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杨兰兰卡里的一万多亿咋来的 这下算是知道了 区区一个社保基金会副理事长 都可以贪一万亿 其他的还用想吗?#社保# #王文灵#
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在这个社保开始强制征收的时候,社保基金会的副理事长被双开,背后真正的原因是什么呢?和社保的窟窿有关联吗? 经中共中央批准,中央纪委国家监委对全国社会保障基金理事会原党组成员、副理事长王文灵严重违纪违法问题进行了立案审查调查。
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中國民主黨黨校徐文立校長 優秀學員嘉獎令(2026年8月13日) 嘉獎令 (2026年8月13日) 全校未來將領和第一期教官培訓班學員 吾校自2026年5月24日義工同仁創立以來 已經完成了第一期「實戰學習」階段 從7月11日開始了「理論學習」階段 應馬迎來常務副校長推薦 我特授予 韓雲霄 同時授予 胡建華、趙志澤、程建、彭雲龍、許瀛濤、王奕翔 優秀學員獎 (難免掛一漏萬,請諒解) 关于表彰韩云霄先生的申请报告 尊敬的徐校长: 我谨向学院推荐韩云霄先生,并申请对其予以表彰奖励。 韩云霄先生在参与中国民主党全国联合总部(海外)英国委员会各项工作期间,态度认真,积极负责,始终保持较高的工作热情。他不仅积极参与党务工作和街头抗议活动,而且十分重视自身政治理论素养的提高,能够认真学习学院开设的各项课程,积极参加相关学习活动。 韩云霄先生以实际行动展现了良好的责任感、进取精神和组织意识,在工作和学习方面均表现突出。为肯定其努力,鼓励其继续进步,同时发挥先进典型的示范作用,我建议学院向韩云霄先生颁发“优秀学员奖”或相应荣誉证书,以资鼓励。 以上申请,恳请徐校长审议批准。 此致 敬礼! 推荐人:马迎来 日期:2026年8月11日 Yunxiao Han 韩云霄 @leoefgf · 8月8日 回覆 @xu_wenli 感謝徐校長的勉勵!榮譽是鼓勵,更是責任。我們會記得前輩走過的路,接過這份責任,繼續為自由、民主與中國的未來努力。致敬前輩! 徐文立 於 2026年7月10日週五 下午4:01寫道: 深謝! Xiao Han 於 2026年7月10日週五 下午3:41寫道: 尊敬的校长,恩师: 您好! 值此八十三岁寿辰之际,谨向您致以最诚挚、最美好的祝福!八十三载春秋,阅尽人生风雨,积淀了智慧与慈爱,也凝聚了无数美好的回忆。您的勤劳、善良、宽厚与坚韧,始终是晚辈学习的榜样。 此致 敬礼! 您的学生:韩云霄 韓雲霄佳文品賞 寄件者: 徐文立 <@gmail.com> Date: 2026年7月9日週四 下午11:13 Subject: Re: To: Xiao Han <@gmail.com> 深謝! Xiao Han 於 2026年7月9日週四 下午7:寫道: 尊敬的徐校长: 早上好!我是来自英国的新学员韩云霄!6月4日经歐洲马迎来主席介绍加入了中国民主党。我很荣幸能成为您的学生,并有机会聆听您的教诲! 作为一名刚接触政治、仍处于政治启蒙阶段的新人,我还有很多需要学习和提高的地方。下面将我的三篇演讲稿按时间、地点和主题整理如下,希望您给予指导! 6月20日台湾民主两周年纪念活动演讲稿 地点:伦敦帝国理工学院 主题一:中国跨国镇压离我们有多远? 主题二:台湾独立:台湾的未来应该由台湾人决定 7月1日反对中共民族团结进步法抗议活动演讲稿 地点:香港特别行政区政府驻伦敦经济贸易办事处门前 主题三:揭穿中共《民族团结进步法》的阴谋 下面是演讲稿具体内容: (一)中国跨国镇压离我们有多远? 各位同学、各位朋友: 大家好! 很多人听到“跨国镇压”这个词,可能会觉得这是国际政治,是外交官和政府之间的事情,离我们的生活很远。但我想问大家一个问题:如果你来到英国读书、工作或者定居,你觉得自己应该拥有什么权利? 我相信大多数人的答案都一样:可以自由表达意见,可以参加和平集会,可以批评政府,也可以支持政府,而不用担心有人因为你的政治观点来威胁你。 然而,对于像我们来自中国、香港、新疆、西藏等背景的人来说,事情并没有那么简单。 2022年,在英国曼彻斯特,一群支持香港民主运动的人在中国领事馆外进行和平示威。结果,其中一名示威者被拖进领事馆范围内并遭到殴打。这件事被现场拍摄下来,也引起英国社会巨大震动。 为什么大家如此关注?因为英国人发现,原来有人即使离开了自己的家乡,来到一个民主国家,仍然可能因为表达政治观点而面临压力和危险。 过去几年,越来越多居住在英国的香港人表示,他们在参加集会后被拍照、被记录身份信息,甚至有人担心远在香港的家人会因此受到影响。 有些学生在校园里参加讨论会时,会担心自己的发言被录下来;有些人接受媒体采访时要求匿名;还有一些人即使来到英国多年,谈论政治时仍然会下意识压低声音。 这其实是一件很不正常的事情。因为一个人离开自己的国家来到英国,本应获得英国法律的保护。英国欢迎来自世界各地的人。无论你支持什么政治立场,无论你来自哪里,只要你遵守英国法律,你就应该有表达观点的自由。 任何人在英国,都不应该因为和平表达自己的观点而受到威胁。如果一个香港人害怕说话,如果一个维吾尔人害怕参加活动,如果一个中国留学生害怕在课堂上表达意见,那么受到损害的不只是某一个群体的权利,而是英国社会一直珍视的自由和法治原则。 跨国镇压真正可怕的地方,不在于它让多少人沉默。而在于它让人们开始自我审查,让人们觉得“还是别说了”。当恐惧跨越国界的时候,自由就会开始退缩。因此,面对这一问题,我们不需要仇恨任何国家,也不需要敌视任何民族。我们需要做的,是坚持一个简单而重要的原则:在英国,每个人都应当能够自由地说话、自由地思考、自由地参与公共生活,而不必担心来自任何外国政府的压力。 谢谢大家的聆听! (二)台湾独立:台湾的未来应该由台湾人决定 大家好! 今天我想和大家谈谈一个一直充满争议的话题——台湾独立。 很多人在讨论台湾问题时,总是在谈历史、谈政治、谈国际关系。