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罗伯特·蒙代尔被誉为“欧元之父”和“国际宏观经济学的灵魂”,他的思想重塑了我们对现代开放经济体的理解。如今,他的儿子比尔·蒙代尔继承了这一通过金融创新促进社会福祉的遗产。诺奖得主罗伯特·蒙代尔设想了一个高效、稳定且无国界的全球金融秩序。他理想中的世界以类似于金本位制的稳定货币体系为中心,优先考虑固定汇率以最大限度地降低交易成本。 罗伯特·蒙代尔(Robert Mundell)于2021年去世后,全球经济进入了一个前所未有的复杂时代,对传统理论提出了挑战。首先,去全球化和地缘政治碎片化削弱了资本自由流动的假设,阻碍了最优货币区的逻辑发展。其次,数字货币和去中心化金融(DeFi)的兴起颠覆了主权货币的地位和央行的传导机制。尤其关键的是,在长期低利率或负利率环境下,“不可能三角”在全球金融周期中演变为“两难困境”:只要资本流动自由,无论汇率制度如何,一个国家都难以维持货币独立性。 为了应对本世纪日益加剧的贫富差距和社会不稳定,比尔·蒙代尔(William Mundell)将其父辈的宏观洞见,转化为解决不平等问题的微观方案。他指出,现代财富增长主要由股权资产驱动,但绝大多数普通员工却被排除在这些资本收益之外。为了解决这一问题,他牵头制定了员工持股指数(EO指数),倡导广泛的股权激励(例如员工持股计划),使员工成为公司所有者。这项创新不仅旨在提高企业竞争力,而且旨在通过“金融民主化”弥合阶级鸿沟,为后蒙代尔时代的社会稳定提供新的理论和实践框架。 从主权财富基金到私募股权投资机构,越来越多的机构投资者,得出了一个看似简单的结论:与员工共享股权的公司能为股东创造更多价值。2026年4月,全球最大主权财富基金的管理人挪威银行投资管理公司发布正式声明,指出“精心设计的员工持股计划能够为公司、股东、员工和社会创造长期价值”。贝莱德、先锋集团和加州公共雇员退休系统(CalPERS)在其代理投票指南中也表达了类似的观点。一项涵盖102项研究和近57,000家公司的全球荟萃分析证实,员工持股与公司业绩之间存在正相关关系。
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行业的发展方向往往就藏在大机构的研报里! Coinbase 机构 2026 展望报告:强调代币化美国国债正成为链上系统的基础抵押品。 透过现象看本质,这是一个信号,传统资产开始认真上链了,不是玩票!那么问题来了,传统大机构的钱上链担心的点有哪些?或者说什么样的链才能让大机构放心的把钱放上来? 合规信任是重中之重,因为大机构的资金体量庞大,是不会纯赌去中心化的。 主要风险有: 1.监管合规风险——全球规则还没统一, 各有各的玩法,一笔跨境转账可能同时踩好几个雷。最怕“今天合规,明天被新规追着罚”! 2.没人赔的托管风险——传统资产有银行级合格托管(qualified custody),有保险、有审计、有法律追责。链上如果私钥丢了、桥被黑了、发行方操作失误,谁来赔? 3.流动性假象 + 挤兑风险——链上看起来24/7随便动,但底层真实国债/股票只能交易日结算,一旦市场恐慌,大家同时赎回 → 订单簿薄 → 滑点巨大 → 火售砸盘 → 系统性风险。 4.托管没人赔 + 法律站不住——传统有银行保险箱+保险;链上私钥丢、桥黑,谁背锅?法庭不认“代码就是法律”。 Sei的目标就是“现代金融实时结算层”,它把合规信任当命根子堆,不是随便喊口号。Sei的做法是: 1.大厂+国家背书——Binance、Kraken、Anchorage这些大佬跑验证节点,2026年初连不丹主权基金也上线节点。 等于“连国家都信你合规”,机构一看就放心。 2.银行级托管——BitGo从2023年就支持SEI和RWA的合格托管,有保险、多签,staked SEI ETF备案里BitGo也出现了。 机构把钱先锁BitGo,再上链动,出了事有人赔。 3.内置合规工具——用Elliptic监控反洗钱,转账自动带身份标签,符合FATF旅行规则;审计日志清晰,监管要查随时导出。 4.监管友好设计:支持监管节点(当局自己跑节点看数据)、角色权限,不是人人平等。加上Giga升级后的眨眼确认(400ms以内)和低费稳定,让监管觉得“可控、可查”。 一句话:它在拼命建“机构敢进的信任桥”——大厂背书 + 合格托管 + 内置合规工具 + 监管友好,让大机构从“怕罚款、怕没人赔”变成“敢小步试、敢大步冲”
