看了兩天,看得我頭昏眼花,專業技術性的分析,似乎改變不了我什麼,作為一個足球外行,我只記住另一個球星的名字——亞瑪爾。 19日晚8點半,我決定買一張足彩票,當然賭阿根廷衛冕成功。 此時誰要問我為什麼?我大概會有2023 年6 月15 日在北京工人体育场举办的阿根廷与澳洲友谊赛中,私自跳下3米看台那個稚氣未脫的年輕球迷的熱情。這位18歲的球迷甩掉成群保安的追逐在比賽場地擁抱了梅西,最後因體力不支倒地,被四個保安抻着四肢抬出比賽場地,臉上還掛着萬分滿足的笑容,他是出於對這位世界球王精湛球技由衷的欽佩和熱愛;而我這個世界杯一場球賽沒看的球盲,希望梅西完美結束世界杯的里程,純粹就是對這位世界最偉大球員人格的敬重。 梅西贈給劉曉波簽名照片 9年前的7月13日,劉曉波在嚴格的拘押環境下,病逝於瀋陽中國醫科大學附屬第一醫院。12天后,我在網上看到梅西和他效力的巴塞羅那足球俱樂部給劉曉波的梅西簽名照。不僅《零八憲章》的簽署者,世界為劉曉波爭取到諾貝爾和平獎的政治家、學者和國際組織的負責人都會為劉曉波生前沒有能夠看到這張照片感到遺憾。 這張照片的聯繫人是香港民主黨成員林子健,他正在香港中文大學讀政治神學博士,已經取得美國耶魯大學博士研究計畫獎學金,準備到美國念書。當他得知重病的劉曉波是梅西的球迷之後,於2017年7月9日(距離曉波離世僅4天)“發電郵向梅西索取簽名照,並介紹劉曉波是他的球迷,是人權捍衛者,曾獲諾貝爾和平獎,因罹癌恐將不久人世。”天人永隔的遺憾,無法改變,林子健用臉書公佈了梅西的簽名照,並稱讚“巴薩隊和梅西無懼中共專政封殺的可能性,依然本著人文精神送上關懷,這無疑是一種人性的典範。” 林子健因此被綁架,遭受酷刑、被逼交出梅西簽名照,除了毆打,還被用釘書機在大腿上釘滿冒血的小十字架,他一口咬定照片已經送出。最後被扔到香港西貢海灘。他開始舉報綁架 ,官司打了兩年,北京央視出面竟捏造他被綁架是“自編、自導、自演”, 最終因“報假案”,又系獄5個月。出獄之後,護照被沒收,失去出國機會,處於失業狀態。這就是一位香港人為劉曉波索要一張梅西照片付出的代價。 2022年卡塔爾世界盃梅西率阿根廷隊奪冠。媒體舊事重提,採訪林子健。受盡磨難的林子健對自由亞洲說:“他拿世界盃,一個好人,球技好、人品也好,至少敢簽名給劉曉波。有勇氣去簽名給劉曉波,能夠拿世界盃他是配得的,他不只是阿根廷的球王,是全世界的球王。”“我相信,如果劉曉波有在天之靈,應知道梅西拿世界盃,也會很開心的。” 今年7月是劉曉波病逝的9週年,適逢39歲的梅西再率阿根廷隊闖入決賽,我作為一個球盲,買張彩票只為祝福梅西,算不得什麼。昨晚一夜沒睡,凌晨觀看了大力神杯的爭奪戰,我看到足球後浪推前浪的洶湧,看到梅西只獲亞軍獎牌的淚水,這依然是英雄的淚水,是劉曉波在天之靈能獲得慰籍的淚水。 【補充一點,看完昨天的比賽,我才知道,足彩買的是不算加時賽的比分。我才知道我讓兒子幫我買彩票時他說:“你買的是大比分,我看好小比分。”是什麼意思。“0比0”我這個球盲絕對猜不中,我想就是老牌球迷大概猜中的也不多,我的一個鄰居,前國家隊後衛,實德隊教練,他買的彩票也賭阿根廷贏,結果也是一聲嘆息。我兒子雖然看好西班牙,但是與 “0比0”相比,還是距離不小。】
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隻手難遮的仰望:從家庭教會的屋頂,看極權與信仰的生死結 楊純華 ​這幾年,關於中國大陸家庭教會被查封、牧師被帶走、十字架被拆除的新聞,早已不再是新聞,而是變成了一種常態性的背景噪音。那些本該在主日傳出讚美詩的聚會所,被貼上了冰冷的封條;那些拒絕將政治標語掛進講壇的傳道人,轉瞬之間成了法庭上的囚徒。 ​每當看到這類消息,人們總不免產生一個巨大的困惑:中國《憲法》第三十六條明明赫然寫著「中華人民共和國公民有宗教信仰自由」,為什麼一個掌握著軍隊、武警、大數據監控和龐大經濟體系的強大政權,會如此容不下幾十個、幾百個在民房裡低聲祈禱的普通信徒?為什麼他們甘願公然撕毀自己寫下的憲法承諾,也要把這群人趕盡殺絕? ​要理解這種近乎偏執的恐懼,法國思想家托克維爾在《民主在美國》中留下的洞見,恰好提供了一面最好的鏡子。 ​兩套靈魂重塑計畫的對撞 ​托克維爾在19世紀考察美國時,曾驚嘆於宗教信仰與自由制度之間的微妙平衡。