但我认为,我们可能忽略了一个很简单的问题:一个地方的未来,应该由谁来决定?是由生活在那里的人决定,还是由其他人替他们决定?答案应该很简单:台湾的未来,应该由台湾人民自己决定。台湾有2300多万人,他们在那里出生、成长、工作、纳税,也承担着这片土地的未来。既然如此,他们理应拥有决定自己前途的权力。 今天的台湾,拥有自己的政府、军队、货币、护照和选举制度。台湾人选出自己的领导人,决定自己的政策,过着自己的生活。对于很多台湾人来说,他们完全可以主导自己的未来,而别人无权规划他们的未来。 既然台湾社会已经发展出自己的民主制度,那么台湾未来要怎么走,也应该通过民主的方式,由台湾人民自己来决定。 有人会问:为什么会有越来越多台湾人支持这样的想法?原因很简单,因为绝大多数年轻人,从出生开始就在台湾长大,他们接受台湾的教育,参与台湾的选举,对他们来说,“台湾人”不仅仅是一个地理概念,更是一种身份认同。他们希望自己的声音被听见,希望自己的选择被尊重。 台湾的未来,不应该通过武力决定,而应该通过和平、民主和人民意愿来决定。因为真正重要的,不是别人希望台湾变成什么样子,而是生活在台湾的人希望自己的未来是什么样子。 谢谢大家的聆听! (三)揭穿中共《民主团结进步法》的阴谋 今天是想和大家分享一下就中共颁布并于7月1日生效的《中华人民共和国民族团结进步促进法》,它对我们这些海外的民主人士、华人群体以及外国公民的影响! 中共将于2026年7月1日正式实施《中华人民共和国民族团结进步促进法》。这部表面上高喊「铸牢中华民族共同体意识」的法规,实则暗藏极具侵略性的第 63条「境外适用条款」。该法将中共的管辖触角强行延伸至中国境外,形同向全球发放了「跨国镇压」的合法许可证,引发国际社会强烈不满和恐慌! 这部法律把热爱共产党放在首位!它要求我们要向孩子们灌输赞扬共产党、歌颂共产党的思想! 它要求少数民族学校及所有的教育机构,必须以国家通用语言文字为标准的教学方式,这是中共通过民族团结进步法,让它的汉化政策全面合法化的阴谋!这对于少数民族而言,是一个灾难性的法律,因为它彻底抹杀了少数民族的语言和文字! 它要求任何的组织和个人,都不得以文字、图片、广播、音频和视频等方式,制作和传播所谓破坏民族团结进步的信息和内容,中共所谓的任何组织和个人,包含了全球华人和其他任何国家的公民,这是明显的霸权主义! 中共所谓的坚持宗教中国化,实际情况就是让寺庙的和尚升国旗,道家的道士唱国歌,基督教的教徒不知是信仰耶稣、还是信仰马克思、列宁? 说一句「支持台湾」就被入罪,该法本质上是为中共武统台湾铺路。未来不论是台湾人或外国人,只要在海外公开表态支持台湾、反对中共吞并,都可能被中共强行冠上“制造民族分裂”的罪名,面临跨国通缉与法律追究! 全球华人和民主人士集体遭殃,该法对全球自由言论进行了直接恐吓。 未来只要在海外社群媒体上批评中共的西藏、新疆少数民族政策,或宗教压迫,都将直接落入这部恶法的惩治范围,在境外将面临被定罪甚至被抓捕的风险! 合法化「海外秘密警察」,国际社会强烈质疑,习近平政府在透过《香港国安法》测试国际底线后,如今又推出新的恶法,企图为其在全球53个国家设立的102个「海外秘密警察据点」提供正当的执法依据,全面升级法律战! 这部新法的出台,暴露出中共极权统治的无限膨胀与内心的极度恐惧。当对内高压统治已无法维持政权稳定时,中共选择将极权黑手伸向国际自由社会。这种将跨国镇压「合法化」的无耻行径,不仅践踏了他国的国家主权,也对美、日、台等民主国家的言论自由与人身安全构成了威胁! 共产党下台!习近平下台! 香港独立!台湾独立! 谢谢大家! 徐校长,恳请您在百忙之中拨冗阅览,并对演讲内容、逻辑结构、表达方式以及存在的不足提出宝贵意见和建议。我希望能够不断学习、持续改进,提高自己的表达能力和对公共议题的理解。 非常期待您的指导! 学员韩云霄 2026年7月9日 英国 (韩云霄提供照片) ********* 有關胡建華 JH 於 2026年7月13日週一 上午2:14寫道: 我预言,这次将产生重大历史意义,未来一定会碾压浙江南湖那条游船! 让它沉入历史湖底! 留此言证,拭目以待! 中国民主党学员: 胡建华 2026年7月13日 JH H 于 2026年7月13日周一 08:05写道: 谢谢校长,收到(总字004)(实行令), 这次的完整规划,若落实到位,将为未来夯实完整坚实的基础,不会继续过去松垮混乱的局面,开创全新的局面,结束过去四分五裂的派内之爭,脱颖而出,重新凝聚成一股强大的力量,将会重新竖起中国民主党的大旗,成为标志性旗杆! 宛如移民入境美国第一眼看到的是自由女神! 学员: 胡建华 JH H <@gmail.com> 于2026年7月5日周日 09:16写道: 谢谢校长! 这段时间以来,从您这里我学到了很多过去并不了解的历史知识。对我来说,这不仅是一种难得的机遇,更是一份沉甸甸的责任。我希望尽快学习和了解更多历史资料,努力形成自己基于事实的认识,并把这些认识分享给身边的人,尤其希望能让国内更多的人接触到不同的信息来源,拥有独立思考和判断的机会,而不是仅仅接受单一叙事。 我知道,一个人的力量十分有限,很难改变什么。但我也相信,思想和认知具有传播的力量。如果越来越多的人愿意主动了解历史、独立思考、理性交流,并把新的认知不断分享给身边的人,那么这种“人传人”的传播方式,终将汇聚成巨大的社会力量。正如古人所说:“星星之火,可以燎原。” 我认为,中国未来如果发生深刻的社会变革,推动力量未必会像历史上一些革命叙事那样“农村包围城市”,更有可能是知识、信息和观念首先在城市中不断传播,再逐渐扩散到更广泛的社会群体。这种变化不是依靠暴力,而是依靠思想、教育、信息和公民意识的不断积累。 在我看来,经过长期的政治宣传和意识形态教育,许多人已经形成了较为固定的思维方式。与此同时,民族主义情绪、对外部世界的戒备心理,以及“强者生存”的社会观念,也在一定程度上影响着人们看待问题的方式。要改变这些根深蒂固的观念,并不是一件容易的事情,它远比改变一种生活习惯或社会风俗更加困难,因为真正需要改变的是人的认知结构和思维模式。 