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疯了的美股、死刑与被删除的假温柔 1. 加密巨鲸们和死鱼一样每天在群里吐槽V神是个大傻福,但是大家都知道责任全在悉尼妹。 与此同时,OKLO P/C=6:1,LUNR P/C=4:1,散户Call买得热火朝天,群里一起上车的mx从3元一直到快7元压根不休息,一起讨论嫩模到底值不值。 市场分裂成两个平行宇宙。 龙心名言:牛市不乱波,熊市不轻割 像极了今天华语乐坛的金曲奖名单——蔡依林9项提名领跑,内地的裘德7项提名黑马杀出 第37届金曲奖5月13日公布入围名单那天,股市也在暴涨。蔡依林《Pleasure》横扫9项提名,评审主席黄韵玲一句"她早就不用跟别人比",像极了那些PE1000+的科技股,价格早就脱离了基本面,但你就是不敢空。 ps:张震岳本届入围了最佳男歌手和新专辑,看看能不能有所斩获 ps2:JOYCE 就以斯【才華換桃花】重点关注这个最佳新人奖,这盘专辑太符合我胃口了,强推。这个奖,jay当年也没拿到,被孙燕姿打败,最可惜的是这个奖任何人一辈子就一次。 2. 5月26日,等权消费指数创20年新低。 不是经济衰退那种跌,是结构性的、系统性的、看不见底的下坠。消费股就像被整个世界遗忘了。麦当劳甚至只有22的pe,而星巴克给到了30附近。 pdd的低迷恰如此时此刻市场冰冷的疑惑,账上的那些钱你不分红会不会被罚走?中国真的有那么多河北老乡就是主打一个喜欢发快递,目的就是拿盒子回家但是完全不赚钱,逼得库克都得来这里进货? 同一天,林志玲被内娱全面清退。 杨紫新剧《玉兰花开君再来》杀青官宣,演员表没有她的名字,正片删除全部镜头,杀青纪念短片里连一帧画面都没留。原定5月25日播出的《毛雪汪》,所有预告全删,成片直接作废,临时换成谭松韵、董晴。 这件事的源头是5月13日——她出现在台湾"文化内容策进院"新一届董事名单里。 她沉默了整整8天,直到剧集除名、综艺下架、代言解约,才在5月21日发声明说"称谓的重量比想象中沉重",宣布拒绝接任董事。但通篇没有一句坚定表态一个中国原则,没有反思,只有迫于压力的止损。 3. Doug Kass在SPY $751、QQQ $730位置大举加空。 这位老空头最近几个月一路空一路止损,这次他说"这是我职业生涯中见到的最荒谬的市场"。 ps:和加密不同的是,那边开空没多资金费去拿,没准还要倒贴融券利息 但我想起另一个人——游族网络的许垚。 5月21日,上海高院二审宣判,维持死刑判决。 这个法学博士、年薪2000万的高管,用了整整一年时间策划毒杀自己的老板林奇。他买了100多份毒药,河豚毒素、秋水仙碱、尼古丁、百草枯……甚至在日本专门建了个实验室制毒。 一审庭审时他翻供,说自己是"被胁迫"、"有精神病"。所有手段用尽,最后还是死刑。 一个智商超群、学历顶尖、年薪千万的人,为什么会走到投毒这一步? 因为他觉得不公平。当然最可笑的,作为一个法学博士,他也不愿意相信法律能带给他公道(但可以帮他上诉拖个5年半),最后走了化学博士的方法,知道的越多,越不相信自己所学的。 ps:化学没有民科,他会平等的杀死每一个不相信它的人,哪怕是大神·· 现在市场里很多人也是这种心态。看着别人买AI股赚了5倍,自己拿的消费股跌了30%,那种不平衡感,和许垚看着林奇时候的眼神,一模一样。 