云知道答案 天空是故乡的信笺，大地写满漂泊的足迹。从农村到城市，穿过沙漠与绿地，火车载着离愁，飞机驮着归期。当《故乡的云》响起，每一帧风景都化作思念——原来走再远，云都记得回家的路。☁️ #故乡的云# #旅途中的乡愁# #shorts#

这个微小而有意义的举动让大家意识到，旅途中的善意会产生深远的影响，通过单纯而真诚的人性慷慨将陌生人联系在一起。这成为了他们旅程初期一个安静且珍贵的亮点。🤭鸟类展览：鸟儿们正在进食。

看完《奥德赛》的电影，里面有一个非主角的角色，也特别有趣 - 女巫Circe，中文通常译作《喀耳刻》。 在荷马《奥德赛》中，Circe只是奥德修斯漫长旅途中的一个章节，但是后来有作家Madeline Miller专门写了一本书，讲述这位奇女子的人生故事，非常值得对神话故事和有浪漫心的读者一看。 喀耳刻是太阳神赫利俄斯（Helios）与海洋仙女珀耳塞（Perse）的女儿。 她虽然出生于神族，却没有父亲的光芒，也没有母亲和兄弟姐妹的美貌与力量。她的声音近似凡人，在诸神眼中，她软弱、笨拙、不够漂亮，从小被家人忽视和嘲笑。 但她有一个与众神不同的地方：她对凡人的痛苦有感知。 她看见普罗米修斯因为把火种带给人类而遭受惩罚时，偷偷给他送去食物。诸神崇拜力量、永生与统治，喀耳刻却被脆弱、短暂而有勇气的凡人吸引。 后来，她发现自己拥有的不是与生俱来的神力，而是一种必须通过劳动、观察和学习获得的力量 — 巫术。 她可以从花草、药物与大地中提取魔力，改变生命的形态。因为用魔法把情敌斯库拉（Scylla）变成海怪，她被父亲永久放逐到埃埃亚岛（Aeaea）。 表面上，这是一种惩罚；实际上，放逐反而成为她自由的开始。 在远离众神的孤岛上，她第一次不再需要取悦父亲、争取认可，也不再生活在兄弟姐妹的羞辱之中。她开始学习、试验、失败，再重新尝试，最终成为一位真正强大的女巫。 那她为什么把男人变成猪？ 在荷马《奥德赛》第十卷里，奥德修斯的船员来到喀耳刻的宫殿。她招待他们吃喝，然后用魔药将他们变成猪。 神使赫尔墨斯（Hermes）给奥德修斯一种名为 moly 的神草，使他不受魔药控制。奥德修斯拔剑威胁喀耳刻，她最终恢复了船员的人形。后来，奥德修斯与她成为情人，并和船员在岛上生活了一年。 但荷马几乎没有解释：喀耳刻为什么这样做？ 作家Madeline Miller 正是从这个没有被回答的问题出发。 在小说中，喀耳刻曾经善意接待一群来到岛上的水手，却在他们发现岛上没有男性保护她之后遭到强暴。从此以后，她开始提防来到岛上的男人，并将心怀恶意者变成猪。 这并不是荷马原著里的明确情节，而是 Miller 为这个古老神话所作的现代重写。但它改变了我们看待喀耳刻的方式： 她或许不是把无辜男人变成野兽，只是让隐藏在文明外表之下的野兽，显露出原形。 小说家 Madeline Miller 也曾解释，喀耳刻代表了男性社会对女性力量的恐惧：一个女人一旦不再任人摆布，便很容易被称作“女巫”或“怪物”。 电影中没有提到，但是书中也提到了她与奥德修斯的关系。 奥德修斯与其他男人不同 - 他机敏、勇敢，也深受战争创伤。他理解喀耳刻的孤独，喀耳刻也看见了英雄光环背后那个疲惫、残缺、渴望回家的人。 两人相爱并共同生活了一年。 但是奥德修斯终究选择离开，因为无论岛上的生活多么安逸，他真正想要的仍然是故乡伊萨卡、妻子佩涅洛佩和儿子忒勒马科斯。 对喀耳刻而言，这段感情最重要的意义，不是“她有没有留住奥德修斯”，而是她第一次爱上一个人，却没有把占有当作爱。 她帮助他前往冥界，告诉他如何通过塞壬、斯库拉和卡律布狄斯的危险海域，最终让他离开自己，继续回家的旅程。 