长期以来,在单一信息环境下,很多复杂的社会问题容易被简单归因于外部因素,而社会内部的问题往往得不到充分讨论。与此同时,人与人之间的相互指责、相互对立,有时会使社会矛盾更多地停留在普通人之间,而忽略了制度、治理和公共政策等更深层次的问题。这种现象容易导致社会资源被内耗,公众也难以形成更多的理性讨论与合作。 我始终认为,一个社会真正的进步,不是建立在仇恨和对立之上,而是建立在事实、理性、自由讨论和彼此尊重之上。只有越来越多的人愿意了解历史、尊重事实、保持独立思考,不盲从、不轻信,也不轻易否定不同观点,社会才有可能逐步形成更加成熟的公民意识。 我相信,历史终究会回归事实,思想终究会走向开放。每一个愿意思考、愿意学习、愿意传播真实信息的人,也许都只是微弱的一点光,但无数点微光汇聚在一起,就有可能照亮未来。 第一期学员: 胡建华 2026年7月5日 ********** 有關趙志澤 於 2026年8月3日週一 下午9:14寫道: 謝謝志澤深入、全面的理解! 赵志泽Zhao Zhize 於 2026年8月3日週一 下午8:32寫道: 校长您好! 我是学员赵志泽,我认真学习了本期《徐文立与“第三共和”》教材。读完以后,我对“第三共和”这一政治主张的历史脉络和核心含义有了更清楚的认识。 教材中提到,“第三共和”并不是简单否定中国过去的历史,而是把近代中国追求共和、宪政和民主的历程连接起来。它既“追随辛亥革命诸先贤开创的亚洲第一共和”,也“尊重一九四六年制宪国大确立的第二共和”,并在此基础上提出建设“自由富裕、人权平等、宪政民主的中国第三共和”。我认为,这种表达的重要之处,在于它强调了历史的承接,而不是把民主建设理解为完全从零开始。 教材还特别分析了“追随、尊重、励志建设”这几个词的递进关系。对第一共和使用“追随”,体现的是对先贤和共和精神的继承;对第二共和使用“尊重”,体现的是对宪政法统和历史成果的承认;对未来则使用“励志建设”,说明最终目的不是停留在纪念历史,而是要付诸实际行动。我觉得这三个词虽然简短,却把过去、现在和未来的关系表达得很清楚。 我个人最认同的一点,是教材所说的政治纲领应当重视“最大公约数”。民主事业如果只停留在少数人的语言和立场中,就很难形成广泛力量。“第三共和”试图把第一共和和第二共和的支持者团结起来,并以自由、人权、平等、宪政和民主作为共同目标。这让我认识到,政治理想不仅需要坚定,也需要包容,需要寻找不同群体之间能够共同接受的基础。 教材中还介绍,这一思想是在极其艰难的监狱环境中形成的,后来又在二〇〇七年中国民主党海外第一次党员代表大会上得到确认。对我来说,这也说明一个政治理念能否长期存在,不只取决于口号是否响亮,更取决于它是否经过长期思考,是否能够回应中国民主转型中的现实问题。 学习完这期教材后,我更加体会到,民主不仅是一种愿望,也需要清楚的历史认识、明确的政治目标和能够团结多数人的纲领。今后我会继续认真学习党校教材,加深自己对中国民主运动、宪政和政党建设的理解。感谢校长整理和分享本期学习内容。 ********* 有關程建 徐文立 <@gmail.com> 於 2026年7月10日週五 下午4:05寫道: 極好!極為重要! jian cheng 於 2026年7月10日週五 下午3:44寫道: 尊敬的徐文立校长: 您好! 通过这段时间的学习,我一直在认真研读您此前提供给我的学习材料,并系统地了解了民主党的发展历史。在整个学习过程中 (引人深思),让我产生了许多新的认知,因此特写下这封信,向您汇报一下我的学习心得。 在研读这批材料期间 ,我有一个非常深刻的感受:材料中记录的历史脉络、细节与真实情况,同目前网络上公开流传的各种信息和言论,存在着极大的差异。 网络上的信息往往流于碎片化、表面化,甚至存在不少断章取义或带有偏见的解读;而您提供的学习材料则更加严谨、立体,还原了许多鲜为人知的历史背景和关键决策。这种强烈的对比让我触动很大,也让我意识到,如果仅仅依靠网络搜索来了解民主党史,极易产生偏听偏信的误解。 这次的学习及时帮我澄清了许多过去模糊、甚至错误的看法,使我能够站在更宏观、更客观的角度,去理解民主党的初心、走过的曲折道路以及沉淀下来的历史经验。这也让我深刻体会到,珍贵且真实的文献记录对于我们廓清迷雾、保持清醒认知是多么重要。 非常感谢您抽空为我们准备并提供这些宝贵的学习资料。作为来自安徽的同乡晚辈,看到家乡前辈为民主事业做出的探索,我深受鼓舞。 在后续的学习中,我也会继续保持这种对比与思辨的态度,进一步深化理解。 祝您身体健康,万事顺遂! 学员: 程建 (安徽同乡) 日期: 2026年7月10日 ********* 有關彭雲龍 Peng Yunlong <@gmail.com> 於 2026年7月3日週五 下午4:18寫道: 尊敬的徐文立校长 您好! 读后感 读完这份徐文立先生的政治学院教材(8),我心里久久不能平静。这不是一本冷冰冰的历史资料,而是一群老人在铁窗内外用生命书写的坚持与澄清。1998年那场组党运动,像一束突然刺破黑暗的光,却也迅速招致了最残酷的镇压。文件里反复出现的,是对“投机”“急躁”等指责的回应,以及对历史真相的 painstaking 梳理。 最打动我的是那些老同志的互相印证。陈树庆的道歉、刘贤斌的“历史关头当仁不让”、王建军的波浪理论分析……他们没有把失败简单归咎于某个人,而是放在中共一党专制的必然逻辑里去理解。江泽民那段“必须立即制止在萌芽状态”的讲话,像一把冰冷的刀,赤裸裸地暴露了极权对任何组织化反对力量的恐惧。无论用“筹委会”还是“党部”的名义,结果都不会改变——只要触碰党禁,镇压就是注定的。这让我突然明白,1998年的行动不是莽撞,而是背水一战式的勇气。面对武装到牙齿的政权,缓一步可能就永远失去窗口。 徐文立先生在文件里既是当事人,也是历史的守夜人。他承认自己“慢一拍”,却也一步步跟上时代,在牢狱中仍坚持思考中国未来的制度设计——“中华民国联邦”。这让我感受到一种罕见的韧性:不是浪漫的革命激情,而是几十年如一日的清醒与担当。尤其读到海外那些“假民主党”的搅局,更觉得心酸。真正的反对派不仅要在国内面对监狱,还要在自由世界面对伪装的渗透和污名化。