公平是弱者的幻觉。你以为你研究的历史规律很仔细,砸锅卖铁拿到了城市或者资本市场高速发展的车票,结果被人动动后台代码,发布了某个神奇的dlc后,华丽的成了30年的血包··· 房产亦然,大a亦然,学历亦然 想起邵夷贝的那句歌词“谁把你教育的善良无害,然后让你哭着在现实里学坏” 4. 金曲奖有个很有意思的细节。 72岁的陈小霞,拿了评审团奖。她写了一辈子歌,《十年》、《约定》、《下一个天亮》,那些我们青春里的旋律,都是她写的。她没拿过歌后,没什么流量,但是评审把这个奖给她,说"这是给所有还在认真写歌的人的敬意"。 市场也一样。那些天天涨的妖股最终都会消失,但真正创造价值的公司,即使被遗忘二十年,最终还是会被记起来。 ps:最近开仓了 dis和mcd以及 brk,感兴趣的可以看我这个持仓主页 5现在的市场,你要么做多,要么做空,不存在"既想赚上涨的钱又想躲下跌的风险"这种好事。铁秃鹰策略最近亏得很惨,就是因为想两头都占。 6. 许垚死刑判决下来那天,我翻了翻他的履历。 法国保罗塞尚大学保险法学院博士,法国巴黎第二大学国际法硕士,华东政法大学法学学士。妥妥的精英路径,一路顺风顺水。然后他遇到了林奇,一个高中毕业就出来创业、"不按规矩出牌"的老板。 两个完全不同世界的人碰撞,最后以最惨烈的方式收场。 这像极了现在的市场:科班出身的基金经理们按照DCF模型算估值,结果被野路子炒出来的AI股按在地上摩擦。知识分子的骄傲被现实碾得粉碎,那种挫败感,足以让人疯狂。 不要逼一个绝望的人。 也不要逼一个亏麻了的赌徒。 7. 回到市场本身。 现在这个位置,散户在买Call,机构在对冲,所有人都觉得自己是对的,所有人都觉得别人是傻子。 川普家族加仓的美光call,直接导致昨天高开15个点,做市商一口气买进去一大堆现货对冲gamma,给了市场最后一舞?瑞银马上给美光评级调到了1625美金?这腚眼子舔的效率我给一个大写的服。。 8 许垚案件最让人脊背发凉的细节是:他给林奇下毒不是一次,是很多次。先是下慢性毒药,让林奇身体慢慢变差,然后才下致命剂量。他有无数次机会停下来,但是他没有。 现在的市场也在给投资者"下毒"。每天涨一点,每天让你觉得"这次不一样",每天让做空的人多一分痛苦,直到最后你放弃抵抗反手追高,然后致命一击才真正到来。 慢性中毒最可怕的地方,是你甚至不知道自己已经中毒了。 【龙心的交易工具箱】 1. 期权策略 SPY/QQQ:考虑构建反向铁秃鹰,卖方距离当前价±8%,买方±12%,赚取Gamma反转收益 个股:避开P/C极端的小票(OKLO、LUNR等),散户狂热往往是反转信号,如果你有iv很低,但是还没启动的热门板块的票,赶紧干几个leapcall吧,顺便发出来给大家看看,一起进去把gamma抬起来,岂不美哉? 2. 现货配置 消费股:等权消费指数创20年新低不是底,至少等一季报确认基本面再动手,现在加息的概率存在,一旦确认降息会彻底解放一波。 AI股:散户情绪过热,设置严格止损,如果你的持仓周期明确的话,建议清掉现货换bull spread,赔率也不错的。 现金比例:至少保留30%现金,G7峰会前后波动会很大 3. 风控红线 不要做空指数:市场非理性可以持续到你破产之前 不要杠杆抄底小票:散户P/C>5的时候,离崩盘往往不远 不要同时做多做空:铁秃鹰策略最近三个月回撤超过15%,震荡市就是绞肉机 ps. 写这篇的时候我在听陈小霞的《老翅膀》。72岁的人写的歌,歌词第一句是"我还有一双老翅膀,还能飞,还能伤"。 许垚39岁,已经没有未来了。玩命做空他的那位,也提前离开了世界。 林志玲51岁,事业基本清零了。 蔡依林43岁,还在跟20岁的新人竞争。 时间是最公平的,也是最残忍的。它不管你是精英还是女神,不管你赚了多少钱有多高的地位,最终每个人都要为自己的选择买单。 市场也一样。 现在每一个嘲笑巴菲特老了的人,最终都会被市场教训。现在每一个觉得"这次不一样"的人,最终都会发现,重力从来没有消失过,只是有时候它会迟到。 抛物线的另一头,永远是重力。 无一例外。