这是她与卡吕普索（大美女查理卡梅隆饰演的角色）最大的不同：卡吕普索因为爱而囚禁奥德修斯；喀耳刻因为爱而放他走。 小说最终写的不是女巫，而是自由 在小说后半部，喀耳刻生下她与奥德修斯的儿子忒勒戈诺斯（Telegonus）。她曾经是被忽视的女儿，后来却成为一个孤独、恐惧、竭尽全力保护孩子的母亲。 儿子长大后离开小岛寻找父亲，却在冲突中意外杀死了奥德修斯。这段情节主要来自后来的失传史诗《忒勒戈尼亚》，并不在荷马《奥德赛》的正文中。 最终，奥德修斯的妻子佩涅洛佩和儿子忒勒马科斯来到喀耳刻的岛上。几个原本应该互相仇恨的人，却在共同面对奥德修斯留下的创伤时，开始真正理解彼此。 喀耳刻最终爱上了忒勒马科斯 （这点的确也很Greek哈哈）。 她也作出了最重要的选择：放弃永生，成为一个凡人。 因为她终于明白，生命之所以珍贵，恰恰是因为它会结束；爱之所以有意义，也正是因为我们可能失去。 所以《Circe》真正讲述的不是一个女人如何获得魔法的故事，而是一个被家人否定、被权力放逐、被男性叙事描述成怪物的女人，如何停止等待别人的认可，重新定义自己。

不一样的体验，一样的心动。✨ 这次的网红打卡之旅，真的让我很喜欢。 有没有觉得这样的我，像是从古代走来的女生？🌸 这次旅行还拍了很多视频和照片爱爱的视频，一起感受旅途中的美好时光。🎶📷 期待你们的留言告诉我最喜欢哪一张～💕 记得打开声音调小声音一点 ▶️ •၊၊၊|။||။၊|• 30:32

又向南开了200公里 赶上南方夏天的尾巴了 越走越热 太阳明晃晃 哪里有一丝丝的凄冷 看到一个大的服务区 停一下歇歇脚 早饭吃得很扎实 一点儿不饿 还是买杯咖啡 学校开学了 旅途中的游客立马少了 服务区里人不是很多 显眼处摆放着一辆手工编织的拖拉机 这就是芬兰人的幽默表达方式

<纽约客>：“克里斯托弗·诺兰的《奥德赛》，把众神剪进了废片里”（有些微剧透） 作者：Richard Brody 最有可能喜欢克里斯托弗·诺兰新版<奥德赛>的，或许恰恰是那些没有读过荷马原著的观众。原因并不只是电影删掉了大量内容——任何篇幅较长的文学作品被搬上银幕，都免不了删减和压缩——而是因为影片中存在一个更加根本、无处不在的缺失：众神。 在荷马史诗中，故事的第一幕发生在奥林匹斯山上的宙斯宫殿里。众神召开会议，争论奥德修斯的命运。而在诺兰的电影里，人们会提起神，却看不到奥林匹斯山上的神明辩论。事实上，古希腊诸神中真正现身的只有雅典娜，由赞达亚饰演。她只是偶尔出现，注视并守护着故事的发展。 诺兰呈现的，是一场完全属于人类的戏剧。 影片开场时，曾在特洛伊战争中率领希腊军队作战的奥德修斯，由马特·达蒙饰演，已经离开故乡伊塔卡大约二十年：十年征战，之后又漂泊了十年。他迟迟无法归乡，一路上遭遇了无数诱惑和阻碍，从卡吕普索的勾引，到食人独眼巨人的暴怒。 与此同时，他的妻子潘妮洛普——由安妮·海瑟薇饰演——正在抵挡几十名伊塔卡贵族男子的追求。这些人逼迫她从中挑选一人再婚，一边等待她作出决定，一边住在王宫里大吃大喝，挥霍王室储存的粮食和美酒。 奥德修斯出征时，他的儿子忒勒马科斯还只是个婴儿。如今，由汤姆·赫兰德饰演的忒勒马科斯已经长大成人，一心想把这些求婚者赶出家门。这是一条最古老、最典型的成长故事线。最终，当奥德修斯设法回到故乡后，父子二人联手对付这些试图篡夺家业的人。 当故事以这种方式讲述，将神明干预压缩到最低限度后，它依然是一场令人兴奋的冒险，其中充满激情、恐惧、温情和奇观。但它失去了阅读荷马时那种独特的震撼：现代人的思想，与青铜时代人的精神世界之间，存在着一道巨大的鸿沟。 荷马描绘的是一个陌生而令人不安的世界。