他發現,美國的宗教不直接掌權,也不靠政府強迫,卻能通過家庭、社區和道德,在社會深處發揮約束人心、維系穩定的作用。 ​「自由如果失去信仰,很容易變成放縱;民主如果失去道德,很容易滑向多數人的暴政。」 ​托克維爾敏銳地看到,宗教為世俗社會提供了一個超越物質的道德邊界和最高責任。 ​而這,恰恰點中了中共最深層的政治死穴。 ​在極權主義的邏輯裡,政權不僅要統治人民的肉身,更要壟斷人民的靈魂。中共的意識形態本質上是一種「世俗宗教」,它要求絕對的效忠、唯一的真理,以及對領袖和組織的無限崇拜。當一個基督徒宣稱「上帝是唯一的真神」,並將《聖經》的誡命置於世俗政權的指令之上時,在統治者眼中,這不是個人的信仰選擇,而是一種政治上的不絕對忠誠。 ​如果人民心中有了更高的敬畏,他們就不再容易被恐懼徹底瓦解;如果社會有了獨立於權力之外的道德準則,政權的黑白顛倒、指鹿為馬就無法輕易得逞。打壓宗教,本質上是為了清除思想市場上的「競爭對手」,確保權力對靈魂的絕對壟斷。 ​恐懼自治:組織化的焦慮 ​托克維爾特別指出,美國的偉大在於把「政治自由、社會自治和宗教信仰」結合在一起。宗教培育了守法的公民,同時也訓練了人們在社區中彼此連結、共同承擔責任的能力。 ​然而,在中國的統治術中,「社會自治」本身就是一個禁忌的詞彙。 ​極權統治的底色是原子化社會——把每個人孤立成無依無靠的個體,讓他們只能向權力依附。而家庭教會恰恰具有極強的橫向連結能力。在這裡,沒有官方的行政撥款,信徒們卻能自發組織聚會、彼此互助、關懷弱勢、甚至自辦教育。這種基於共同信仰而產生的凝聚力、信任感和高度自治性,讓習慣了控制一切的體制感到極度焦慮。 ​在他們眼裡,一個不受黨委書記領導、不聽從街道辦指揮、卻能讓成百上千人風雨無阻聚在一起的組織,就是對政權潛在的威脅。不管你是在查經還是在祈禱,只要你「非官方組織化」,就是原罪。 ​憲法只是權力的「晴雨表」 ​那麼,既然要打壓,為何又要在《憲法》裡寫上「信仰自由」? ​這恰恰展現了實用主義的犬儒本質。在外界看來,《憲法》是一國之根本,是限制政府權力的法律邊界;但在這裡,《憲法》往往被當作對外展示的櫥窗、或是特定歷史時期統戰的工具。 ​當政權需要營造開放形象、吸引外資時,「信仰自由」就是寫給國際社會看的漂亮履歷。 ​當政權感到安全感缺失、社會控制需要收緊時,憲法條款就可以隨時被各類「國家安全」、「社會穩定」的行政法規和內部文件架空。 ​正如托克維爾所言,美國的宗教與國家保持距離,反而獲得了更廣泛的社會影響力。而在中國,當局試圖通過「宗教中國化」將所有教會閹割為權力的附庸,要求「愛國教」必須高於「愛信仰」。這種對憲法條款的公然踐踏,暴露出的是統治者對社會失控的極度恐懼。 ​結語:高牆與小草 ​托克維爾看到,宗教提醒人們「個人並不是世界的中心,欲望不能成為唯一準則」。一個缺乏信仰與敬畏的社會,最終會滑向道德的沙化與權力的暴政。 ​中共對家庭教會的打壓,看似是一場力量懸殊的圍剿:一邊是國家機器的鋼筋水泥,一邊是手捧聖經的血肉之軀。但歷史無數次證明,權力可以拆掉有形的十字架,卻無法拆除人心中對超越性價值的渴望;高牆可以禁錮肉體,卻無法阻擋靈魂向光生長。 ​當一個政權需要動用整部國家機器去對抗幾個在客廳裡唱讚美詩的信徒時,這場博弈的勝負,其實在精神層面上早已有了定論。 作者系中國議會籌備委員會委員
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《 变成更好,更自由的自己 》 引用的这篇文章是我今天读到很有共鸣的一篇文章,尤其适合KOL这个赛道。不管你是否打算做KOL,都非常值得花点时间琢磨。 如果你用小红书,你会发现这哥们 @thedankoe 已经成了很多博主特别追捧的对象(养活了很多学习号😂😂)。 不过有一说一他是有干货的,在个人品牌和数字创作者领域非常有见地,也相当成功。 反鸡汤,反主流教育/工作观,很戳“不想一辈子打工的当代年轻人”。 好了,说说昨天他这篇长文说了啥。 ~~~~~~~~~~~~~ 拥有多种兴趣不是弱点,而是当今时代(他称为“第二文艺复兴”)的超级优势。 不要浪费未来2-3年去强迫自己“专注单一领域”,而应该把多种兴趣整合成一份有意义、可赚钱的生活方式。 下面是文章主要观点的提炼(对应原文7大板块): 1⃣专家时代已经不再吃香 工业时代推崇专业化(像工厂流水线),但这导致人变得愚蠢、依赖性强。