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中國民主黨黨校徐文立校長 優秀學員嘉獎令(2026年8月13日) 嘉獎令 (2026年8月13日) 全校未來將領和第一期教官培訓班學員 吾校自2026年5月24日義工同仁創立以來 已經完成了第一期「實戰學習」階段 從7月11日開始了「理論學習」階段 應馬迎來常務副校長推薦 我特授予 韓雲霄 同時授予 胡建華、趙志澤、程建、彭雲龍、許瀛濤、王奕翔 優秀學員獎 (難免掛一漏萬,請諒解) 关于表彰韩云霄先生的申请报告 尊敬的徐校长: 我谨向学院推荐韩云霄先生,并申请对其予以表彰奖励。 韩云霄先生在参与中国民主党全国联合总部(海外)英国委员会各项工作期间,态度认真,积极负责,始终保持较高的工作热情。他不仅积极参与党务工作和街头抗议活动,而且十分重视自身政治理论素养的提高,能够认真学习学院开设的各项课程,积极参加相关学习活动。 韩云霄先生以实际行动展现了良好的责任感、进取精神和组织意识,在工作和学习方面均表现突出。为肯定其努力,鼓励其继续进步,同时发挥先进典型的示范作用,我建议学院向韩云霄先生颁发“优秀学员奖”或相应荣誉证书,以资鼓励。 以上申请,恳请徐校长审议批准。 此致 敬礼! 推荐人:马迎来 日期:2026年8月11日 Yunxiao Han 韩云霄 @leoefgf · 8月8日 回覆 @xu_wenli 感謝徐校長的勉勵!榮譽是鼓勵,更是責任。我們會記得前輩走過的路,接過這份責任,繼續為自由、民主與中國的未來努力。致敬前輩! 徐文立 於 2026年7月10日週五 下午4:01寫道: 深謝! Xiao Han 於 2026年7月10日週五 下午3:41寫道: 尊敬的校长,恩师: 您好! 值此八十三岁寿辰之际,谨向您致以最诚挚、最美好的祝福!八十三载春秋,阅尽人生风雨,积淀了智慧与慈爱,也凝聚了无数美好的回忆。您的勤劳、善良、宽厚与坚韧,始终是晚辈学习的榜样。 此致 敬礼! 您的学生:韩云霄 韓雲霄佳文品賞 寄件者: 徐文立 <@gmail.com> Date: 2026年7月9日週四 下午11:13 Subject: Re: To: Xiao Han <@gmail.com> 深謝! Xiao Han 於 2026年7月9日週四 下午7:寫道: 尊敬的徐校长: 早上好!我是来自英国的新学员韩云霄!6月4日经歐洲马迎来主席介绍加入了中国民主党。我很荣幸能成为您的学生,并有机会聆听您的教诲! 作为一名刚接触政治、仍处于政治启蒙阶段的新人,我还有很多需要学习和提高的地方。下面将我的三篇演讲稿按时间、地点和主题整理如下,希望您给予指导! 6月20日台湾民主两周年纪念活动演讲稿 地点:伦敦帝国理工学院 主题一:中国跨国镇压离我们有多远? 主题二:台湾独立:台湾的未来应该由台湾人决定 7月1日反对中共民族团结进步法抗议活动演讲稿 地点:香港特别行政区政府驻伦敦经济贸易办事处门前 主题三:揭穿中共《民族团结进步法》的阴谋 下面是演讲稿具体内容: (一)中国跨国镇压离我们有多远? 各位同学、各位朋友: 大家好! 很多人听到“跨国镇压”这个词,可能会觉得这是国际政治,是外交官和政府之间的事情,离我们的生活很远。但我想问大家一个问题:如果你来到英国读书、工作或者定居,你觉得自己应该拥有什么权利? 我相信大多数人的答案都一样:可以自由表达意见,可以参加和平集会,可以批评政府,也可以支持政府,而不用担心有人因为你的政治观点来威胁你。 然而,对于像我们来自中国、香港、新疆、西藏等背景的人来说,事情并没有那么简单。 2022年,在英国曼彻斯特,一群支持香港民主运动的人在中国领事馆外进行和平示威。结果,其中一名示威者被拖进领事馆范围内并遭到殴打。这件事被现场拍摄下来,也引起英国社会巨大震动。 