先月閉会した国会で成立した『皇室典範改正法』について「女性天皇への道を閉ざした」といったご意見を始め、様々なお声を頂いています。 今回の『皇室典範』の改正が、「何を目的として行われ、何を変え、何を変えなかったのか」、改めてご説明したいと思います。 最初にご説明しなければならないのは、秋篠宮皇嗣殿下、次世代の悠仁親王殿下までの皇位継承は、これまでの儀式（立皇嗣の礼）や『皇室典範』により、既に確定しているということです。 今回の改正の前提となっている「次世代の悠仁親王殿下までの皇位継承の流れをゆるがせにしてはならないこと」とは、そのことについては変更を加えない、変更を及ぼすような検討は行わないということでした。 その上で、急いで「皇族数の確保」を図らなければならないというのが、今回の改正の目的だったのです。 このことについては、まず、令和３年に設置された政府の有識者会議で、 ・次世代の皇位継承資格者として悠仁親王殿下がいらっしゃることを前提にすると、悠仁親王殿下までの皇位継承の流れをゆるがせにしてはならない ・次代以降の皇位の継承について具体的に議論することは、現状は機が熟しておらず、かえって皇位継承を不安定化させるとも考えられる ・悠仁親王殿下の次代以降の皇位の継承については、将来において悠仁親王殿下の御年齢や御結婚等をめぐる状況を踏まえた上で議論を深めていくべきではないか ・皇位継承の問題と切り離して、皇族数の確保を図ることが喫緊の課題である といった議論があり、『有識者会議報告書』がとりまとめられました。 『有識者会議報告書』を受けて、最終的に、全国民の代表によって構成される国会において、衆参両院正副議長のもとで「立法府の総意」としてとりまとめられた『議論のとりまとめ』では、次のことが確認されました。 ・次世代の悠仁親王殿下までの皇位継承の流れをゆるがせにしてはならないこと ・その上で、『有識者会議報告書』に記載された第１案と第２案の法制化を進めていくこと ここで、第１案というのは、「内親王・女王が婚姻後も皇族の身分を保持することとすること」、第２案は「皇族には認められていない養子縁組を可能とし、皇統に属する男系の男子を皇族とすること」で、いずれも「皇族数の確保」を図るための方策です。 今回の『皇室典範』の改正において、「皇位継承のあり方」の問題を切り離し、「皇族数の確保」を図ることとなったのは、こうした経緯によるものであり、政府としては、立法府の方針に従い、「皇族数の確保」を図ることを今回の改正目的とし、作業を進めました。 お声をいただいている「女性天皇を認めるかどうか」は、「皇位継承のあり方」に関する論点であり、今回の『皇室典範』の改正目的である「皇族数の確保」には含まれていない論点です。 これまでの『皇室典範』では、「女性皇族」は、婚姻により「皇族の身分」を離れることとなっていました。 つまり、「婚姻により女性が皇族となること」と「皇族の夫婦から子が生まれること」以外に、皇族数が増加することがなく、皇族数の減少を食い止めることは正に喫緊の課題でした。 今回の改正により、「女性皇族が婚姻後も皇族の身分を保持する道」を初めて開くことができました。 戦後に皇籍を離脱した、いわゆる旧11宮家（現行の憲法や皇室典範のもとでも昭和22年まで皇族だった方々）の子孫である男系の男子を皇族の養子とすることにより、新たに皇族とすることができるようになったこととともに、皇族数を確保するために大変重要な方策です。 なお、『皇室典範改正法』では、附則第６条に見直し規定を設けており、改正後の法律の施行の状況を踏まえて、必要な検討や見直しがなされることとされています。

多数決は法律を成立させることはできる。しかし、象徴を成立させることまではできない。四百六十五人の議員の過半数が賛成したからといって、一億人を超える国民の心まで同時に決まるわけではないのである。安倍晋三氏がかつて示した、旧宮家の男系男子を養子に迎え、本人ではなく次世代から継承資格を認める構想は、現在の法案とよく似ている。そこには男系の原則を守りながら、継承可能性を広げるという一貫した思想があった。 思想を持つことは悪くない。 しかし、その構想が安倍氏の政治的遺産として扱われ、後継政権が完成させるべき宿題のようになれば、皇室制度は一人の政治家の物語に組み込まれてしまう。 天皇を守る法律が、政治家の功績を残すための記念碑になってはならない。 なぜなら、いま男系維持派が数の力で制度を決めれば、将来、女性、女系天皇容認派が多数を得たとき、同じ数の力で再び制度を変えることができるからだ。 そのたびに皇室典範が政権交代の戦利品となれば、皇統は続いても、皇室の政治的中立性は少しずつ削られていく。 今日は旧宮家の養子。 明日は女性天皇。 その次は直系長子優先。 制度変更のたびに「どの天皇を望むか」が選挙の争点となり、特定の皇族を支持する運動と、別の皇族を排除する言葉が飛び交う。 それは皇室を国民に近づけることではない。 皇族方を、本人の意思とは無関係な政治闘争の候補者にしてしまうことである。