 真正成功靠三点: 自我教育(自己主导学习) 自我利益(追求真正对自己和他人有益的事,而不是公司/系统的利益)、 自给自足(不把判断权、学习权外包给别人)。
 这三者自然催生“通才/泛化者”(generalist),他们能跨领域整合想法、快速适应,而纯专家容易被取代。 2⃣我们正处于第二文艺复兴,抓住机会
 像印刷术引发了文艺复兴一样,今天的互联网、AI让知识极度廉价、任何人一生都能掌握多领域。 
多种兴趣会产生独特的“视角残留”(residue),形成别人(甚至AI)模仿不了的交叉洞见,这是你最后的护城河。
 例子:达芬奇不只画画,还搞工程、解剖;现代人结合心理学+设计、销售+哲学、健身+商业,就能创造别人想不到的价值。 3⃣如何把多种兴趣变成可持续赚钱的生活
 需要一个“容器”(vessel)把兴趣整合起来 → 成为创作者(creator)。
 把社交媒体当成“公开做笔记”的地方,学习过程本身就是内容。
 吸引注意力 → 卖产品(课程、系统、软件等),而不是找一份压抑兴趣的工作。
 这样学习=研究、工作=创作,自由度极高,还能快速试错、推出新产品。 4⃣把自己变成一门生意
 创业不再需要大资本,只需笔记本+网络。
放弃“技能型路径”(学一门技能→教→卖,容易变成新9-5); 选择发展型路径: ◦追求自己的目标(打造个人品牌) ◦分享学到的东西(内容) ◦帮别人更快达到同样目标(产品)
把自己当成客户画像,帮“过去的自己”解决问题。 5⃣品牌 = 一个环境/世界
 品牌不是头像+简介,而是读者3-6个月后脑海中积累的对你的整体印象。
 它是你的人生故事、世界观、哲学在所有触点(帖子、Newsletter、页面设计等)的体现。
先写出自己的人生低谷、成长经历,用故事过滤所有内容,保持一致性。 6⃣内容 = 新颖视角
 互联网信息爆炸,胜出的靠高信号、高密度想法。 
建一个“创意博物馆”(swipe file):收集旧书、优质博客、顶级账号的高密度想法。筛选标准:有表现潜力(别人会喜欢)+让你兴奋(自己真感兴趣)。
 练习:把同一个想法用1000种不同结构写出来(钩子、列表、故事等),提升表达力。 7⃣系统就是新产品
 现在人们不想要泛泛的解决方案,他们想要你的独特系统(你自己验证过、迭代出来的方法)。
 例子:Dan Koe 的“2小时写作”系统,就是他解决自己内容创作难题的实验结果(收集想法→模板→跨平台复用→Newsletter为核心)。
 系统是个人经验的结晶,很难被复制。 总结一下,Dan的意思是: 把好奇心、多种兴趣通过自我教育 → 公开分享 → 打造系统 → 卖给同频人群这条路径,变成自由、充实又有收入的生活方式。 ~~~~~~~~~~~~~~ 我非常赞同这个思路,原因在于能支撑我多年如一的学习,分享的重要逻辑就是上面的这一条。 币圈认知更替速度非常快,你真想学几乎每天24小时全部投入进去都学不完。我对Defi,对交易,对项目投研,对Vibe Coding等知识的学习基本都是自我教育。 但如果我想要输出给更多的读者,我需要把自己学习的东西系统化,印证有效,然后才能公开分享出去,并逐步沉淀为自己的铁粉群体。 大部分收益我依然来自于自己学习体系的投资和交易逻辑,但分享后带来的额外收益会让我更愿意投入到自我学习这个循环里,并试图做的更好。 而且这个循环让我能享受自由充实且有收益的生活方式,让我很乐在其中。 他文中的1/2/3/4 都是我已经有做到的,但5/6/7 我还有待提高。 “品牌不是头像+简介,而是读者3-6个月后脑海中积累的对你的整体印象。” -- 我兴趣很杂,到底我应该如何更进一步凝聚读者们对我个人品牌的印象? -- 需要思考。 现在AI的平民化,便利化,让“超级个体”更加容易成为之前一个企业所能达到的规模和影响力。我们的确处在第二个文艺复兴的黄金节骨眼上。 我最近几个月远比过去几年焦虑,焦虑的不是如何赚钱,而是如何在这股浪潮里不被淘汰下去。 Dan Koe这篇文章帮助我把过去一些思路理的更清晰了,希望也能对你们有所帮助。 2026,我们一起变的更好