人类的生存始终受制于神明的商议与反复无常，而这些神明也有自己的欲望、动机和算计。诺兰切断了自然世界与超自然世界之间原本连贯的联系，也因此舍弃了许多真正让荷马时代显得如此不同的东西，其中包括无处不在的神圣气息，以及与之相伴的独特道德体系。 我原本很好奇，诺兰会如何处理故事中其他带有远古色彩的部分，比如暴力与宗教仪式：动物献祭时鲜血喷涌的场面；怪物在受害者凄厉惨叫中将人活活吞食的超自然暴怒；砍掉手掌和生殖器；对酷刑的依赖；以及人们从残忍复仇中获得的强烈满足感。 他又会如何表现荷马世界中那种极度外放的情绪？比如人们会因为痛苦而撕裂自己的衣服，或者像艾米莉·威尔逊在2017年出版的<奥德赛>译本中所写的那样，奥德修斯“放声痛哭，在悲伤中翻滚”。 还有那些色彩斑斓的幻想场景。例如在第一卷中，雅典娜与忒勒马科斯告别时，“像一只鸟一样飞走，穿过烟雾升入空中”，从而显露出自己的神性。 但诺兰并没有试图把观众带进古希腊人的精神世界。他选择了一种经过精简、几乎接近自然主义的处理方式，将一切驯化、节制，并削去锋芒。 影片中的暴力大多被拍成了缺乏具体质感的普通动作场面。快速剪辑的战斗，只是隐约暗示人物死得十分惨烈；献祭场面只短暂出现，而且干净得如同外科手术；复仇既没有多少鲜血，也缺少恐怖感，执行起来极为克制；泪水带着煽情片式的精确，从人物的一侧脸颊缓缓落下；悲痛则通过现代军人式的沉默和隐忍来表达。 尽管诺兰的创作构想迎合观众，而且带有明显的时代错位，他仍以强劲的自信和无可挑剔的清晰度将其推进。 电影对白简短、现代，让这批知名演员能够在自己最熟悉的表演方式中发挥，也把古代那些充满流光溢彩般复杂性的角色，重新雕琢成轮廓鲜明、质地坚硬的人物。 饰演潘妮洛普的安妮·海瑟薇，拥有与这一处理方式相匹配的锐利目光。在告诉忒勒马科斯，他还不够成熟、无法参加真正的大战时，她借用了一个古典好莱坞式的绝妙动作：先盯着他的眼睛，然后短暂而嘲讽地把视线向下移到他的身体上。 斯巴达国王墨涅拉俄斯由乔·博恩瑟饰演。博恩瑟为这个角色赋予了一种纽约外围城区白人族裔口音，听起来出人意料地合适。 露皮塔·尼永奥饰演海伦。她与墨涅拉俄斯的婚姻显得有些勉强，而她当年的被劫持正是特洛伊战争爆发的导火索。当海伦哀叹自己被当成死亡与毁灭的借口时，尼永奥以一种压低音量、却极具力量的方式，将角色的愤怒推向高点。 约翰·雷吉扎莫饰演被奴役的牧猪人欧迈俄斯。这个人物对奥德修斯忠心耿耿，也极力保护忒勒马科斯。雷吉扎莫身上流露出一种饱经世事的智慧和粗粝沉稳的气质。他内在的高贵，与那些身份显赫却贪婪卑劣的求婚者形成鲜明对比。 萨曼莎·莫顿饰演的瑟西直率强硬，带着一种乡野人物的粗犷气质。她的表演几乎让剧本对原著的改写显得可信。在荷马笔下，瑟西拥有迷人的歌声，是一名危险的诱惑者；在电影中，她却变成了一位喜欢训诫他人、批评社会风气的人。她解释说，自己之所以把奥德修斯的手下变成猪，是因为他们吃东西时“就像猪一样”。 在所有演员中，与诺兰对人物的整体构想结合得最紧密的，是饰演奥德修斯的马特·达蒙。 荷马笔下的奥德修斯以足智多谋、善于谋划而闻名。但在这部电影中，他显得朴素而直接，是一个粗犷、务实的战术家，而不再是那个更富创造力、行动更加活跃，同时在道德上也更值得怀疑的人。 这个角色原本需要一种既强健又圆滑、既有力量又变幻莫测的表演。但达蒙遵循诺兰的设定，将奥德修斯塑造成一个不动声色、背负重担的人。 那么，奥德修斯背负的究竟是什么？ 为了界定这位英雄的困境，进而塑造他的性格，诺兰大胆扩展了<奥德赛>中只是被顺带提及的内容，把它们变成电影中的重要场面。 其中最关键的，是特洛伊木马，以及奥德修斯在这项计谋中发挥的领导作用。