中國國民黨前主席洪秀柱說，每次來新疆的感受都不一樣，第三次來到新疆，看到的是一個持續進步、日新月異的 #新疆。“只有親自踏上這塊土地，才能夠看見今日新疆的真實面貌與它蓬勃的生命力。”# #洪秀柱# #新聞會客廳#

清末新疆能稳定，有一个原因是左宗棠限制了晋商在新疆的商业活动，扶持了湖南商人在新疆做茶叶 食盐 生意，湖南商人做生意主要以实物贸易为主，放贷是少数，晋商在边疆主要的收入来源就是放贷 很多网友只知道蒙古当时独立出去是沙俄干涉和雅尔塔会议，还有一个很严重的问题很多人不知道，山西晋商在蒙古大量放贷。 4分息5分息是常态，借100利息40-50，利滚利，以草原上大部分部落都是欠债生活的，以牛羊为抵押物，牛羊成熟了大部分被汉族商人弄回中原高价出售，蒙古人子子孙孙 千秋万贷，搞的妻离子散 家破人亡，蒙古人对汉人恨之入骨。 那时候，蒙古人以一斗黍子向汉人换一斗盐。这两种斗，完全是不一样，汉人量黍子的斗折合四十斤，而量盐给蒙古人的斗却只有二十八斤。蒙古人从内地购买面粉、大米、通用原料、煤炭和装饰用品等，例如腰扣、装饰佩刀、彩色玻璃项链、冬季用的棉花，当然最重要的还是鞋子。而为了获得这些，蒙古人通常要付出货物实价的三、四倍价钱，那比美国的斩杀线更残酷。 还不起贷，牛羊牧场全部被收，当时说的外蒙古人想要摆脱债务，要么独立，要么推翻现有政权，正好碰上了苏联干预，雅尔塔会议，加上老蒋搞公投，用脚想，都知道外蒙肯定选择独立 1911年武昌起义后，外蒙古人烧毁大量欠条，乌兰巴托博物馆现在还保存的账本，见证了那段不平等的经济关系。现在中国推行一带一路政策困在外蒙难重重，很大原因就是当年晋商对蒙古人留下的心里阴影 国内有个电视剧《大盛魁》，拍的就是当时晋商入蒙的情景，里面有些环节很委婉，暴力催收那些都没拍进去，过不了审 法国教士古伯察（Regis Evariste Huc，1813—1860）与秦噶哔（Joseph Gabet，1808—1853）有本书是《鞑靼西藏旅行记》，记录了当时外国人路过蒙古看到晋商对蒙古经济剥削的过程

跑遍大半个中国，只有这6个地方让我心心念念还想再去！ 1.云南丽江 2.桂林阳朔 3.湖北襄阳 4.山东青岛 5.湖南张家界 6.新疆 大半个中国走遍，凡大都市或特别有名的中小城市，都大同小异，都没有啥子特别之处，就那么回事。倒是有很多很多南方的小乡镇，景美人美食材美，常常让人，流连忘返！ 大地神州，处处皆风景！

