先日、息子の頼みで金浦（キンポ）に出かけたのですが、 そこで「薩摩焼」の第15代・沈壽官（ちんじゅかん）先生が金浦市の名誉市民に委嘱されたという横断幕を見かけました。🇯🇵🤝🇰🇷日本の皆さんにもファンが多い沈壽官窯。 その始まりは、400年前の慶長の役の際に日本へ渡った朝鮮陶工・沈当吉にあります。激動の歴史の中で、故郷の姓を守りながら、日本の地で世界的な陶芸の美を築き上げてこられました。実は、その沈壽官家のご先祖の墓所が、ここ金浦にあるそうです。 400年の時を経て、職人の魂と歴史のルーツが再びこうして繋がったことに、一人の日本人として、そして日韓の架け橋を目指す者として深く感動しました。歴史の痛みを芸術とリスペクトで包み込んできた先人たちのように、僕たちのタイムラインも温かい交流で満たしていきたいですね。 今週もお疲れ様でした！✨ ⬇️ 沈壽官先生が金浦のご先祖様へのお墓参りについて語られたインタビュー記事はこちら #沈壽官# #薩摩焼# #日韓文化交流# #歴史の繋がり#

20年に一度行われる、 伊勢神宮「式年遷宮」に向けた伝統行事 “お木曳（おきひき）” に参加してきました⛩️✨ お木曳は、新しい御社殿を造るための御用材を、 「エンヤ！」の掛け声とともに みんなで曳いて奉納する伊勢の大切な民俗行事。 実際に参加してみると、 街全体の熱気や一体感、 そして長い歴史の重みを肌で感じて、 本当に特別な時間でした。 このお木曳行事は、 2033年に行われる「第63回神宮式年遷宮」へ向けて、 これから約7年をかけて続いていきます✨ 20年に一度しか経験できない貴重な瞬間に参加できて感謝です。 またこの景色を見られる日まで、 この伝統がずっと受け継がれていきますように🌸 元々三重（伊勢）には繋がりや知人が沢山いて 今回はまた新たなご縁のおかげで参加できました！ 素敵な仲間との繋がりも増えて、お伊勢が繋いでくれた このご縁を今後も大切にしていきたいと思います🫶

ストライプ CEO — 偉大な成果を残すためのキャリアと学習の原則 ■ 専門性の探求と圧倒的なインプット 特定の分野に深く潜り込み、その道の第一人者である専門家になることが極めて重要です。そのためには、まずは圧倒的な量の本を意図的に読むことを生涯の目標に据えなければなりません。単に広く浅く知識を蓄えるのではなく、一つの物さを極限まで突き詰める姿勢こそが長期的な成長の最大の土台となります。深く知ることで初めて見えてくる独自の景色があり、そこからイノベーションを推進する専門性が生まれます。徹底的な読書と飽くなき深掘りこそが、知的な卓越性を築き上げるための確固たる第一歩なのです。 ■ 限界のないハードワークの効用 自分が働くことを心の底から楽しめる限りにおいて、何者にも遠慮せずにハードワークに没頭すべきです。このような主観的な制約を満たす限り、限界まで努力を重ねたことに対する見返りやリターンが大幅に減少することはないというのが不都合な真実です。もし自らが日々のハードワークを心から楽しめているのであれば、それは天からの幸運な授かり物であり、深く感謝しつつそのアドバンテージを極限まで活用するべきです。限界を自ら設定せずに情熱のすべてを注ぎ込むことで、誰にも真似できない比類なき成果を生み出すことができます。 ■ ネットを活用した一流との繋がり 自分が少しでも興味を抱いている分野において、インターネットを最大限に駆使して世界中の優れた人々との信頼関係を築くことが大切です。現代のインターネットというインフラは、人類の過去の世代と比較して私たちが手にしている極めて強力かつ最大のアドバンテージの一つです。この圧倒的な競争優位性を活用しない手はなく、自ら積極的に情報発信をして他者と深く繋がることで自身の視野を広げていくべきです。地理的な制約やバックグラウンドを超えて、世界中の一流人材と切磋琢磨できる刺激的な環境を自らの手で主体的に作り出してください。 ■ 不確実性の中での物作りの実践 実際にリスクを取って自らの手でプロダクトや組織を作り出す経験は、単に安全な場所で知識を頭に入れるだけの受動的な学習とは全く異なる次元の深い体験です。特に先行きが見通せない不確実性の極めて高い環境において、自ら主体的に手を動かして行動することは、どのような高名な座学や教科書でも決して得られない本質的な知見をもたらします。そのためには、自分が心から憧れる領域における具体的な成功事例や優れたロールモデルを日常から数多く発見しておくことが不可欠です。一流の人物と実際に直接対面するチャンスを必死に模索したり、インタビュー動画の視聴やSNSでの追跡を通じて、彼らの思考様式を脳内に丸ごとインストールしてください。 ■ 若き日の挑戦とスピード感 人類の歴史において偉大な業績を残した傑出した人々の多くは、現代の私たちが驚くほど若い年齢の時にその最も重要な仕事をすでに成し遂げています。彼らがやがて有名になって白髪交じりの姿でメディアに登場する頃には、実際の実務や偉大なブレイクスルーを終えたずっと後の段階に過ぎないのです。したがって、若い時期の貴重な時間を一瞬たりとも無駄にすることなく、圧倒的なスピード感を持ってすぐに行動を開始しなければなりません。誰しもが早い段階から世界を変える素晴らしい挑戦を始める権利を持っており、今すぐその第一歩を踏み出すことで大いなる業績を達成できるのです。