在诺兰的版本里，木马成为整个故事的核心：它塑造了奥德修斯的性格，也通过此后漫长的漂泊，决定了他一生的走向。 特洛伊人毫无怀疑地把木马运进城内，以为这是一件宗教祭品。但藏在木马内部、由奥德修斯率领的少数希腊士兵趁夜打开城门，让大批希腊战士涌入城中，将特洛伊彻底摧毁。 电影把奥德修斯描绘成一个长期为这项计谋深感内疚的人。他认为，自己将一件表面上的礼物变成致命武器，违反了宙斯所规定的待客之道。 影片还暗示，奥德修斯患有创伤后应激障碍。他多年的漂泊，也代表着他多年无法重新融入战后生活。 他被卡吕普索扣留七年，几乎以囚禁情人的身份被带上她的床，又在她喂食的忘忧莲作用下变得麻木。卡吕普索声称，自己的所作所为其实是在治疗他。 她对他说：“那时候的你，还没有准备好回家。” 以这种方式对奥德修斯进行心理分析，让<奥德赛>拥有了一种容易理解和消化的现代感——看吧，古希腊人其实也和我们一样。 但它为此付出的代价，是原著丰富的细节和复杂的社会结构。恰恰是这些内容，才使阅读荷马成为一种如此鲜活、直接而有生命力的体验。 电影压低原作中大量残酷情节，也不只是一般意义上的净化和删改。这其实是在尝试为现代社会重新“拯救”奥德修斯，把他塑造成一个既值得同情、又具有悲剧色彩的英雄。 因此，电影里容不下荷马史诗第九卷中的那个奥德修斯。在原著里，他若无其事地向一位主人讲述自己旅途中较早的一站： “我洗劫了那座城，杀死了男人。我们带走他们的妻子，并把他们的财物平均分掉。” 我不会剧透电影的结局，但它并不是原著中的那个结局。这个改写大胆得令人兴奋，野心很大，具有鲜明的社会意识，却最终没有得到充分展开。 作为导演，诺兰似乎在情节、对白、表演、自然景观、场景、陈设和服装上投入了远比影像本身更多的注意力。 电影的大部分画面都以一种中性的方式记录剧情，很少展现出足够鲜明的风格和质感，让人感受到导演对银幕世界有一套完整的美学构想。 诺兰在<信条>和<盗梦空间>等科幻作品中，曾展现出强烈得多的视觉冲击力。但值得注意的是，那些电影所构建的世界，在文化和精神层面都与现代社会保持着连续性。 相比之下，<奥德赛>这种朴素的现实主义风格，似乎与诺兰试图将一种无法被简化的古老精神加以理性化的努力密不可分。 观看诺兰的电影时，我不断想起皮埃尔·保罗·帕索里尼拍摄的两部古希腊题材作品，并对它们产生了更深的敬意：<俄狄浦斯王>（1967）与<美狄亚>（1969）。后者由玛丽亚·卡拉斯主演，也是她一生中唯一一次出演剧情长片。 在这两部作品中，古典时代令人不安的残酷，与一种崇高的视听体验彼此呼应。这种视听上的崇高，也准确反映了电影所依据的悲剧作品本身的诗意——两部电影分别改编自索福克勒斯和欧里庇得斯的作品。 帕索里尼对青铜时代生活中暴力与神秘色彩的强调，还延伸到规模宏大的宗教仪式，包括活人献祭。这些场面既像经过精密设计的舞蹈，也带有一种人类学式的观察，而影像本身的高度形式化，与银幕上的行动完全融为一体。 诺兰则受到现代道德自我约束力量的推动，把一部史诗拍成了散文。

旅行在外，查老师被点评开车“眼不及手快”，袁莉却自称“人肉 GPS”，气得查老师直呼：“I hate you!” ✈️点击收看两位好友在各自旅途中的趣闻轶事，以及查老师是如何路痴到在北京家门口把自己搞丢的： @LiYuan6