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像孙老师那样,每天光吃沙拉,不吃高蛋白又不做重力训练的话,是永远练不成薄肌的。 不过他偶尔也爱游泳,我的游泳就是他教的。 他说,这套公寓就是因为有公共游泳池所以租金贵,要多游才能回本。 每天饿得有上顿,没下顿的我,为了理财,还要去楼下的竞技泳池游泳。 记得有次,我们在游泳时。 他扶着我,教我打腿。他说:别怕,放心!我拉着你。 与其在菩提树下修行千年,不如在爱人的怀里,打一次腿。 然后我打着打着,一边打一边想,再打十分钟今天应该就回本了吧。 他却在扬起的水花里,逐渐开始走马灯,也不知道想到了什么,他忽然大声说了句:瓜子二手车,牛逼,这名字好记牛逼!我前女友马佳佳,牛逼!!这名字也好记牛逼!牛逼!!好记就是牛逼! 然后他就把我松开,自己游走了… 那天,他兴高采烈地在旁边畅游,经过我时,换了蛙泳、自由泳、仰泳等各种姿势。 而可怜的我,却在一旁的泳池里独自苦苦挣扎,劫后余生。 从那天起,我就明白了,不要相信任何人的托底。 人生的泳池里,我们也没有泳圈啊,凡事,我们都要靠自己。 #爱情三十六计# #极简爱情# #爱过#
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「總有一天,人們需要知道這一切是如何發生的。」 當愛國課程與軍事訓練一步步滲入校園,一個原本只想讓孩子安心做自己的小學老師,能做些什麼? 榮獲 2026 奧斯卡最佳紀錄片肯定的《反對普丁的無名先生》,記錄下極權如何悄悄改寫教育、接管日常。俄羅斯小學教師 P 拿起原本記錄校園生活的攝影機,拍下孩子如何被訓練成戰爭的信徒、整座小鎮如何在恐懼與沉默中變形。 然而即便體制試圖抹去異議,仍有人選擇用行動記錄真實。端傳媒想邀請你一起走進電影院,透過大銀幕感受這份對自由的堅持: 🎬 會員限定|《反對普丁的無名先生》電影票抽獎活動 ⊹ 活動期間:即日起至2026年10月7日 ⊹ 活動方式:註冊成為端傳媒會員並登錄指定表單,即可獲得抽獎資格 ⊹ 活動獎品:《反對普丁的無名先生》雙人電影票(共抽 2 名) 點擊連結,立即參加抽票活動:
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聊聊最近X上很火的几个邪修理论 黄毛思维、大水理论/薄肌思维、,还有什么小水理论、大水理论。 你可能刷到过,也可能从没刷到过,那看到这几个名字,肯定会很懵,不知道在说什么。 评论区里,嘲讽的人也居多数。 但如果你把这几个理论拆开来看,会发现,它们几乎没有一条是错的。 大水理论,其实就是说,多喝白开水,少喝含糖饮料。薄肌理论的核心,是规律训练,把身体练得结实匀称。黄毛思维说的是在关系里有自己的生活,不卑微,不讨好。 这几件事,我们从小到大,反复听过无数遍。每一条都正确,但每一条,都没什么人真的照做。 我们都知道奶茶不健康,还是照点不误。我们都知道该锻炼,但健身卡办了一张又一张,去的次数一只手数得过来。我们也都知道,恋爱里不该患得患失,一旦对方两个小时不回消息,心里还是会翻江倒海。 知道和做到之间,隔着太多。 然后,突然有一天,有人把这些常识换了个名字,它们就火了。喝“大水”的人多了,聊薄肌的人多了,开始琢磨自己是不是该有点黄毛思维的人,也多了。 这件事本身,就很值得琢磨。所以今天,我想认真聊聊这三个邪修理论。 大水理论:健康的常识化 先说最简单的。 大水理论的内容,一句话就能讲完,就是别喝奶茶和饮料,买一瓶 1.5 升到 2 升的大瓶白水,一天喝完。 十月初,“全网进入大水时代”这个话题,挂上了短视频热榜,配的画面几乎都一样,就是一只手拎起大瓶水,拧开,仰头,灌下去。 你会发现,它跟多喝水这句老话,内容上没有任何区别。唯一区别,在那个“大”字。 多喝水是一句建议。但它没有标准,没有起点,也没有终点。多是多少?什么时候喝?喝到什么程度算完成?全都没说。于是,这句话在我们脑子里,永远停留在“哦,我知道了”的阶段。 而一个两升的大瓶子,把这些问题全都回答了。 早上把它放在桌上,这是起点。瓶子里的水位一点点减少,这是进度条。喝完了,这就是终点。你不需要再做任何决定,不需要每隔一小时提醒自己该喝水了,你只需要看着那个瓶子,就行了。 