【大拡散希望】 スペインのメディアEl País 「日本の皇室法は、女性が天皇になる可能性を再び葬り去った」 相当自民党に批判的な記事になってます… 他にも日本政府は 世界から相当数、非難されてますが取り敢えずスペインのメディアを引用しときます #ムーニー傀儡政府の自民党は世界の恥#

本日「そこまで言って委員会」に出演 夏休み子どもスペシャル 「この社会問題を小学生にどう説明すればよいか？」 ❶なぜ愛子さまは天皇になれないのか？ ❷なぜ税収が増えても減税できないのか？ ❸選択的夫婦別姓とは何なのか？ ❹なぜ世界からテロや紛争がなくならないのか？ レギュラーパネリストの中から選ばれた人たちが4分間（‼️）で、小学生にこれを説明 それを聞いていた小学生たちが、果たして理解できるのか そしてあなたも、自分だったらどう説明するか考えてみるのも面白いですよ そこから攻めるか！という感じですから ❹についてプレゼンした テロ・紛争解決スペシャリストで、委員会では珍しいイケメン（笑）の永井陽右（ ようすけ）さんの説明が、本当に良かった みんなは笑っていましたが、私はその反応にちょっとむかついた あなたはどう見る？ 本日午後1時30分 『そこまで言って委員会』 関東地方など放送していない地域の方は、午後6時以降、TVerで1週間視聴可能 #そこまで言って委員会# #愛子さま# #女性天皇# #選択的夫婦別姓# #夫婦別姓# #減税# #高市総理#

記者：ヴァンス副大統領が、あながが次期大統領選の民主党候補になるだろうといいました。 AOC：彼には そうなってほしいと願っています。そう言っておきます。 社会主義者の大統領が米国に誕生したら恐怖でしかない。とんでもない要求を日本にしてくるはず。既に彼女は訪日時に「日本はG7で唯一、婚姻平等とLGBT反差別保護がない国だ」と言った人物だ。女性天皇容認や皇族女性の権利拡大を「男女平等」の観点から公に支持・提言する可能性が高い。移民・多様性、在日外国人やマイノリティ権利を強調した外交を展開する可能性も高い。日本には毅然と、AOCと戦える政治家が必要だ。

＃党首討論 野党 「憲法は女性天皇も女系天皇も禁止していない」 高市早苗 「今回は、あくまで皇族数の確保に主眼を置き、皇位継承の問題は残念ながら今回は先送りになっている。」 「養子の男子は天皇」と男系男子に皇位継承権を法案化しながら虚言の高市早苗。

女系天皇論者の島田裕巳さん、自身のトンデモ言説を芸人とロシア人に言い返されてて爆笑した 島田（正義のミカタ） 「万世一系は明治期からの考え！それ以前は男系にこだわってたか怪しい！」 ほんこん「歴代女性天皇で結婚し子供産んだ人はいる？」 島「いない…」 ほ「歴史が物語ってるやん」 島「て、天皇が”愛子天皇が既定だったのに養子案どうなの？”って…国民も女系を容認してる！」 小原ブラス（ロシア人） 「女系天皇にした後で国民の理解が深まっても、男系に逆戻りはできない」 「これは信憑性が大事で、何百年後の人が”ずっと男系だったのにここに女系がいるから今の天皇も曖昧だよね”とどんどん信憑性が薄れて皇室がなあなあになる」 「伝統を守れるなら守るべき」 島田、プレジデントで悠仁親王を貶めるようなトンデモな記事ばっか書いてるからね それがヤフーニュースに載るんだから、厄介だよ

予言を信じます ｺﾒ欄に宜保さんも予言されてたと書かれてました 誰か見ても🍂宮は安西家系⁉︎仮になったとしても重荷でしょう(周りが補佐で大変教育も受けていない) 過去女性天皇もおられ 国民も海外からも熱望されてます 愛子様しか居ません！

【独占インタビュー】石破茂前首相、愛子天皇論に直言「女性天皇だけでなく、女系天皇も選択肢として排除されるべきではない」皇室典範改正への疑問と懸念 → 石破氏は皇室典範の再改正を主張 7月の改正は国民的議論を欠いたと指摘しています。

今回の皇室典範改正を見て、あたしが最も恐れているのは、男系が途絶えることでも、女性天皇が誕生することでもない。天皇という存在が、政党同士の勝敗によって形を変える制度になってしまうことである。天皇は、選挙で選ばれない。政策を語らない。賛成票も反対票も投じない。それでも国民統合の象徴でいられるのは、特定の政党や思想に所有されていないからだ。保守の天皇でもなく、リベラルの天皇でもない。 与党を支持する人にも、野党を支持する人にも、政治に関心のない人にも、等しく遠く、等しく近い。 その誰のものでもないという距離こそ、象徴天皇制を支えてきた静かな柱だった。 ところが今回の改正案では、立法府の総意という言葉が繰り返されながら、実際には女性天皇を求める会派も、旧宮家養子案に反対する会派も存在する。 異論があること自体は健全である。 問題は、異論が残ったまま多数決で可決したものを、総意と呼んでしまうことだ。