这场战斗的复杂性,远超许多人的想象。 这份材料让我重新思考“民主”在中国到底意味着什么。它不是空洞的口号,而是无数人用坐牢、流亡、被污蔑换来的真实代价。那些年逾古稀的老人还在为历史正名,为后人留下教训和旗帜(包括那面双十字星旗),这种精神本身就比任何理论都更有力量。 读完后,我最大的感受是敬畏与惭愧。我们这一代人生活在相对安稳的环境里,常常把民主当话题聊,却很少有人愿意付出他们那样的代价。历史不会被轻易抹杀,真相总会像这些文字一样,一点点浮出水面。希望更多人能看到这份坚持,中国的改变,或许就藏在这样不屈的薪火相传之中。 至此 敬礼! 学员:彭云龙 ********** 有關許瀛濤 徐文立 < 於 2026年7月7日週二 下午3:47寫道: 極好!謝謝! willy Rob 於 2026年7月7日週二 下午3:43寫道: 看到中国民主党党校徐文立政治学院,有众多同仁获得嘉奖,感到非常开心。 徐文立先生这一代民主运动参与者,经历了从思想启蒙、民间办刊、公开组党到长期政治迫害的全过程。他们所处的时代,是中国社会重新寻找自由、民主、法治和公民权利的时代。西单民主墙、《四五论坛》以及后来中国民主党的创建,并不是孤立事件,而是中国人在极权体制下争取政治主体性的连续努力。 这种历史传承的核心,不是某一个人的光环,而是一条清楚的政治线索:反对一党专政,主张宪政民主;反对政治恐惧,主张公民权利;反对个人依附,主张组织化、制度化和公开化的政治参与。 对于今天的中国民主党而言,纪念前辈最重要的方式,不是重复口号,也不是把历史变成仪式,而是从历史中提炼方法。过去的经验告诉我们,民主运动不能只依靠激情,必须有组织;不能只表达反对,必须提出建设;不能只依赖少数人的牺牲,必须培养更多能够承担责任的人。 这也是党校建设、干部训练和组织规范化的重要意义所在。中国民主党如果要面向未来,就必须逐步形成稳定的课程体系、清晰的组织纪律、可靠的人才培养机制和面向现实的行动能力。我们需要培养的不只是会发言的人,更是能够写作、沟通、组织、协调、执行和承担责任的人。 今天的海外民主运动处在新的历史阶段。一方面,中共极权统治仍在延续,国内公共空间被高度压缩;另一方面,海外中国人拥有更大的表达空间、组织空间和国际连接能力。因此,海外民主运动不能满足于情绪宣泄,而应当承担起保存历史、训练干部、连接海内外、降低国内参与成本的责任。 徐文立先生这一代人留下的,不只是苦难记忆,也不是简单的道德资本,而是一种政治遗产:公开反对专制的勇气、坚持组织建设的意识、重视理论与制度的能力,以及在长期失败和挫折中仍然不放弃未来的耐心。 我们今天谈传承,就是要把这种遗产转化为新的能力。把历史记忆转化为政治教育,把个人经验转化为组织制度,把海外资源转化为支持国内社会变化的现实力量。 中国民主党的未来,不应只停留在纪念历史人物,而要真正成为一个能够培养人才、形成共识、组织行动、服务中国民主转型的现代政党。只有这样,历史才不是负担,而是根基;前辈的牺牲才不是被反复消费的故事,而是推动后来者继续前进的力量。 前辈对后来者的认了,塑造了这份前赴后继,重新打造出紧密的团队,给中国民运的未来打下基础。 ********** 有關王奕翔 2026年7月9日週四 下午3:10 Subject: 深謝!王奕翔!: 【投稿】恶法治下的文明黄昏:论《民族团结促进法》 深謝!王奕翔! yuanzhang li 於 2026年7月9日週四 下午2:02寫道: 徐文立先生: 您好!针对近期强推的《民族团结促进法》,我撰写了以下文章,现呈交阅览。 恶法治下的文明黄昏:论《民族团结促进法》的同化暴政与自由抗争 在中国,所谓的“民族团结”叙事早已脱离了单纯的文化融合与平等互助,演变成为了一部关于极权体制如何将多元文化工具化、将少数民族家庭炼狱化的悲剧长卷。在这里,每一个独特的母语、每一种传承的信仰,都可能在权力的黑箱中被标记、被清洗、甚至被强行剥夺。 一、 权力的黑箱与文化身份的“耗材” 在习近平主政的政治生态下,极端民族沙文主义与极权控制的结合,使得少数民族地区成为了人权侵犯的重灾区。新推行的《民族团结促进法》打着“促进与融合”的旗号,实质则是将党权凌驾于各民族宪法权利之上的法律凶器。外界对于强迫同化、文化消杀的质疑始终未被解答,而这种怀疑并非空穴来风:在这片缺乏司法独立、完全由党权主导的土地上,独特的民族认同和宗教信仰被广泛怀疑成了体制试图抹去和清洗的隐性源头。 这是一种彻头彻尾的制度暴行。当少数民族的文化身份被视作政权的“消耗品”或“不稳定因素”时,权贵阶层通过这套法律体系获取所谓的“大一统”延续,而亿万同胞则被困在虚假的“民族大家庭”谎言里。这种操作不仅是对人类文明的亵渎,更是在向每一个公民释放一个残酷的信号:在暴政面前,任何群体的文化尊严和生存权利都只是权力的附属品,随时可能被抹杀以换取体制的“绝对稳定”。 二、 骨肉分离的炼狱与文化根基的绝望 这场制度悲剧的最前线,是无数破碎的少数民族家庭。在强制推行单一语言教学、强行设立寄宿制学校切断血脉传承的压迫下,当孩子被强行剥夺母语和信仰,父母为了那家庭生存的一线生机,不得不低头哀求、倾尽毕生积蓄,却发现自己始终处于权力分配链条的底端。 人们的绝望是纯粹的,他们无法理解为何自己的文化根基在某些人眼中如此低贱;父母的绝望则更为深重,那是一种在权力碾压下,明知前方是文化灭绝的深渊却不得不为了孩子生存而强行跨入的无能为力。当父母被迫在“坚守民族尊严”与“孩子未来生存”之间做出非人抉择时,这种痛苦不仅是身体的煎熬,更是精神的崩溃。极权统治者利用这种绝望,将家庭拆解,让原本纯粹的亲情在文化清洗与权力勒索中腐蚀殆尽。 三、 铁幕下的“大熔炉”与沉默的代价 在这个体系中,官方的宣传机器不断高歌“民族团结一家亲”的盛世和谐,却严密坚锁了强迫劳动、强行改造和文化消杀的真相。这种系统性的沉默,本身就是对社会良知的持续阉割。当民众因恐惧而不敢质疑、不敢追问那数百万被强制改变生活方式、被剥夺言论与信仰自由的同胞究竟面临何种灾难时,暴政的铁幕便在每一次沉默中变得更加坚不可摧。 