先ほど、太平洋で結ばれた友人であるソロモン諸島のワレ首相と首脳会談を行いました。 インド太平洋の要である太平洋島嶼国地域と日本は、歴史的に深い繋がりがあります。 国際場裡での協力や水産資源・天然資源の供給においても、重要なパートナーです。 特に、ソロモンとの間では、ガダルカナル島を始めとする激戦地での日本人戦没者の遺骨収集事業に関する協力や水産、保健、人材育成といった幅広い分野で協力を推進してきました。 両国の友好関係の基盤は人と人との繋がりです。 多くのソロモンの方々が、先般のワールドカップで、同じ太平洋に位置する日本代表を力強く応援してくださったと伺っています。 こうした両国の相互交流を一層深めるためにも、このたび奈良県サッカー協会がソロモン側に寄贈したサッカーボールを、私からワレ首相にお渡ししました。 また、日本サッカー協会も、短期指導者派遣を予定していると承知しています。 首脳会談においては、まず私から、ご就任後間もないワレ首相の訪日を歓迎しました。 そして、「自由で開かれたインド太平洋（FOIP）」のビジョンの下、自由、民主主義、法の支配、人権などの価値を共有しているソロモンとの協力を積み重ねていきたいとの考えも伝えました。 ワレ首相からは、これまでの幅広い分野での日本の協力に対する感謝と、二国間関係の一層の強化への意向を伺いました。 来年夏頃には、横浜市にて、ソロモンを含む太平洋島嶼国・地域の首脳が一同に会する第11回太平洋・島サミット（PALM11）が開催されます。 日本として、国際場裡での重要性が一層高まる太平洋島嶼国の関係を更に強化すべく、二国間やPALMプロセスも通じた具体的な協力を積み重ねてまいります。