为什么大家如此关注?因为英国人发现,原来有人即使离开了自己的家乡,来到一个民主国家,仍然可能因为表达政治观点而面临压力和危险。 过去几年,越来越多居住在英国的香港人表示,他们在参加集会后被拍照、被记录身份信息,甚至有人担心远在香港的家人会因此受到影响。 有些学生在校园里参加讨论会时,会担心自己的发言被录下来;有些人接受媒体采访时要求匿名;还有一些人即使来到英国多年,谈论政治时仍然会下意识压低声音。 这其实是一件很不正常的事情。因为一个人离开自己的国家来到英国,本应获得英国法律的保护。英国欢迎来自世界各地的人。无论你支持什么政治立场,无论你来自哪里,只要你遵守英国法律,你就应该有表达观点的自由。 任何人在英国,都不应该因为和平表达自己的观点而受到威胁。如果一个香港人害怕说话,如果一个维吾尔人害怕参加活动,如果一个中国留学生害怕在课堂上表达意见,那么受到损害的不只是某一个群体的权利,而是英国社会一直珍视的自由和法治原则。 跨国镇压真正可怕的地方,不在于它让多少人沉默。而在于它让人们开始自我审查,让人们觉得“还是别说了”。当恐惧跨越国界的时候,自由就会开始退缩。因此,面对这一问题,我们不需要仇恨任何国家,也不需要敌视任何民族。我们需要做的,是坚持一个简单而重要的原则:在英国,每个人都应当能够自由地说话、自由地思考、自由地参与公共生活,而不必担心来自任何外国政府的压力。 谢谢大家的聆听! (二)台湾独立:台湾的未来应该由台湾人决定 大家好! 今天我想和大家谈谈一个一直充满争议的话题——台湾独立。 很多人在讨论台湾问题时,总是在谈历史、谈政治、谈国际关系。但我认为,我们可能忽略了一个很简单的问题:一个地方的未来,应该由谁来决定?是由生活在那里的人决定,还是由其他人替他们决定?答案应该很简单:台湾的未来,应该由台湾人民自己决定。台湾有2300多万人,他们在那里出生、成长、工作、纳税,也承担着这片土地的未来。既然如此,他们理应拥有决定自己前途的权力。 今天的台湾,拥有自己的政府、军队、货币、护照和选举制度。台湾人选出自己的领导人,决定自己的政策,过着自己的生活。对于很多台湾人来说,他们完全可以主导自己的未来,而别人无权规划他们的未来。 既然台湾社会已经发展出自己的民主制度,那么台湾未来要怎么走,也应该通过民主的方式,由台湾人民自己来决定。 有人会问:为什么会有越来越多台湾人支持这样的想法?原因很简单,因为绝大多数年轻人,从出生开始就在台湾长大,他们接受台湾的教育,参与台湾的选举,对他们来说,“台湾人”不仅仅是一个地理概念,更是一种身份认同。他们希望自己的声音被听见,希望自己的选择被尊重。 台湾的未来,不应该通过武力决定,而应该通过和平、民主和人民意愿来决定。因为真正重要的,不是别人希望台湾变成什么样子,而是生活在台湾的人希望自己的未来是什么样子。 谢谢大家的聆听! (三)揭穿中共《民主团结进步法》的阴谋 今天是想和大家分享一下就中共颁布并于7月1日生效的《中华人民共和国民族团结进步促进法》,它对我们这些海外的民主人士、华人群体以及外国公民的影响! 中共将于2026年7月1日正式实施《中华人民共和国民族团结进步促进法》。这部表面上高喊「铸牢中华民族共同体意识」的法规,实则暗藏极具侵略性的第 63条「境外适用条款」。该法将中共的管辖触角强行延伸至中国境外,形同向全球发放了「跨国镇压」的合法许可证,引发国际社会强烈不满和恐慌! 这部法律把热爱共产党放在首位!它要求我们要向孩子们灌输赞扬共产党、歌颂共产党的思想! 它要求少数民族学校及所有的教育机构,必须以国家通用语言文字为标准的教学方式,这是中共通过民族团结进步法,让它的汉化政策全面合法化的阴谋!这对于少数民族而言,是一个灾难性的法律,因为它彻底抹杀了少数民族的语言和文字! 它要求任何的组织和个人,都不得以文字、图片、广播、音频和视频等方式,制作和传播所谓破坏民族团结进步的信息和内容,中共所谓的任何组织和个人,包含了全球华人和其他任何国家的公民,这是明显的霸权主义! 