但我们要清醒地认识到:这种窒息的“强迫同化”并非命中注定,而是由于暴政的存在。只要权力的运作始终处于阴暗的黑箱,只要民族的价值始终取决于对政治的绝对忠诚而非普世价值,那么每一部恶法的出台、每一个家庭的破碎,都将成为这套极权体制运行的注脚。 四、呼吁结束强制同化,还多元以尊严我们不能再在恐惧中退缩,不能再对这种将公民视作“体制零件”和“同化指标”的罪恶保持沉默。这不仅是某个单一族群的灾难,更是全体追求自由的公民共同面临的防线——当一个民族的语言被强行消音,全体国民的言论与思想自由便已名存实亡。 为此,我们必须在历史的审判席前发出最严正的抗议,坚决要求立即废除一切限制少数民族语言使用、剥夺宗教信仰自由的强迫性恶法。那些割裂家庭、异化人性的寄宿制洗脑机构必须无条件解散,将抚养权与教育选择权完完全全还给父母。同时,必须打破权力对民族区域的资源掠夺,让多元文化在真正独立的司法护航下重获新生。 没有任何法律能战胜文明的生命力,没有任何暴政能锁死自由的灵魂。为了那些在恐惧中失声的同胞,为了让我们共同的未来不再是一片荒芜的文化沙漠,我们在此发出坚定的誓言:誓与极权同化抗争到底,直至自由与多元的光芒重新照亮这片土地的每一个角落! 学员:王奕翔 2026年7月9日
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纪念高善文君—— 薪火微茫处的时代挽歌/文/楼上楼 一 中华民国……不,这已是公元二零二六年的七月了。当噩耗穿越紧闭的屏幕与冰冷的数字网络,陡然砸向这片在酷暑与焦虑中沉默的土地时,我正枯坐在喧嚣的资本市场的边缘,感受着一种近乎窒息的空洞。张雪峰的骤然倒下,高善文君的遽然离世,接踵而至的死亡讯息如同一道道冰冷的闪电,将这本就晦暗的夜空撕扯得支离破碎,把无数如达叔这般冷眼观世的人,生生吓了一跳。指点江山者戒,敢作直言者殒,这究竟是怎样一个令人战栗的年份? 高善文君的突然去世,于几天前被大家所知。有人喟叹,有人默哀,亦有人冷嘲热讽,但在这一片纷繁的喧哗声中,真正货真价实的一位学者,却已经永远闭上了他的眼睛。高博一生,以敢说、敢下判断、战绩惊人而著称于世。在当下这个唯唯诺诺、顾左右而言他的公共话语场里,他讲了几句真话,便成了公众所能给予的最高褒奖。这本身是高君的骄傲,却未尝不是这个时代的莫大悲哀。我沉重地铺开纸张,唯有做一下他的观点总结,算是对他最后的缅怀。我无意流泪,因为在真正的悲哀里,眼泪是多余的。 二 高君之死,是极其突然且惨烈的。那吞噬他生命的,是外周T细胞淋巴瘤(PTCL)中的血管免疫母细胞亚型(AITL)——在全世界血液学界都被公认为“难治之王”的绝症。五年生存率仅在百分之三十左右,极易产生耐药,复发后的生存期甚至要以“月”来计算。高博士在留给世界的绝笔信中详细披露,他自二零二五年一月便已出现早期症状,中间却历经了长达十个月的诊断波折。十个月啊!在癌细胞疯狂在全身广泛扩散的每一秒里,官僚式的迟钝、医疗资源的错配,将最黄金的救治时间无情挥霍。直到年底在香港最终确诊并明确亚型时,大势已去,多轮常规化疗与免疫PD-1治疗皆在顽固的多药耐药性前折戟沉沙。当时机退缩到极小的边缘,纵是寻遍日、美乃至内地最顶尖的医疗技术,也无法在已形同枯槁的脏器功能上重塑奇迹。时机之残酷,莫过于此。 然而,比肉体消亡更令我无法忘却的,是高君留给这个世界那庞大、清醒而又深邃的思想灰烬。在这一堆灰烬中,有三个观点,如同漫漫黑夜中的灯塔,不仅曾指引了无数在迷雾中夜行的投资者,更深深烙印在我的记忆中。 其一,是他关于消费之重要性的终极关怀。高君曾反复申明:所有经济活动的终极目的,是让人们过上更美好的生活,消费活动应该是所有经济活动最终极目的。这本是一个几乎接近于常识的真理,但在很长一段时间里,我们的机器却在疯狂地为了生产而生产,为了投资而投资,甚至将劳动者的克制与匮乏视为某种体制的优势。高君将目光重新拉回到“人”的本身,他明白,没有消费的繁荣,一切高楼大厦与数字增长都不免沦为毫无生气的沙丘。倘若经济增长的代价是让具体的人在焦虑中捂紧钱袋,那么这种增长便失去了其合法的终极意义。 其二,是他关于市场底部判断的冷峻准则。在历次的公开演讲中,他的那一句话让无数在股海中浮沉的灵魂引为圭臬:“合理的价格并不是底部,显著的背离和低于合理价格才能形成底部。底部形成的时候,空方永远是多数派的,多方永远是胆战心惊的。”高君深谙人性的懦弱与群体性疯狂。当熊市的铁蹄践踏过每一寸尊严,合理的估值往往会被恐慌轻易踩在脚下,唯有当价格跌到荒谬的背离状态,跌到连最坚定的多头都开始战战心惊、空方彻底统治战场时,真正的血色底部才会悄然浮现。这不仅是对金融市场的技术拆解,更是对人类非理性行为的心理学侧写。 其三,则是他对于中国GDP实际增长率的深刻洞察。我至今仍清晰地记得,高君对二零二三年中国GDP实际运行状况的剖析,那是穿透了重重宏观数据迷雾、直击经济底层水温的真知灼见。当年我执掌兴健基金做2023年度财富论坛的投资演讲时,便曾毫无保留地借鉴并引述了他对于二零二三年GDP实际趋势的观点。正是凭借着他那套剔除了水分与虚饰、基于微观实感与因果逻辑的研究框架,我们才得以在那个充满变数与犹疑的十字路口,看清宏观趋势的真实流向,不至于在乐观的幻觉或悲观的盲动中迷失。高君的研究,是真正能够为实战者披荆斩棘的武器。