【研究論文】現代SNSにおける「読書垢」の生態系とフェードアウトのメカニズム ――抽象・具体の認知ギャップと承認欲求の限界に関する考察 あなたのフォロー欄、かつて輝いていた「読書垢」の静かな墓場になっていませんか？ なぜ読書垢は雨後の筍のように現れては、数ヶ月で「いいね履歴」すら残さず絶滅するのか？そこにある『抽象と具体の断絶』について考察してみた。 仮説１：雨後の筍のように現れ、絶滅していく読書垢 TLを見ていると、定期的に「おすすめ本教えて！」というポストが万バズし、それに呼応するように新しい読書アカウントが大量発生する。しかし、その多くは驚くほど寿命が短い。たまに気になってチェックしてみると、独自の投稿はおろか、他人のポストへの「いいね」の履歴すら途絶え、完全にフェードアウトしている。 「自分の周りに読書好きはいないのに、エックスにはこんなに溢れている」という言説をよく目にするが、あの賑わいの大半はどこへ消えてしまうのだろうか。 仮説２：読書とSNSの「致命的な相性の悪さ」 結論から言えば、フェードアウトする読書垢の多くは、読書そのものではなく「読書垢という記号」に惹きつけられた、一過性のバブラーである可能性が高い。そもそも、読書は時間とエネルギーを激しく消費する「孤独で地味な作業」だ。1冊を血肉化するのに数時間から数日を要する（高コスト）。一方で、SNSが求めるのは数時間おきの刺激と即時的な反応（高頻度）だ。この構造的なギャップがあるため、「映える本棚」や「話題のビジネス書」を一通り消費して承認欲求の燃料が切れた瞬間、アカウントを維持する動機そのものが消滅してしまう。 仮説３：三宅香帆氏ブームと「抽象と具体の断絶」 近年、文芸評論家の三宅香帆氏の読書本が爆売れしている。彼女の本がこれほど読まれるのは、現代人が「知的なアイデンティティ」を模索している証左でもある。しかし、このブームもおそらく長続きはしない。なぜなら、そこには強烈な「抽象と具体の断絶」があるからだ。 三宅氏が提示するのは、情報を構造として捉え、歴史や社会の文脈と接続する「抽象思考の読書」である。しかし、ブームに乗って参入した日本の読書家（を志す層）の大半は、「次に読むべき具体的なおすすめ本」や「手っ取り早いノウハウ」という、極めて具体的なレベルでしか本を消費できない。この断絶がある限り、どれほど高尚な読書論が流行しようとも、それは一過性のファッションとして消費され、流行が過ぎればまた静かに忘れ去られてしていく。 考察：読書コミュニティを巡る「3つの階層」 この抽象と具体の断絶、そして他者との距離感を整理すると、現在のSNS上の読書空間は以下の3つの階層に分かれていることが見えてくる。 ① ガチの読書好き（生存者：抽象思考タイプ） 「ミステリ」「海外文学」といった少し広めのカテゴリーの幅で物事を捉え、個別の本を超えた構造や文脈を面白がれる層。抽象思考ができるため、自身と100%趣味が合致しなくても他者と「対話」が可能。結果として読書を一生物の趣味にでき、SNSでも生き残る。 ② 読書垢バブラー（一過性：具体思考タイプ） 知的な記号を消費するが、本質的な抽象思考には馴染めない層。「おすすめ教えて」「これ読んで感動した」という具体的すぎるレベルでしか語れないため、ネタが尽きると承認欲求の枯渇とともにフェードアウトする。 ③ 孤高のライト読者（持続：マイスペースタイプ） 思考のベースは具体（「この作家だけ読む」など）だが、そこに承認欲求が絡まない層。SNSでバズる気もなければ、ガチ勢と議論する気もない。自分の手の届く範囲だけで、ひっそりと、しかし確実に読書を楽しんでいる。 面白いのは、①のガチ勢は②のバブラーたちがどれほどTLで騒ごうとも、最初から交わることなく静かに距離を置いている、という点だ。 示唆：それぞれの読書のあり方 誤解してほしくないのは、この三層構造のどこに属しているかに「良し悪し」や「優劣」は一切ない、ということだ。カテゴリーの幅で語り合える人だけが読書を一生ものにできるのは事実かもしれないが、そうでない人も、自身の範囲内で豊かに読書を楽しめればそれで何の問題もない。 ただ、こうして言葉にしてみると、日頃からこのアカウントで仲良くしてくださるフォロワーの皆様の存在が、いかに貴重であるかがよくわかる。 私の独善的なポストに反応をくれたり、本を通じたゆるい繋がりを維持してくれたりする皆様との交流は、まさにSNSにおける私の「承認欲求」を最も健康的で、心地よい形で満たしてくれている。 絶滅していく多くの読書垢を横目に、こうして言葉を交わせる関係が存在すること自体が、この騒がしいタイムラインにおける一つの奇跡のようなものかもしれない。 さて、あなたのTLで今も生き残っているのは、どの階層の人?

ブラタモリ、歴史ネタ繋がりでやっぱスタッフさんがFGO好きなのかな… 戦闘BGMとかじゃなくて幕間とかで流れるような日常曲チョイスするあたりガチ感ある（個人の感想）

「歴史の改ざんに反対」中国・ロシア主導の上海協力機構が共同宣言→日本念頭か、過去には高市政権の防衛政策を「新型軍国主義」と批判　

歴史の光をもって平和への道を照らす 【以歷史之光照亮和平之路丨 #真相】81年前的8月15日，日本宣布無條件投降。這一天既是紀念正義勝利的光輝之日，也是決不能忘記的歷史警示之日。# 然而戰後至今，軍國主義的暗流始終在日本國內湧動。右翼勢力否認並美化侵略歷史，與此同時，日本政府更逐步突破“和平憲法”束縛，加速軍備擴張，不斷挑戰戰後國際秩序。 國際社會應共同反對歪曲歷史的行徑，堅守歷史真相，攜手抵制一切破壞和平的行為，不斷夯實和平根基。

「歴史の中で、いかにろう者が透明化されてきたのかを知った」 「僕らには僕らの言葉がある」を描いた漫画家・詠里さん @EIRI_9g は今、何を思うのか。胸中を聞きました。