心理学家彼得·戈尔维策研究过一个概念,叫“执行意图”,简单来说,就是把一个模糊的目标,改写成“如果遇到某个情境,我就做某件事”的具体规则。 按这个来套,“我要多喝水”是目标,“只要看到桌上的瓶子,我就喝一口”,就是执行意图。 他和同事后来把近百项相关研究,放在一起做了汇总分析,结论很一致,就是同样一个目标,改写成执行意图之后,人们真正去做的概率会明显提高。 大瓶水,就是一个摆在桌上的执行意图。 也就是说,大水理论真正的意义,是给喝水这件事,装上了一个看得见、摸得着的把手。 而且,它非常省钱。一杯奶茶二十块,一瓶大水两三块。一个月算下来,差的可能是几百上千块。对很多刚工作的年轻人来说,这比任何健康科普,都有说服力。 健康、省钱,再加不费脑子。三样好处叠在一起,它想不火都难。 薄肌理论:很多人只学了“薄”,没学“肌” 薄肌理论,核心主张是,不追求健美运动员那种夸张的大块头,而是练出一层薄薄的、有线条的肌肉。穿衣显瘦,脱衣有肉。 有意思的是,这个审美变化本身,就是一次很微妙的转向。 过去很长一段时间里,健身圈流行的逻辑,是“越大越好”。卧推的重量越大越好,围度越大越好,体脂越低越好。每一个指标,都在往极致的方向推。 因而薄肌理论的出现,是反常识的。因为它说,不用那么大,刚好就行。 从这个角度看,薄肌理论有它非常健康的一面。它把健身,从一场跟别人比谁更大的竞赛,拉回到了让自己的身体好看、好用的日常。门槛降低了,焦虑也跟着降低了。 但我观察到一个现象。很多人在聊薄肌的时候,聊的其实只有“薄”。 不想练成大块头,那就少练点。想要线条好看,那就少吃点。体重往下掉了,人变瘦了,于是觉得自己离薄肌越来越近。 已经有营养师提醒过,薄肌只是一种网络审美,不是医学标准。很多人把单纯的瘦,当成了薄肌。肌肉量本来就不够,还要一味追求低体脂,最后,可能会引起内分泌紊乱和免疫力下降。 “薄”是一个过程,“肌”才是目的。 而肌肉这东西,几乎没有捷径。它只能靠一次次的训练、足够的蛋白质和睡眠,以月为单位、甚至以年为单位,一点点长出来。 作为一个有健身习惯的人,我深知,练肌肉最难的部分,其实是你的意愿和坚持,还有愿意花掉的时间。 黄毛思维:更多在乎自己 第三个,也是最“邪”的一个,黄毛思维。 先简单解释一下黄毛这个梗。在动漫和网文的恋爱故事里,经常会出现一个染着黄头发、玩世不恭的角色,在关键时刻截胡男主的心上人。所以,在很多“纯爱战士”眼里,黄毛是头号反派。 所以,很多人的第一反应是,黄毛思维,这不就是在教人当渣男吗? 但我实际查了一下,这个理论的解释是这样的: “不是让你真的去染黄毛,也不是教你学套路。而是建立自己的生活、边界、节奏、选择权和目标。” 很多人的客观条件并不差,有工作,收入可以,长得也不错,可一进入关系,就慢慢失去了吸引力。原因是,他把自己的生活整个交了出去。对方的情绪就是他的天气,对方的回复影响他的心跳节奏。 美国社会学家威拉德·沃勒,提出过一个“最小兴趣原则”。就是说,在一段关系里,投入兴趣更少的那一方,往往拥有更大的话语权。 听起来很残酷,但它的本意其实是: 我需要更在乎自己。更在乎自己的生活,有自己的工作要推进,有自己的爱好要投入,有自己想去的地方和想成为的人。 当这些东西足够丰满的时候,对方就不再是我生活的全部,而是我生活中很重要的一部分。 黄毛思维也是一样的,它真正的内核,不是少在乎别人,而是多在乎自己。 网上流传着一句关于黄毛思维的话,我觉得很切题:想认识就开口,想机会就争取,被拒绝,无所谓。 被拒绝之所以能无所谓,是因为这个人的自我价值,并没有押在这一次的结果上。 所以我觉得,黄毛思维很重要的一点,是它看似讲的是两性关系,实则是一套关于独立人格和人生主动权的思维方式。 它跟喝水、练肌肉,本质上是同一件事。只不过要管理的不是身体,而是自己。 三条邪修理论的本质 把大水、薄肌、黄毛,这些名字全部拿掉,剩下的,是我觉得三样很朴素,但非常重要的东西:身体、自我、行动。 它们算不上什么新发现。但在今天,这代年轻人正在用一种有点不正经的方式,把这三样东西,重新认领回来。 不知道你还记不记得,就在几年前,我们的流行语还是另一套,什么奶茶续命、咖啡续命、报复性熬夜、内卷、用命换钱。 那时候,在很多年轻人的叙事里,身体是一种燃料。