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你凭什么还觉得 AI 没有创意和审美? 大家都在说 AI 没有创意。DeepSeek 创始人的原话是,它的品位和直觉没什么问题 白天在忙,刚把梁文锋那份 42 页的纪要读完,最大的感受不是那些愿景和克制,是投资人问答环节里一句几乎没人转的话。 有人问他,如果以后 AI 能自我进化,那品位、taste、直觉这些东西还重要吗,还是说重要的会是什么。 他的回答很短。AI 现在不缺品位和直觉,它缺的是持续学习的能力。你让它写篇文章,它的品位和直觉,我觉得没有什么问题。 过去两年,中文互联网上最流行的一句自我安慰就是,AI 再强也没有审美、没有品位、没有创意,最后拼的还是人的灵性。做内容的这么说,做设计的这么说,做创意的也这么说。 现在造出全球最强开源模型的那个人,顺口告诉你,那部分早就够用了。 那它到底还差什么。 他给了一个比喻,我觉得是全篇最好懂、也最扎人的一段。 他说,现在这一代 AI,如果你能把一个问题描述得很清楚,给它完整的上下文和指令,它已经超过人类了。注意这个前提,完整的上下文,完整的指令。 但这个前提在现实里几乎达不到。你招一个员工,他花两个月熟悉公司环境和工作,之后就能上手。你跟他说,叫小王过来,他就知道小王是谁。 换成 AI 呢,你得告诉它小王是谁、什么职务、在哪里、怎么去找他、找他的时候注意什么。你得把所有上下文都给它。这种情况下 AI 是能做的,但你不可能给它所有上下文,也不现实。 所以 AI 现在替代不了你的员工。差的不是智力,是它没在你公司待过那两个月。 反过来说就是,一旦 AI 具备持续学习的能力,能像新人一样入职两个月,那就可以替代天下的人了。这是他的原话。 这个比喻的可怕之处在于,它把 AGI 从一个抽象概念,变成了一把每个人都能拿自己岗位去量的尺子。 你现在就可以试一下。把你的工作拆开,问自己一个问题:如果有人把所有的背景、规则、人际关系、历史决策、行业黑话全部原原本本喂给一个模型,它能不能干得比你好。 如果答案是能,那你目前的安全感,来自于"没人有耐心把这些喂给它",而不是来自于你比它强。 而持续学习要解决的,恰恰就是这个"喂"的问题。 有投资人问他,AGI 的实现是不是一个没有临界点的过程。 他说没有临界点,但它是非线性的。因为他们内部比较相信一个叙事,AI 可以加速 AI 的研究,所以到后面可能是非线性的。 他还专门解释了奇点这个词。他说在很早以前,那些预言家认为这里会有一个奇点,但其实它不是一个奇点,是一个连续的过程,可能是一个比较长的渐变,不是突变,只是习惯性地大家都认为它是个奇点。 所有人都在等 AGI 到来的那一天。而他说,没有那一天。 这句话比"AGI 明年就来"要吓人得多。因为如果有一个明确的节点,人至少还有个准备的靶子。而一个漫长的渐变意味着,等你真正感觉到的时候,它早就已经发生完了。 温水这个词被用滥了,但这确实就是温水。 还有一个细节,我觉得特别值得说。 他说,他们做下一版模型的第一目标,不是让大家用得好用,而是自己用得好用。因为首先得对自己有用,这样开发下一版模型的时候就会更快,这是实现 AGI 最快的方法。他说这个叙事有点奇怪,但公司里很多人就是这么想的。 造工具的人,开始用工具造下一代工具了。 这就是他说的非线性从哪来的。过去所有技术进步的速度上限,是聪明人的数量和他们的工作时长。而一旦这个循环闭合,那个上限就不成立了。 顺带说一个能让人清醒的细节。这么一家公司,他说现在一半的核心研究员在标数据。最前沿的团队,一半最重要的人在干最原始的活。 如果他说的方向是对的,那接下来几年真正会贬值的,是那种"给定完整上下文之后就能做好"的工作。因为在这个前提下,AI 已经超过人了,这是他亲口说的。 而会升值的是两样。一是提供上下文的能力,你能不能把一个模糊的、没人说得清的现实问题,整理成一个可以被执行的东西。二是为判断承担后果的能力,这件事目前还没有任何模型愿意接手。 回到最开始那个问题。人类引以为傲的审美,是不是真的要被替代了。 我的看法是,审美从来不是被替代的那一部分。被替代的是"只有审美"。 当品位和直觉变成一种随时可以调用的、便宜的能力,你光有品位就不再是壁垒了。 壁垒会转移到别的地方去,转移到你知道什么值得做、以及你敢为自己的判断签字这两件事上。
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玖玖的近日谈(其一) 完全不知道怎么涨粉!所以每天分享一些有意思的事吧√ 当随手小记来看就行 男文援的测评第四期应该今天是半夜更新,完全没有素材了呜呜,求互动好不好,别逼我跪下来求你QAQ 【每期小众(可能?)歌单分享】 先分享下每期决定做的歌单分享: 因为我比较喜欢小众的(可能小众?) 今日分享的是 【RAVEN——Grey/Virtual Riot】 全程小低音的宏大感完全听高潮了√(?) 有点像瓦那种,歌词里的横跨七海有一种海贼王的感觉? 反正咱也不是鉴赏家,总之,好听好听好听,好感度upupup 再说几件有意思的事情? 其一的其一 之前第三期的画画的老师其实画功没有那么厉害,汐语老师把图给我我抓了几位小圈子已经大厂上岸和一些学美术的老师给了不少意见?比如单独专门画脚或者接oc大头这样子 然后,就在今天下午,汐语老师很悲伤的告诉我 【我草 ,真有人来找我约稿】 隔着屏幕都能感受到无力感和自卑感,人家发来两张oc给汐语整不自信了,火速赶去嘲笑√最后也是说先画一张看看愿意再找这样hiahia(没有金刚钻别揽瓷器活说是) 顺便,汐语老师想接点大头练练手?说不定可以白嫖(乐),就是第三期测评的那位,欢迎骚扰老师哦 其一的其二 老师前几天在小圈子gank我了,然后今晚老师被自己游戏群的好兄弟一群小男娘gank了(笑死) 【游戏的小南娘群体刷到我推了】 一股死感,好像有点4了,兄弟 对对对,说的就是你们几个截图我还不来和我互动的(真恼火,日笼包),速速加我好友来! 群里都说什么【米娜头666】【文神米娜头】【米娜头神了】 汐语老师兽欲的一面被群友发现了呢(乐),我们的汐语老师还在据理力争,死嘴硬的说你们一半也文,还有忍不住找汐语老师要的(哈哈哈哈哈,先笑一会肚子疼 其一的其三 最近也有看到也开始做测评的捏,朋友也有发给我,感觉还好,大家开心就好 我觉得女文媛的话很多时候有多幅面孔?单一测评不出什么倒是,男文媛主打的洗脑啊,调教啊,肉戏段戏,文青啦什么的比较固定,所以测评的这样,这个看个人的吧,只是咱一个人的意见啦√我觉得可以挖角各位男皮特色什么的,方便各位女皮交朋友呢~挑自己喜欢送死,男皮方也会觉得雌畜送上门是很开心的事情,是双方灵魂的交融这样(?) 嘛,反正咱是从女皮角度出发来着ww,无所谓啦 希望可以认识更多的朋友(?) 欢迎来扩列,转转咱的推√ 应该这周或者下周拍点cos完善一些人设再发宣传这样 还请多多支持!可以点个关注吗,可以开心一整天!