中共所谓的坚持宗教中国化,实际情况就是让寺庙的和尚升国旗,道家的道士唱国歌,基督教的教徒不知是信仰耶稣、还是信仰马克思、列宁? 说一句「支持台湾」就被入罪,该法本质上是为中共武统台湾铺路。未来不论是台湾人或外国人,只要在海外公开表态支持台湾、反对中共吞并,都可能被中共强行冠上“制造民族分裂”的罪名,面临跨国通缉与法律追究! 全球华人和民主人士集体遭殃,该法对全球自由言论进行了直接恐吓。 未来只要在海外社群媒体上批评中共的西藏、新疆少数民族政策,或宗教压迫,都将直接落入这部恶法的惩治范围,在境外将面临被定罪甚至被抓捕的风险! 合法化「海外秘密警察」,国际社会强烈质疑,习近平政府在透过《香港国安法》测试国际底线后,如今又推出新的恶法,企图为其在全球53个国家设立的102个「海外秘密警察据点」提供正当的执法依据,全面升级法律战! 这部新法的出台,暴露出中共极权统治的无限膨胀与内心的极度恐惧。当对内高压统治已无法维持政权稳定时,中共选择将极权黑手伸向国际自由社会。这种将跨国镇压「合法化」的无耻行径,不仅践踏了他国的国家主权,也对美、日、台等民主国家的言论自由与人身安全构成了威胁! 共产党下台!习近平下台! 香港独立!台湾独立! 谢谢大家! 徐校长,恳请您在百忙之中拨冗阅览,并对演讲内容、逻辑结构、表达方式以及存在的不足提出宝贵意见和建议。我希望能够不断学习、持续改进,提高自己的表达能力和对公共议题的理解。 非常期待您的指导! 学员韩云霄 2026年7月9日 英国 (韩云霄提供照片) ********* 有關胡建華 JH 於 2026年7月13日週一 上午2:14寫道: 我预言,这次将产生重大历史意义,未来一定会碾压浙江南湖那条游船! 让它沉入历史湖底! 留此言证,拭目以待! 中国民主党学员: 胡建华 2026年7月13日 JH H 于 2026年7月13日周一 08:05写道: 谢谢校长,收到(总字004)(实行令), 这次的完整规划,若落实到位,将为未来夯实完整坚实的基础,不会继续过去松垮混乱的局面,开创全新的局面,结束过去四分五裂的派内之爭,脱颖而出,重新凝聚成一股强大的力量,将会重新竖起中国民主党的大旗,成为标志性旗杆! 宛如移民入境美国第一眼看到的是自由女神! 学员: 胡建华 JH H <@gmail.com> 于2026年7月5日周日 09:16写道: 谢谢校长! 这段时间以来,从您这里我学到了很多过去并不了解的历史知识。对我来说,这不仅是一种难得的机遇,更是一份沉甸甸的责任。我希望尽快学习和了解更多历史资料,努力形成自己基于事实的认识,并把这些认识分享给身边的人,尤其希望能让国内更多的人接触到不同的信息来源,拥有独立思考和判断的机会,而不是仅仅接受单一叙事。 我知道,一个人的力量十分有限,很难改变什么。但我也相信,思想和认知具有传播的力量。如果越来越多的人愿意主动了解历史、独立思考、理性交流,并把新的认知不断分享给身边的人,那么这种“人传人”的传播方式,终将汇聚成巨大的社会力量。正如古人所说:“星星之火,可以燎原。” 我认为,中国未来如果发生深刻的社会变革,推动力量未必会像历史上一些革命叙事那样“农村包围城市”,更有可能是知识、信息和观念首先在城市中不断传播,再逐渐扩散到更广泛的社会群体。这种变化不是依靠暴力,而是依靠思想、教育、信息和公民意识的不断积累。 在我看来,经过长期的政治宣传和意识形态教育,许多人已经形成了较为固定的思维方式。与此同时,民族主义情绪、对外部世界的戒备心理,以及“强者生存”的社会观念,也在一定程度上影响着人们看待问题的方式。要改变这些根深蒂固的观念,并不是一件容易的事情,它远比改变一种生活习惯或社会风俗更加困难,因为真正需要改变的是人的认知结构和思维模式。 长期以来,在单一信息环境下,很多复杂的社会问题容易被简单归因于外部因素,而社会内部的问题往往得不到充分讨论。