为什么新疆姑娘很少嫁到内地？不是不愿意，而是婚姻的账，越来越多人会算了！ 很多人都有一个疑问：为什么新疆姑娘远嫁内地的并不多？ 有人觉得是地域观念，有人认为是民族文化，也有人觉得只是巧合。 但真正和新疆姑娘聊过婚姻的人，大多会发现，她们给出的答案其实很简单： 恋爱可以靠感觉，结婚一定要靠生活。 这句话，看似平淡，却说透了婚姻最真实的一面。 一、恋爱可以冲动，婚姻必须落地 朋友去乌鲁木齐出差时，饭桌上曾问过一位当地女孩： “新疆姑娘是不是很少嫁到内地？” 女孩笑了笑，没有直接回答，只说了一句话： “真正决定结婚的时候，很多事情就没有嘴上说得那么简单了。” 确实如此。 谈恋爱时，两个人眼里只有彼此。 可真正走进婚姻以后，面对的却是两个家庭、两种生活方式，以及未来几十年的柴米油盐。 婚姻从来不是一场说走就走的旅行，而是一场漫长的人生合作。 二、新疆最大的距离，不是在地图上，而是在生活里 从新疆到很多内地城市，往往相隔几千公里。 年轻时觉得坐飞机几个小时不算什么，可真正结婚以后，距离的代价就开始显现。 父母生病，能不能第一时间赶回去？ 孩子出生，老人能不能过来帮忙？ 春节、中秋，到底去哪一边过？ 家里有急事，一张机票、一次往返，需要付出多少时间和成本？ 这些问题，在恋爱时似乎都能解决；可到了婚后，却会一次次摆在现实面前。 很多新疆家庭之所以舍不得女儿远嫁，并不是保守，而是因为亲情联系本来就十分紧密。 他们担心的，不是女儿嫁得远不远，而是以后见一面，会不会越来越难。 三、真正难磨合的，往往不是爱情，而是生活习惯 很多外地人觉得，只要相爱，生活习惯都可以慢慢适应。 其实并没有那么容易。 新疆本身就是一个多民族、多文化融合的地方，不同家庭之间，饮食、语言、节日、礼仪、家庭相处方式都有各自的传统。 恋爱的时候，这些差异看起来很有新鲜感。 可婚后，每一天都会变成现实。 为什么吃饭一定要这样？ 为什么节日要这么过？ 为什么经常和家里联系？ 为什么总想回新疆看看父母？ 一次两次解释没关系，可如果长期都需要解释，一个人终究会累。 婚姻最怕的，从来不是不同，而是不被理解。 四、如今的新疆姑娘，不需要靠远嫁改变人生 如果放在二三十年前，很多年轻人都会觉得，离开家乡意味着更多机会。 但今天，这种观念正在发生变化。 这些年，新疆的发展越来越快。 能源、文旅、制造业、现代服务业持续增长，就业机会不断增加，越来越多年轻人在家门口也能拥有不错的发展空间。 当一个女孩拥有稳定工作、收入和自己的生活圈时，婚姻自然不会再成为改变命运的唯一选择。 于是，她们择偶时更关注的，不再是城市大小，而是生活质量。 谁更理解自己？ 谁愿意共同承担家庭责任？ 谁能给予尊重和安全感？ 这些，比户口在哪里更重要。 五、远嫁不是没有爱情，而是成本越来越高 现实中，不少情侣最后没能走进婚姻，并不是因为不爱。 而是双方家庭面对现实问题时，都开始认真计算。 婚礼怎么办？ 婚后住哪里？ 老人以后谁照顾？ 孩子跟谁生活？ 探亲怎么安排？ 每一件事单独看都不难，可全部叠加起来，就会成为婚姻沉重的成本。 很多感情，不是败给了爱情，而是败给了现实。 六、不只是新疆，全国越来越多女孩都不愿远嫁 其实，不愿远嫁的并不仅仅是新疆姑娘。 四川、云南、广东、山东、东北……越来越多地方的女孩，也开始认真考虑远嫁的问题。 原因几乎都一样： 因为大家越来越明白，婚姻不是一时的激情，而是未来几十年的生活。 如今的女性，更愿意把自己的职业发展、父母养老、社交圈、生活方式一起纳入考虑。 这不是挑剔，也不是现实，而是成熟。 真正值得走进婚姻的人，不只是那个说“我爱你”的人，更是那个愿意和你一起讨论未来、共同面对生活的人。 很多人误以为，新疆姑娘很少嫁到内地，是因为不愿意。 其实，更准确地说，是因为她们越来越懂得衡量婚姻。 爱情可以始于心动。 但婚姻，终究要落到一个个普通的日子里。 距离、家庭、文化、工作、父母、孩子……这些都不是爱情的对立面，而是婚姻必须面对的现实。 所以，真正决定一段婚姻能否长久的，从来不是一句“我愿意”，而是两个人是否愿意一起承担未来几十年的生活。 远嫁不是勇敢与否的问题，而是值不值得的问题。 当越来越多的人开始认真计算婚姻的长期成本时，这恰恰说明，大家不再把婚姻当成童话，而是真正把它当成了一辈子的生活。

【幾組照片看新疆今昔變化】維吾爾族同學談民族團結# 8月23日，第二屆粵港澳青少年新疆行一行參訪新疆維吾爾自治區成立70周年主題成就展。維吾爾族同學賽吾爾丁·玉山對比新疆過去與現在的照片，感嘆家鄉發生了很大變化，在接受中國新聞網採訪時，他表示，“新疆是變得越來越好了”。談到民族團結，他認為只有維護民族團結，各族群眾才能和諧相處、友好相處。

曾被中方制裁的荷兰大臣即将访华，外交部：中荷互为重要合作伙伴 原以为只有卢比奥受中方制裁，还有一位荷兰外交大臣。这位外交大臣也像卢比奥一样，是在做荷兰议员的2021年因为新疆问题被中方制裁。 现在的问题是，中国政府解除了对他们的制裁吗？两边都不说。

开了 15 年车，上上周在新疆跑了几千公里，悟出一些道理，跟投资和人生都相通 ◦ 要想超过前面的车，就需要换一条道，否则会出事； ◦ 变道如换仓，每次操作都有机会成本。有时候变道了才发现，还不如原来那条道更快； ◦ 绝大部分时候都要往前看，只有校正路线的时候才看后视镜； ◦ 有时候慢，不是你做错了什么，可能是前面别人出了事故； ◦ 晚到几分钟，没什么事；出一次事故，代价很大；不亏比赚多少更重要。 ◦ 不是每一个空隙都值得钻进去，就像不是每一个机会都一定要参与； ◦ 耐心等待机会很重要，尤其是当前面、两侧的车都很慢时； ◦ 欲速则不达，fast is slow，这也是段永平早年的网名

俄罗斯要是发生绿教徒骚乱，普京不出动枪炮和坦克镇压才怪。 现在这个世界，也只有中国、朝鲜和俄罗斯，能把绿教徒治得服服帖帖。 这次欧洲的骚乱，只是打砸抢烧而已，还没有大开杀戒。 以前中国新疆和西藏的暴恐分子，可是大量杀害手无寸铁的平民。 他们活该挨中共的铁拳，没有一个是无辜的。 欧洲的政客，还是先好好治治你们国家的绿教徒吧。