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我当年是见过叶小文,听他介绍讲解过宗教政策的,非常受教。宗教必须尊重地上的王,所谓沙门不敬王者,不过是谬论。理论上行不通,实践上会出乱子。看到一期释永信的节目,让国内AI解释了一下,释永信当年“敬王者和不敬王者”的冲突在对待师父这一节上就有苗头了吧! :先说史实边界:“逐出山门”(佛门术语叫迁单),来自2015年网络举报流出的信件复印件,这份材料始终没有经过官方的最终鉴定真伪,不属于法院、佛协认定的权威定论,只能当作当年寺院内部的一段争议传闻来看待。 一、师徒早年:陪失明师父上访的岁月 释行正长老是少林寺第29代方丈,晚年双目近乎全盲,在七八十年代,少林寺处境非常艰难:寺院管理权、门票收入掌握在文物、景区管理部门手里,僧人只守着破旧的庙舍,没有自主权。 从上世纪70年代起,行正长老常年奔波于登封、郑州、北京,一次次向各级统战、宗教部门反映诉求,希望落实宗教政策,把少林寺交还僧人管理。1981年释永信入寺之后,十几岁的他,就成了盲师的眼睛与腿脚,陪着师父一趟趟外出上访、递材料、跑各个部门,风餐露宿,这一段经历是双方都不否认的往事。 那个阶段师徒二人目标完全一致:争取寺院归还僧团,所以师徒相依,行正长老也很看重这个头脑灵活、办事能干的年轻徒弟。 二、传闻中师父想要“迁单(逐出山门)”的缘由 网络流传行正长老生前写给中国佛协的信件,里面列举几条对释永信的不满: 1. 尚未取得住持身份,就对外采访时擅自自称方丈; 2. 出差虚报票据,有贪占小钱财的行为; 3. 私自拿取法卷,在寺院流通处随意取用物品,行事张扬,不守丛林规矩。 简单概括长老视角:他看中永信的能力,却看清了他心性上的隐患——进取心极强,热衷于名声、实务,但对于佛门戒律、收敛内心做得很差。 长老要的是一个守本分、护持道场的修行僧人;可年轻的释永信,骨子里更像一个经营管理者,热衷于对外活动、造势、抓实际利益。 盲眼的行正长老饱经沧桑,他看到了徒弟过人的才干,也预见到如果心性不改,将来很容易被名利裹挟。所以晚年萌生念头,打算依照丛林规矩把他迁单赶走。 但是这件事并没有在他活着的时候落地执行。1987年,行正长老圆寂。圆寂之后,寺院内部对是否执行“迁单”发生巨大分歧,再加上时代环境变化,最终这份传闻中的遗嘱没能执行,释永信反而逐步接管了少林寺事务。 三、这段师徒关系留给我们的思考 这是一段非常令人感慨的对照: 前期,师徒并肩为守护寺院而奔走,患难与共;后期,师父看透徒弟心性,想要依照戒律将他清出山门,却无力阻止。 行正长老一辈子所求,只是希望少林寺能安稳,僧团清净修行;而释永信确实做到了把少林寺推向全世界,文旅、商业空前繁荣,让千年古刹声名远扬。但正如师父当年隐隐担忧的那样,后来几十年,他深陷名利场,最后触犯刑法、严重破戒,被法院判处24年有期徒刑,戒牒也被佛教协会正式注销,结局令人唏嘘。 一个人可以拥有超凡的办事能力,却未必能降服自己的心。师父看见了苗头,却改变不了徒弟一生的选择。 那份要迁单的书信只是民间流传复印件,官方从未证实原件真实性,所以只能作为一段流传的内部轶事,不能当做百分之百铁证定论。历史档案里确定无疑的,只有师徒相伴上访,以及释永信后来违法犯罪被司法审判这个事实。
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从两位中国数学家斩获菲尔兹奖,看教育“祛魅”与科研体制的深层困境——关 于 名 校 崇 拜 、 顶 尖 人 才 培 养 与 学 术 生 态 的 理 性 批 判/ 文/楼上楼 一、 狂欢背后的客观审视:两位数学家的登顶逻辑 2026 年菲尔兹奖(Fields Medal)公布,两位来自中国、拥有北大背景的青年数学家王虹(Hong Wang)与邓煜(Yujie Deng)斩获这一数学界的最高荣誉,这一消息迅速引发了国内各大主流媒体的报道与狂欢。官媒铺天盖地的报道中,无不将此塑造为“中国数学教育的巨大胜利”以及“国内高校顶尖人才培养的里程碑”。然而,在排山倒海的赞美与宏大叙事背后,若能保持一份客观与冷静,梳理两人的成长履历与学术研究路径,便会发现真相远比官方宣传的“本土培养传奇”更为复杂而深刻。 不可否认,两位获奖者在本科阶段都与北京大学数学科学学院有着深刻的渊源。王虹毕业于北大数院;而邓煜虽然在北大数院学习了两年后转学至美国麻省理工学院(MIT),但其早期的数学基础塑造与训练无疑也受惠于中国的高等教育。中国扎实、高强度的本科基础教育,为他们日后攀登学术巅峰提供了极其关键且不可或缺的起点支撑。这一点毋庸置疑,也值得充分肯定。 然而,如果我们仔细考察他们取得 2026 年菲尔兹奖核心学术成就的地点与环境,就会发现真正的学术飞跃发生在他们赴美深造并进入世界顶级学术机构之后。王虹(Hong Wang):因攻克困扰数学界逾百年的“三维挂谷猜想”(Kakeya Conjecture) 这一里程碑式难题而获奖。这一划时代的重大突破,完全是在她任职于全球顶尖数学研究圣地— —法国高等科学研究所(IHES,现任终身教授)以及美国纽约大学柯朗数学科学研究所(Courant Institute, NYU,兼任教授)期间取得并发表的。 邓煜(Yujie Deng)因在偏微分方程领域的杰出贡献,特别是与合作者攻克了“狭义希尔伯特第六问题”——首次以数学严格的方式推导出从微观粒子系统到宏观玻尔兹曼方程的完整逻 辑链条——而斩获大奖。其最核心的突破性成果,主要是在美国芝加哥大学(University ofChicago,现任教授)以及美国南加州大学(USC Dornsife)任教期间奠定并深化的。 这一事实构成了极其鲜明的对比:中国的基础教育赋予了他们坚实的起点与极高的计算能力,但真正助力他们在科学前沿登顶、做出开创性成果的,却是欧美的顶级科研平台、自由的学术氛围以及成熟的创新土壤。 二、“清北崇拜”的彻底祛魅:普通人与天才的赛道错位 面对王虹与邓煜的成功,许多人顺理成章地将其归结为“清北神话”的又一次胜利,进而加剧了整个社会对清华、北大等顶尖名校的盲目崇拜。但客观而残酷的现实是:这两个案例恰恰从反面证明了一个残酷的真理——如果一个学生没有像他们那样超凡的数学天赋与发自肺腑的绝对兴趣,清华、北大根本不值得盲目去读,更不值得全社会付出如此沉重的焦虑代价。 长时间以来,中国社会陷入了一种极其病态的“名校通关游戏”。父母与学生将考上清北当作人生唯一的终点,将名校标签视为阶层跃升与成功的终极通行证。然而,清北等顶尖学府的学术资源与教学设计,本质上是为极少数顶级天才准备的。普通学生即便凭借超人的高考应试技巧侥幸挤入其中,如果缺乏真正的学术天赋与炽热的兴趣,往往会在高强度的学术碾压与同行竞争中丧失自信,最终陷入痛苦的自我怀疑与内卷。 教育的终极目的,从来不是赢得一场名校标签的通关游戏,而是寻找与自己天赋匹配的赛道、培育能支撑一生的真诚兴趣。