与此同时,人与人之间的相互指责、相互对立,有时会使社会矛盾更多地停留在普通人之间,而忽略了制度、治理和公共政策等更深层次的问题。这种现象容易导致社会资源被内耗,公众也难以形成更多的理性讨论与合作。 我始终认为,一个社会真正的进步,不是建立在仇恨和对立之上,而是建立在事实、理性、自由讨论和彼此尊重之上。只有越来越多的人愿意了解历史、尊重事实、保持独立思考,不盲从、不轻信,也不轻易否定不同观点,社会才有可能逐步形成更加成熟的公民意识。 我相信,历史终究会回归事实,思想终究会走向开放。每一个愿意思考、愿意学习、愿意传播真实信息的人,也许都只是微弱的一点光,但无数点微光汇聚在一起,就有可能照亮未来。 第一期学员: 胡建华 2026年7月5日 ********** 有關趙志澤 於 2026年8月3日週一 下午9:14寫道: 謝謝志澤深入、全面的理解! 赵志泽Zhao Zhize 於 2026年8月3日週一 下午8:32寫道: 校长您好! 我是学员赵志泽,我认真学习了本期《徐文立与“第三共和”》教材。读完以后,我对“第三共和”这一政治主张的历史脉络和核心含义有了更清楚的认识。 教材中提到,“第三共和”并不是简单否定中国过去的历史,而是把近代中国追求共和、宪政和民主的历程连接起来。它既“追随辛亥革命诸先贤开创的亚洲第一共和”,也“尊重一九四六年制宪国大确立的第二共和”,并在此基础上提出建设“自由富裕、人权平等、宪政民主的中国第三共和”。我认为,这种表达的重要之处,在于它强调了历史的承接,而不是把民主建设理解为完全从零开始。 教材还特别分析了“追随、尊重、励志建设”这几个词的递进关系。对第一共和使用“追随”,体现的是对先贤和共和精神的继承;对第二共和使用“尊重”,体现的是对宪政法统和历史成果的承认;对未来则使用“励志建设”,说明最终目的不是停留在纪念历史,而是要付诸实际行动。我觉得这三个词虽然简短,却把过去、现在和未来的关系表达得很清楚。 我个人最认同的一点,是教材所说的政治纲领应当重视“最大公约数”。民主事业如果只停留在少数人的语言和立场中,就很难形成广泛力量。“第三共和”试图把第一共和和第二共和的支持者团结起来,并以自由、人权、平等、宪政和民主作为共同目标。这让我认识到,政治理想不仅需要坚定,也需要包容,需要寻找不同群体之间能够共同接受的基础。 教材中还介绍,这一思想是在极其艰难的监狱环境中形成的,后来又在二〇〇七年中国民主党海外第一次党员代表大会上得到确认。对我来说,这也说明一个政治理念能否长期存在,不只取决于口号是否响亮,更取决于它是否经过长期思考,是否能够回应中国民主转型中的现实问题。 学习完这期教材后,我更加体会到,民主不仅是一种愿望,也需要清楚的历史认识、明确的政治目标和能够团结多数人的纲领。今后我会继续认真学习党校教材,加深自己对中国民主运动、宪政和政党建设的理解。感谢校长整理和分享本期学习内容。 ********* 有關程建 徐文立 <@gmail.com> 於 2026年7月10日週五 下午4:05寫道: 極好!極為重要! jian cheng 於 2026年7月10日週五 下午3:44寫道: 尊敬的徐文立校长: 您好! 通过这段时间的学习,我一直在认真研读您此前提供给我的学习材料,并系统地了解了民主党的发展历史。在整个学习过程中 (引人深思),让我产生了许多新的认知,因此特写下这封信,向您汇报一下我的学习心得。 在研读这批材料期间 ,我有一个非常深刻的感受:材料中记录的历史脉络、细节与真实情况,同目前网络上公开流传的各种信息和言论,存在着极大的差异。 网络上的信息往往流于碎片化、表面化,甚至存在不少断章取义或带有偏见的解读;而您提供的学习材料则更加严谨、立体,还原了许多鲜为人知的历史背景和关键决策。这种强烈的对比让我触动很大,也让我意识到,如果仅仅依靠网络搜索来了解民主党史,极易产生偏听偏信的误解。 这次的学习及时帮我澄清了许多过去模糊、甚至错误的看法,使我能够站在更宏观、更客观的角度,去理解民主党的初心、走过的曲折道路以及沉淀下来的历史经验。