全受刑者の約4人に1人が外国人、原則個室にベッド！食事も個別対応→府中刑務所は61カ国対応、豚肉NGには高野豆腐… 言葉や文化の違いへの対応で、刑務所職員の負担も増えています。

そういえば『日本人もオーストラリアに行けばブルーベリー摘みのバイトで月50万円稼げる！』みたいな話題あったよな… と思って調べてみたのですが、 コロナ禍が終わって世界中から人が来て人手不足が解消したり、言葉や文化の壁があって仕事が見つからなかったりと実際はかなり大変らしく、 結局あれもごく一部の成功体験だけを切り取ったセンセーショナル重視の話題だったのか…と虚無な気持ちになった。

日本人ですら働きづらいと感じ、 若い人ほど離れていく職場へ外国人を入れて、 日本人と同じように空気を読み、 人手不足を善意で埋め、 急な残業を断らず、 会社への忠誠心を示してくれるはずと期待するのは設計から無理があると思わないんですかね？ 外国人が日本の労働文化を理解していないのではありません。 契約に書かれていない自己犠牲まで文化も言葉も違う人たちに「日本の文化」として「やってくれるよね？」と要求する方がおかしいんですよ。 人手不足を外国人で埋める前に、なぜ日本人がその業種に定着しなくなったのかを見るべきではないですかね？ そこを見ないで外国人労働者で穴埋めする事はただの問題の先送りなんですよ。

「遊びや文化は必要ムダ」美輪明宏さんの言葉。 効率だけを追うと、最初に削られるのは遊びだ。 でも不思議なことに、ボクの場合、 飲み会、雑談、ランニング、フットサル、競馬、こういう一見ムダな時間やコミュニティから、仕事のヒントが生まれることが多い。 効率だけを追うと、人生もコンテンツも痩せていく。 小さな会社の社長ほど、必要なムダを残した方がいいのかもしれない。

「生産性がない」という言葉を理由に個人の人生や文化芸術や広範な研究の価値を否定する人間は真っ先にこの世で最も生産性のない「戦争」を批判しなきゃいけないはずなのに都合よく黙るので結局気に入らないものの批判にそのワードが使い勝手いいだけなのか

「進化」という言葉を、ぼくらはビジネスの現場でもよく見かける。組織を進化させる。思考を進化させる、などなど──進化生物学者デイヴィッド・スローン・ウィルソンは、その安易な比喩の用い方を直そうとする。本書の主張を一言でいえば、「進化とは生物の体の話だけではない。それは、変異と選択と継承がある場所ならどこでも起きる、普遍的なプロセスだ。だから、人間の社会や文化や制度もまた、進化の言葉で理解できる」ということになる。だが、日常で使われる「進化」という語は、そのような定義から外れていることが多い。 著者が繰り返し使う軸が、「マルチレベル選択」である。淘汰は、遺伝子・個体・集団という複数の階層で同時に働く。この視点を、生物だけでなく人間の社会組織にまで一貫して適用していく。 ぼくがこの本で膝を打ったのは、著者が実際の街づくりの現場にこの理論を持ち込む場面だった。彼は、自分の住む都市で住民の協力行動が地域ごとにどう違うのかを実地で調べていった。理論を机上に留めず、フィールドに下ろしたのだ。その態度の根っこには、著者の変わらぬ問題意識がある。それは、利己と利他をめぐる問いである。なぜ生物は利他に似た行動を取るのか。結論から言えば、最終的には利他っぽい行動が集団全体の利己に結びつくから、ということに行き着く。 そして、一部生物の進化の歴史は、この利己と利他がせめぎ合いながら、集団全体の存続を実現してきた歩みとして理解できる。きょうも、多くの生物種の中で利己と利他がぶつかり合っているのだ。 本書がぼくらに与えてくれる視点には大きな意味がある。ぼくらはつい、社会の問題を「個人の心がけの問題」に還元してしまう。もっと思いやりを持て、もっと協力し合え、と。でも、本書は言う。協力が生まれるかどうかは個人の善意ではなく、その集団がどう設計されているかで決まる、と。 そして問う。 ぼくらが生きているこの社会は、利己と利他、どちらのレベルの淘汰を強く働かせるように設計されているのだろうか、と。 個人の利己を煽る仕組みか。それとも、集団の協力に報いる仕組みか。社会は「どう進化するのか」を知ることは、たぶん、ぼくらが社会を「どう設計したいのか」を自分の頭で考え始めるための最初の一歩なのだと思う。利己を突き詰めた結果、環境適応ができなかった生物種もある。なら、ぼくら人類がどちらかに傾斜しすぎて環境適応が不可能となり、絶滅の憂き目に遭うことも当然あり得るだろう。 『社会はどう進化するのか 進化生物学が拓く新しい世界観』デイヴィッド・スローン・ウィルソン著、高橋洋訳、亜紀書房@akishobo

記事で「ガストロノミーツーリズム」という言葉に出会いました。「ガストロノミー」は美食学や地域の料理法などの意味があり、「ツーリズム」とあわせると食文化の体験を目的とした観光を表します。広がりつつあるようで、今年の秋は食を楽しむ旅もよさそうです。（峠） ＃ガストロノミーツーリズム

#僕らには僕らの言葉がある# お盆休みが終わり、「手話とろう文化」の勉強も再開…！ だんだん内容が難しくなり、ノートも気が付くとびっしり書いてる感じになってきました。 今日見た理論の講義の中で、音声情報に依存しない認識方法のひとつである「参照」の話が出てきたときに、真白も似たような行動をよくとっているのでなんだかちょっと不思議な気持ちになりました。あ、なるほど、あれって「参照」っていう名前なんだ…みたいな 私はまさにこの「参照」がろう者同士の間で行われているのをだいぶ初期の何の知識もない頃に取材先で目の前で実際に見たことがあって、あとから今こうして授業を受けて理論的に説明を受けているという流れなので、そのおかげもあってイメージがしやすかったのかもしれません。当時は本当に何も知らなかったので、今思うと失礼にもほどがある話なのですが、「聴こえない人って『聴こえない～どうしよう～』って、そこで立ちすくんでいるわけじゃないんだ…！」と実感として初めて知った瞬間でもあったからすごく印象に残っているのです。 最近描いたものでいうと、真白が「目線は動画を見ながら高速で動いている状態のノナの口元」だけを見て、「ああ、つまりノナは誰かと話しているんだな」という、「視界に入っていない情報」を認識していたシーンが近い…かな…？（違ってたらすみません💦） 漫画の界隈だとこういうのって極めてどーでもいい部類に入る話なのかあんまり誰も気にしていないみたいですごく心細いんですけど　 でも、なんとなく…で描くより、具体的に仕組みがイメージ出来た状態で描けるようになったほうが絶対いいよね！そうなっていきたいな！と今日の授業で改めて思いました。

ぶるんっと揺れるデカ乳に目が釘付け😍🩷🩷 言葉は通じなくても気持ちいいコトは同じ🌹 【異文化中○し交流👭🇮🇹イタリア人妻のキツ○ンにガチ種付け🍼💦】 コラボしてくれてありがとう🩷 Grazie per il collab Diana🩵➡️@spicycookies95