上次大家很喜欢 荧舞蹈，这次再发一个。 核心提示词放在评论区了 荧｜至冬主题 ❄️🤍 当旅行者荧换上属于至冬的全新造型。 冷冽的冰雪色调、精致的服装剪裁与优雅的层次设计，让熟悉的荧呈现出截然不同的气质。 不再是旅途中的轻装旅行者，而是属于至冬雪境的一次全新时尚演绎。❄️✨ 喜欢荧这套至冬主题造型的话，点赞 ❤️ 收藏 ⭐ 关注 🔔 #荧# #Lumine# #原神# #GenshinImpact# #至冬# #至冬主题# #至冬风格# #冬季时尚# #古风时尚# #真人COS# #Lumine# #Genshin# #Snezhnaya# #WinterFashion# #GenshinCosplay# #FantasyFashion# #蛍# #原神# #スネージナヤ# #冬コーデ# #コスプレ# #루미네# #원신# #스네즈나야# #겨울패션# #코스프레# #LumineVN# #GenshinImpactVN# #SnezhnayaVN# #AIArt# #AIVideo# #提示词分析# #promptshare# #MINIMAXH3# #ai教程#

昨天乘飞机从旧金山到温哥华，机舱里大概一多半都是南亚面孔。更让我有些意外的是，飞机刚刚落地，还在跑道上快速滑行时，不少南亚面孔的乘客就已经站起身来，打开头顶的行李舱取行李，全然不顾飞机还没有停稳。 这样的场景，几十年前坐飞机时曾经见过，后来随着航空旅行越来越规范，乘客的文明素质相对提高，已经很少遇到了。没想到多年以后，竟然又在美加之间的短途航班上重现。时代在变，美加的人口结构、旅行习惯和公共秩序也在悄然发生变化，旅途中的一个小小场景，有时也能让人感受到北美社会变迁留下的痕迹。

老板们，上钟了 诸位，我放假回来了。 我们国家法定年假待遇，工作10年以下的5天，10-20年的10天，20年以上的15天。我写公众号13年工龄，提前享受14天年假，这波额外优待了属于。 刚歇笔的第一天、第二天挺不适应，一到晚上8点就不自觉的走进书房，坐在电脑前，愣了一会才反应过来自己不用写。说不上来的感觉，有些怅然若失，有些如释重负，还有一种陌生的新鲜感。 以前听人说过日更的公众号就像雨燕，一生都在飞行，等到停止飞行，落地了，就快死了。我以前从没试过这么长时间的中断更新，但这次事发突然，我也感受下戒断写作是什么样的体验。 …… 放假的第三天，主任拉我参加了一个饭局，目的是出来溜达散散心。他以前知道我的作息，从不约我晚上吃饭，现在无所谓了。 一张大圆桌，坐了差不多20个人，有卖方首席，有基金经理，有私募同行，还有江湖游资，龙虎榜常客的级别。说是饭局，其实更像是行业分享会，桌上每个人轮流发言，说自己后面看好的板块和逻辑，因为是私局分享，在座的又都是行业老炮，所以也不避讳直接推荐个股，听者自负。 我还是第一次参加这样的聚会，多听少说，很有收获，当然也没耽误夹菜干饭。 这个局最意外的宾客是老胡，他当然不是这个圈子，是被另一位朋友叫来旁听。前面2个多小时他就坐那里一言不发，认真听各位大佬爆论a股，结果等到他发言，第一句就提到了我被放假的事。嘿，这个是真没想到，我和他前几年有过一面之缘，我以为他过了这么久大概没啥印象了，没想到他有关注。 他以过来人的经验给了我一些善意的建议，还劝慰我不要因此沮丧，我真诚致谢，我当然不会因此内耗或沉沦，因为更大的坑我也爬出来了。 打车回家的路上我突然闪出个念头，趁着放假的这些天，带上老婆出去玩一趟。 …… 和家人说了这个想法后，我妈表示支持，我两出门旅行的日子里她负责在家照顾孩子。老婆也很高兴，说起来我两婚后还没有单独旅行，唯一的顾虑就是要等大崽参加完期中考试（11日），我们次日出发。 大致规划了一下行程，12-14日去杭州玩，15日去老家参加朋友婚礼，16日我带她爬临海城墙，17日坐飞机去张家界，玩4天，21日坐飞机回北京。我估计有读者也发现了，今天发文章的ip在湖南，没错，我们还在张家界玩，还剩最后一天。 