它的意义,就是用来燃烧,加班,升职,换一份看起来更体面的生活。 而今天,同一群人,开始拎着大瓶白水上班,开始早睡打卡,开始把练出薄肌作为目标。 这意味着,很多人意识到,身体不再是一种用来换取别的东西的燃料,而是一份需要长期经营的资产。而且是少数真正属于自己、谁也拿不走的资产。 如果说大水和薄肌认领的是身体,那黄毛思维认领的,是自我。 它的核心本质,用一个更学术一点的词来说,叫主体性。我前几天的文章里,刚刚聊过这个词。简单来说,就是一个人把自己当作生活的“作者”,而不是别人剧本里的角色。 一个缺少主体性的人,在关系里,会把自己放在一个“等着被挑选”的位置上。对方喜不喜欢我,决定我今天开不开心,对方回不回消息,决定我值不值得。 而黄毛思维说的,其实是一种翻转,就是我有自己的生活、节奏和目标,我也在选择。而这种翻转,并不只发生在恋爱里。 这几年,边界感、课题分离、主体性,都成了社交媒体上的高频词。这些现象放在一起看,指向的,是同一件事,就是越来越多的人,不想为别人而活了。 第三样东西,是行动。 我不知道你有没有发现,这三个理论有一个共同点,就是它们几乎都不讲大道理,只给动作。一瓶水,一次训练,一次开口。 这背后,是很多年轻人对另一套叙事的疲倦。那套叙事总是很宏大,十年规划,三十岁财务自由,找到人生使命。听起来很激动人心,但离今天太远了,远到不知道该从哪里下手。 而一瓶水,今天就能喝完。黄毛思维更直接,喜欢就表白,说了就是说了,没有任何负担,成就成,不成拉倒。 组织心理学家卡尔·韦克,写过一篇很有名的文章,叫《小赢》。他发现,当一个问题被描述得太大的时候,人们往往不是更有动力,而是更无力。因为压力太大,反而什么都做不了。只有把它拆成一个个可以完成的小胜利,人才会重新获得行动的能力。 执行力的本质,不是意志力有多强,而是把一件事切得足够小,小到你没有理由不做。 身体、自我、行动。 你看,这三样东西,几乎就是一个普通人能够真正握在自己手里的全部。 而它们之所以在这个时候,被用玩梗的方式重新捡起来,这说明,这一代人的心态,正在悄悄发生变化。 比理论更重要的三个观念 我基本的看法是,这些理论本身,学不学都可以。真正值得我们带走的,是它们背后的东西,也就是身体、自我、行动,以及一种更健康的心态。 具体来说,有四点。 第一,要把身体当作资产来经营。 身体在透支的时候,代价是延迟到达的。熬一次夜、喝一杯奶茶,当下什么都不会发生,但十年之后,它们会以负复利的形式,一起找上门来。 反过来,养护的收益,也是复利的。 所以,经营身体,最重要的不是某一天做到多极致,而是能不能一直做下去。我自己有一个很简单的判断标准:这个习惯,我能坚持十年吗? 一天猛灌两升水,大概坚持不了十年,还可能伤身体,但桌上常放一瓶水,少量多次地喝,可以。 为了显得“薄”而节食,也坚持不了十年,但每周练三次、每天吃够蛋白质,可以。硬凑八小时睡眠,也不如每天固定一个睡眠时间来得实在。 健康不是比赛,是一份需要长期续约的合同。 第二点,给自己的生活,写一套规则。 主体性不是一种感觉,而是一种能力,为自己的生活定规则的能力。 你发现自己,总是睡前刷手机刷到一两点,就给自己定一条“睡觉前把手机放客厅”的规则。你发现自己写东西,总是拖着不动笔,就定一条“先写一百字理论”, 或者是,你发现自己在关系里总是习惯性地让步,就定一条“先问自己想不想,再问对方要不要”理论。 名字可以很长,很土,没关系。重要的是,它是你根据自己的问题,为自己写的。 在借用任何一个流行理论之前,也不妨先问问自己,这条规则,是我真的想要吗?适合自己的规则,才能长期发挥作用。 第三,把目标切到“小到不可能失败”。 我在前面说过,执行力的关键,是把事情切小。 我的经验是,要切到“即使今天状态最差,也能做到”的程度。 读书就每天读一页,写东西就每天写 200 字。喝水这事,说来惭愧,我以前一天的喝水量,大概只有一两杯。后来我什么目标都没定,只是把一瓶水放在了显示器旁边。一周下来,喝水量自然就上来了。 还有一个小技巧,就是每天睡前,花一分钟记下今天做到的一件小事。在所有能让人状态变好的因素里,最有力量的,就是在有意义的事情上取得进展,哪怕只是很小的进展。 看见进展,本身就是一种动力。动力往往不是行动的原因,而是行动的结果。 