唯有如此,方能在时代浪潮中找到真正属于自己的坐标。 王虹与邓煜的故事,不仅不应该成为“名校崇拜”的催化剂,反而应当成为对“清北崇拜”彻底祛魅的清醒剂。千千万万普通的求学者与家长应当明白,天才的路径不可复制,名校的光环更无法保佑一生。脱离了天赋与兴趣的“名校追求”,不过是一场高成本的自我消耗。对普通人而言,找到适合自己的专业与赛道,远比强行挤入顶尖名校的边缘位置重要得多。 三、 欧美顶尖科研环境的“土壤红利”,为什么天才在那里更容易登顶? 如果我们进一步追问:为什么这些数学天才必须在欧美的顶尖机构中才能完成登顶之作?这揭示了一个长期被国内舆论忽视的学术真相——在欧美顶尖科研机构工作,取得科学研究上的重大突破,在某种程度上有着极其独特的“土壤优势”。 这种“优势”并非指科研本身的难度降低了,而是欧美的科学共同体经过数百年的积淀,形成了一套极其高效的创新生态: 1. 强大的学术土壤与存量积累:欧美顶尖科研机构拥有深厚的学术积淀、极其丰富的“存量研究苗头”以及巨人的肩膀。很多看似遥不可及的难题,前人已经完成了大量的铺垫工作。新加入的顶尖科研人员,只要具备足够的勤奋,或者在某个节点突然迸发出灵感,就能沿着前人的方向迅速实现临门一脚的突破。(上)
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AI的“泼天富贵”:卖铲子、造大脑、还是找场景? 从英伟达的财报,到OpenAI的新模型,整个科技圈的聚光灯,都打在了AI身上。 这股风,吹到币圈,就演变成了一场“泼天的富贵”。从WLD、AKT到FET,几乎所有沾上AI概念的币,都走出了一波独立行情。 在我看来,目前加密世界的AI叙事,主要分成了三条路: 1 第一条路:“卖铲子的”——AI算力(DePIN) 这是最基础、也最容易理解的。AI模型训练和推理,需要消耗天文数字般的计算能力。项目像AKT (Akash Network)干的,就是整合全球闲置的GPU算力,租给需要的人。这是AI淘金热里,最稳妥的“卖铲子”生意。 2 第二条路:“造大脑的”——AI协议与Agent 这条路更进一步。项目像FET( Agent(智能体)可以相互发现、沟通和交易的底层网络。它们关注的是AI的“智能”本身,试图为未来的AI经济,打造一个去中心化的“操作系统”。 3 第三条路:“找场景的”——AI+应用 这是最贴近我们普通人,也是我认为未来最可能爆发出“杀手级应用”的一条路。这条路上的项目,不再纠结于底层技术,而是思考一个最实际的问题:AI到底能用来干什么? 于是我们看到了AI+游戏、AI+DeSci、AI+内容创作…… 这三条路,没有高下之分,但对我个人而言,我最兴奋的是第三条路。当技术真正找到了一个巨大的、能产生真实需求的场景时,就会爆发出持久、惊人的能量。 而今天要聊的这个项目——LeviX AI 和它的 HONO NFT——AI & NFT & 电竞 & 奥林匹克赛事。 @HoNobuild2026 LeviX的“王牌”:当AI遇上千亿美金的电竞帝国 LeviX选择的场景是什么?是电子竞技。 这是一个聪明的选择。为什么? 1 市场够大: 全球电竞观众接近7.5亿,核心粉丝3亿,这是一个数千亿美元级别的消费市场。 2 用户够重合: 这群人,和Web3的用户,在年龄、兴趣、对数字资产的接受度上,高度重叠。 3 数据够丰富: 电子竞技天生就是数字化的,每一场比赛都会产生海量的数据,是AI模型最完美的“饲料”。 但光选对赛道没用,你得有别人没有的“王牌”。而LeviX手里的王牌,直接就是一对“王炸”:奥林匹斯电竞(OlympusEsports)全球官方合作伙伴。 奥林匹斯杯,是由国际奥委会(IOC)、希腊奥委会(HOC)与北京奥文会(APOC)三方联合推出的顶级电竞赛事。这意味着,LeviX拿到的,是“奥运会”级别的顶级资源背书。 在AI+应用这条路上,LeviX选择用顶级的现实世界资源,来为自己的技术和产品,构建一条护城河。 HONO NFT:从“奥运图腾”到“电竞黑卡” 那我们普通人该怎么参与?答案就是HONO NFT。 忘掉你对那些小图片NFT的认知。HONO的定位,从一开始就是降维打击。它的灵感源自“奥运圣火”,象征着竞技、荣誉和传承。 LeviX花了600万美金才拿下的这个IP授权和合作。权益,全部浓缩到了这张小小的NFT里。 它既是一张能让你“与神同台”(和Faker、S1mple、Uzi等传奇选手互动)、“亲临奥运殿堂”(获得奥运门票、火炬手提名)的“电竞圈全球限量黑卡”。 同时,它更是一把能为你持续创造收益的“金铲子”。 Levix的下一步动作是打造面向全球预测市场的预测市场辅助工具,其底层由强大的 AI 智能体引擎(Agent Engine) 驱动相当于构建了一个涵盖市场预测、电竞赛事、链上权益的AI智能体。 同时,Agent Engine可以帮助用户定制个性化的功能,用户无需部署、无需命令行,即可一键生成专属的交易辅助工具,相当于一个零部署的 AI 产品工厂。 在这个生态闭环中,HONO NFT 就是撬动整个 AI Agent 体系的关键抓手,也能藉由生态体系的发展反哺自身。 HONO NFT的商业模型 HONO NFT的发行,设计了一套对早期参与者友好的“抢购+挖矿”模型。 1. “早鸟”的确定性升值红利 HONO NFT的首期发售价格为200 USDT,昨天晚上已经已经全部MINT完了。接下来的每一期,价格都会固定上涨20 USDT,这种确定性的升值机制,拉满早期抢购的预期。 2. “持仓即挖矿”的空投预期 这是这张“黑卡”的第二个核心价值: Token空投: 持有HONO NFT,就直接获得了未来空投资格,有穿越长周期的价值。 每日活跃度奖励(挖矿): 你可以通过持仓、推广裂变等方式,每天瓜分10万活跃度积分的总奖池。这些积分,未来将直接关系到你的空投权重。 LeviX AI,精准地切入了“AI+电竞”这个黄金赛道,一出手,就拿下了“奥运会”这张王牌。HONO NFT的发售,值得关注。
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中国商务部部长王文涛与欧盟贸易和经济安全委员谢夫乔维奇(Maros Sefcovic)在北京举行中欧贸易投资磋商机制第二次例会结束后,双方发表了会议成果共识清单。 其中备受关注的包括“双方以符合世贸组织规则的方式就混动汽车贸易达成谅解。” 根据该协议,中国向欧盟出口的混合动力汽车数量将削减“一半以上”。 此外,双方还同意加快申请稀土出口许可证的审批流程,并改善汽车零部件、橄榄油和纺织品等商品的市场准入条件。 欧盟各国领导人将于下周决定中国的让步措施是否足够,不过,谢夫乔维奇认为,爆发全面关税战的可能性在减小。相关内容👉
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