通常我会把自己出门旅游的体验和你们分享，但这次旅行的经历太长，从杭州到台州到张家界，我全部写下来是老长的流水账，等以后有空了见缝插针慢慢说，反正来日方长。 我曾经设想等两个孩子都抚养成人了，脱手了，就带着老婆全国、全世界旅居，每个城市住一星期，玩够了就换下一个城市。这次我们就提前尝试了未来假想的自由生活，当了一回“忘崽夫妇”，爽玩。 但旅途中的一件小事让我颇有感触。当时我在张家界爬山，随口说了一句强度不算很大。结果边上另一个游客大姐接了一句，强度不大是因为你年轻，我们年纪大的已经快走不动了。真羡慕你们两年纪轻轻就能出来旅游，我们两都是把孩子养大了才能出来玩。 我和老婆当时面面相觑，好半晌她才说了一句，这是不是未来的我们？在那一刻我想明白了，以后还是要趁着年轻多出来玩，不能老想着等孩子长大，年轻时旅行的体验和年老时旅行的体验是不一样的。 每个人的人生只有一次，不要把自己等老了，更不要给自己预设障碍。 …… 过去14天还发生了很多原本想聊的事。 比如巴菲特的谢幕信，我特别喜欢他前面絮絮叨叨年轻时的回忆，关于伙伴，关于家乡。明明已经是全世界最有钱的人，却很享受生活了一辈子的小城市，3万美元买的房子住了60多年，在向公众写的谢幕信里没有回顾一生的功绩，也没有指点江山，就是分享自己还能想起来的美好的往昔，这真的很酷。建议你们有空的去看看。 还有前些天特别火的段永平访谈，我也看了，坦率讲低于预期。方三文控场能力不够专业，问的一般，段永平难得接受长访，没有充分挖掘内容潜力。整个访谈让我印象最深刻的不是段永平说股票，而是他说了很多次的“啊不是”、“没有”，每当方三文尝试话题引导，只要方向和他内心不一致，段永平就会果断纠偏，真的没有一丁点讨好型人格。你们如果没有段永平的高度不要模仿，这种生硬性格在职场中多半是不招人喜欢的，但反过来想，这种性格在做重大的，独立的投资判断时会很有主见。 另外统计局更新了上个月的70城房价，这数据我每个月都跟踪的，不能因为这次放假给中断了。我贴一下表格你们自己看。 半个月前我说自己投资踩雷了，有很多读者问我最后啥结果，我抢救了部分仓位，但还是遭遇了年内最惨重的亏损，亏了大几百。我发现倒霉的事情总是集中爆发，踩雷的第二天公众号这边就放假了，也许最近几个月我的运势就不好，哪怕我不是迷信玄学的人，最近也倾向于收缩防守。 让我想想还有什么事想说的，哦对了，这半个月有很多公众号写我，我知道是蹭流量，我不介意自己成为别人的话题，但希望这些写我的博主们能花时间研究一下基础事实，不要在写我的时候连猜带编的添加虚假信息，你们这些语料喂给ai，ai被污染后又去误导下一批提问的人，这样循环几次就说不清了。 还有就是写我的文章只是通过标题里“猫笔刀”关键词吸一波流量，这些博主大都却没有做好准备去展示自己。我的读者因为标题好奇，会点进去看，看完走了，他们关心的是我，对这些写我的博主却没有太多印象，这样的文章效率不高的。 公众号内容最核心的价值是每一个截然不同的自我，能让网友长时间关注的永远是有趣的作者本人，请勿沉迷于短时的流量刺激。 …… 今天差不多就写这些，有读者留言说歇了14天，复更首日起码要写1万字，我真的裂开，那不成导休了嘛？其实今天的内容已经比平常要多20-30%了，稍微意思一下就行。 我以前和你们说自己计划是写到2050年，其实内心里我觉得达到这个目标的可能性很低。有10%的可能性是我没热情了，不想写了；有20%的可能性是我没活到2050年，毕竟世事无常，未来25年很难说；还有70%的可能性就是其它情况。 真有那一天亦不必介怀，命运自有安排，好好珍惜眼下尚能互相陪伴的时间就是了。 就这些，发射发射。