第四,让近处的掌控,长成走向远处的底气。 最后一条,也是心态层面的。 心理学有个概念,自我效能感,也就是“我相信自己能做成某件事”的那种感觉。在所有提升自我效能感的途径里,最有效的一种,不是被人鼓励,也不是看别人成功,而是自己亲身做成过。 也就是说,每一瓶喝完的水、每一次完成的训练、每一次守住的边界,都不只是一件小事。它们在一点点垒起,我们对自己的信任。 当我们在小事上攒下了一点掌控感,不妨试着把它往外推一步。比如,去争取一次一直不敢争取的机会,去开启一场一直拖着没谈的对话,去认真想一想,自己接下来五年,真正想要的是什么。 那个能每天把一瓶水喝完的人,也可以是第二天敢去开口的人。 我们掌控小事的核心目的,是为了在面对大事的时候,有一点底气。 写在最后 我们这一代人,常常被很多巨大的东西推着走。时代的变迁,行业的起落,城市的房价,看不太清的未来。在这些巨大的东西面前,个人的力量显得很渺小。 但渺小,不等于无能为力。 照顾好自己的身体,守住自己的边界,把一件小事真正做完。这些事情都很小,小到几乎不值一提。可正是这些小事,在告诉我们,这一部分的生活,是我自己说了算的。 一个人的主体性,往往就是从这些自己说了算的小事里,一点一点长出来的。 兄弟们,真正的邪修,并非什么捷径,而是在一个很多事情做不了主的时代,依然认真地,为自己的生活做主。
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李笑来的核心思想是:先重写概念,再管理注意力,用自学和长期复利改变命运,最后把个人成长升级成家庭、知识产品和财富系统。 ## 1. 概念先行:人是被概念控制的 李笑来很重视“概念”。 他不是单纯讲道理,而是不断重新定义基础词: - 什么是时间? - 什么是注意力? - 什么是财富? - 什么是学习? - 什么是定投? - 什么是家庭教育? - 什么是人工智能时代的能力? 他的底层判断是: > 很多人不是不努力,而是脑子里的概念表错了。 比如很多人说“时间管理”,但他会说: > 时间根本不能管理,真正能管理的是自己。 很多人说“戒烟需要意志力”,他会说: > 不一定。坏习惯本质是潜意识行为,要用 self talk 改写身份和因果。 很多人说“孩子小,听不懂道理”,他会说: > 讲道理就是讲因果,小孩很早就可以开始听因果。 所以他的方法论第一步永远是: > 先把概念弄清楚,否则后面的努力都可能是错的。 --- ## 2. 注意力是第一生产资料 他讲时间,但更底层其实是在讲注意力。 时间人人都有,但注意力不是。 一个人真正的人生,是由注意力投向哪里决定的。 你把注意力投给短视频、情绪、八卦、无效争论,你的人生就会长成那个样子。 你把注意力投给英语、写作、投资、AI、自学、孩子、家庭系统,它也会慢慢长成那个样子。 所以他很强调: > 注意力是一切生产力的来源和保障。 这点在 AI 时代更重要。 因为 AI 会让很多事变容易,但也会让人更容易偷懒。 有判断力的人用 AI 放大自己;没判断力的人用 AI 糊弄自己。 --- ## 3. 自学是普通人的核心杠杆 李笑来长期讲自学,不是简单说“自己看书”。 他的自学系统大概是: 1. 选一个真正重要的技能; 2. 投入足够密度的注意力; 3. 反复练; 4. 处理前置引用; 5. 建立反馈; 6. 输出、使用、创造。 他提出过一个很硬的说法: > 用你的注意力填满 1000 小时,就能练成任何你所需要的技能。 重点不是“1000 小时”这个数字,而是: > 注意力密度。 每天 10 分钟低密度打卡,和每天 3 小时高密度训练,完全不是一回事。 所以对英语、AI、写作、公开表达、编程、投资理解,他都会倾向于说: > 别装作自己在学,要真的练到能用、能造。 --- ## 4. 复利不只是钱,是人生底层规律 李笑来很早就把“复利”从金融概念扩展成了人生概念。 钱可以复利,知识也可以复利,经验也可以复利,写作也可以复利,信用也可以复利。 他真正想强调的是: > 只要能长期积累、能迁移、能复用的东西,都可能产生复利。 所以他反复讲: - 写作; - 英语; - 自学; - 投资; - 公开表达; - 技术工具; - 家庭教育; - AI 能力。 这些都不是一次性消费,而是会越滚越大的能力资产。 普通人最该问的不是: > 这个东西今天有没有用? 而是: > 这个东西 7 年后会不会越来越有用? --- ## 5. 定投:普通人的“被动聪明”机制 李笑来讲定投,不只是讲投资策略。 他讲的是一种普通人可执行的长期机制。 所谓定投,本质是: > 在值得长期持有的标的上,持续、定期、长期投入。 它的价值不只是买入动作,而是让普通人避免: - 追涨杀跌; - 情绪交易; - 短期预测; - 一把梭; - 被市场波动打爆心态。 他有一个很重要的概念叫“被动聪明”。 意思是: > 你可能本来不聪明,但只要选了一个正确机制,你后面的很多行为会自动变聪明。 这件事不只适用于投资,也适用于: - 每天写作; - 持续学英语; - 长期练 AI; - 定期陪孩子共读; - 持续积累家庭资产; - 每天做内容输出。 好的机制,会让普通人不用每次都靠意志力。 --- ## 6. Self Talk:改变习惯不是靠意志力 从得到《长谈》里看,李笑来最近一个很重要的方法是 self talk,自我对话。 他会认为,很多坏习惯不是清醒意识的问题,而是潜意识行为。 所以戒坏习惯,不能只靠: > 我要坚持,我要忍住。 而要用新的身份和因果反复输入大脑: - “我从来不抽烟,因为烟很臭。” - “我是每天早上进健身房的人。” - “我是一个持续写作的人。” - “我是一个会把 AI 当生产工具的人。” 这背后不是玄学,而是一个判断: > 大脑会被重复的自我叙事塑造。 所以改变自己,不只是改行为,还要改身份声明。 --- ## 7. 家庭教育:父母先升级,孩子才会升级 李笑来后期很重要的转向,是从个人成长、投资、英语,转向家庭教育和家族传承。 这点对你尤其重要。 他的家庭教育核心不是“鸡娃”,而是: > 父母自己先成为持续学习、持续生产、持续思考的人。 孩子看的是父母怎么活,而不是父母怎么说。 他讲规矩、因果、产权、生产、财富、自学,背后都是在讲: > 家庭是孩子最重要的操作系统。 学校不教的,家庭要教。 社会不负责的,父母要负责。 未来需要的,父母要先学。 所以他从“写给学生”,到“写给同学”,再到“写给家人”,其实是人生阶段升级: - 《把时间当作朋友》:给学生; - 《通往财富自由之路》:给同学; - 《财富的真相》:给家人; - 家庭教育课程:给父母。 这说明他最终把知识变成了家庭系统。 --- ## 8. 财富地图:生产、销售、投资 从《财富的真相》相关材料看,他对财富的理解不是简单“买什么赚钱”。 他会把财富能力拆成: 1. **生产知识** 2. **销售知识** 3. **投资知识** 传统教育最大的问题之一,是让很多人远离生产。 会考试,不等于会生产。 有学历,不等于有财富能力。 懂知识,不等于能创造价值。 所以他强调学习闭环: > 学 → 练 → 用 → 造 只停留在“学”,不算真正学会。 能用,能造,能卖,能复利,才真正进入财富系统。 --- ## 9. AI 时代:判断力变得更重要 李笑来最近明显进入 AI 时代叙事。 他不是简单说“AI 很厉害”,而是更关心: > AI 会让谁变强?又会让谁降智? 他的判断是: - 有判断力的人,会用 AI 加速学习、写作、生产、创造; - 没判断力的人,会用 AI 偷懒、糊弄、沉沦; - AI 降低了学习成本,但也降低了偷懒成本。 所以 AI 时代最重要的不是会不会提问,而是: > 你有没有判断力? 以及: > 你有没有值得被 AI 放大的长期方向? --- ## 总结成一张图 李笑来的思想可以压缩成这个链条: ```text 概念清晰 ↓ 注意力自由 ↓ 高密度自学 ↓ 长期复利 ↓ 机制化行动 ↓ 知识产品化 ↓ 家庭系统化 ↓ AI 时代继续升级 ``` 如果用更接地气的话说: > 先别急着努力,先把概念搞对; > 别浪费注意力,把它投到能复利的事情上; > 别等学校和老师,自己学、自己练、自己用、自己造; > 别幻想一夜暴富,用正确机制长期投入; > 别只改变自己,还要把家庭变成持续学习和生产的系统; > 到了 AI 时代,更要用判断力驾驭工具,而不是被工具带着沉沦。
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