这也让我深刻体会到,珍贵且真实的文献记录对于我们廓清迷雾、保持清醒认知是多么重要。 非常感谢您抽空为我们准备并提供这些宝贵的学习资料。作为来自安徽的同乡晚辈,看到家乡前辈为民主事业做出的探索,我深受鼓舞。 在后续的学习中,我也会继续保持这种对比与思辨的态度,进一步深化理解。 祝您身体健康,万事顺遂! 学员: 程建 (安徽同乡) 日期: 2026年7月10日 ********* 有關彭雲龍 Peng Yunlong <@gmail.com> 於 2026年7月3日週五 下午4:18寫道: 尊敬的徐文立校长 您好! 读后感 读完这份徐文立先生的政治学院教材(8),我心里久久不能平静。这不是一本冷冰冰的历史资料,而是一群老人在铁窗内外用生命书写的坚持与澄清。1998年那场组党运动,像一束突然刺破黑暗的光,却也迅速招致了最残酷的镇压。文件里反复出现的,是对“投机”“急躁”等指责的回应,以及对历史真相的 painstaking 梳理。 最打动我的是那些老同志的互相印证。陈树庆的道歉、刘贤斌的“历史关头当仁不让”、王建军的波浪理论分析……他们没有把失败简单归咎于某个人,而是放在中共一党专制的必然逻辑里去理解。江泽民那段“必须立即制止在萌芽状态”的讲话,像一把冰冷的刀,赤裸裸地暴露了极权对任何组织化反对力量的恐惧。无论用“筹委会”还是“党部”的名义,结果都不会改变——只要触碰党禁,镇压就是注定的。这让我突然明白,1998年的行动不是莽撞,而是背水一战式的勇气。面对武装到牙齿的政权,缓一步可能就永远失去窗口。 徐文立先生在文件里既是当事人,也是历史的守夜人。他承认自己“慢一拍”,却也一步步跟上时代,在牢狱中仍坚持思考中国未来的制度设计——“中华民国联邦”。这让我感受到一种罕见的韧性:不是浪漫的革命激情,而是几十年如一日的清醒与担当。尤其读到海外那些“假民主党”的搅局,更觉得心酸。真正的反对派不仅要在国内面对监狱,还要在自由世界面对伪装的渗透和污名化。这场战斗的复杂性,远超许多人的想象。 这份材料让我重新思考“民主”在中国到底意味着什么。它不是空洞的口号,而是无数人用坐牢、流亡、被污蔑换来的真实代价。那些年逾古稀的老人还在为历史正名,为后人留下教训和旗帜(包括那面双十字星旗),这种精神本身就比任何理论都更有力量。 读完后,我最大的感受是敬畏与惭愧。我们这一代人生活在相对安稳的环境里,常常把民主当话题聊,却很少有人愿意付出他们那样的代价。历史不会被轻易抹杀,真相总会像这些文字一样,一点点浮出水面。希望更多人能看到这份坚持,中国的改变,或许就藏在这样不屈的薪火相传之中。 至此 敬礼! 学员:彭云龙 ********** 有關許瀛濤 徐文立 < 於 2026年7月7日週二 下午3:47寫道: 極好!謝謝! willy Rob 於 2026年7月7日週二 下午3:43寫道: 看到中国民主党党校徐文立政治学院,有众多同仁获得嘉奖,感到非常开心。 徐文立先生这一代民主运动参与者,经历了从思想启蒙、民间办刊、公开组党到长期政治迫害的全过程。他们所处的时代,是中国社会重新寻找自由、民主、法治和公民权利的时代。西单民主墙、《四五论坛》以及后来中国民主党的创建,并不是孤立事件,而是中国人在极权体制下争取政治主体性的连续努力。 这种历史传承的核心,不是某一个人的光环,而是一条清楚的政治线索:反对一党专政,主张宪政民主;反对政治恐惧,主张公民权利;反对个人依附,主张组织化、制度化和公开化的政治参与。 对于今天的中国民主党而言,纪念前辈最重要的方式,不是重复口号,也不是把历史变成仪式,而是从历史中提炼方法。过去的经验告诉我们,民主运动不能只依靠激情,必须有组织;不能只表达反对,必须提出建设;不能只依赖少数人的牺牲,必须培养更多能够承担责任的人。 这也是党校建设、干部训练和组织规范化的重要意义所在。中国民主党如果要面向未来,就必须逐步形成稳定的课程体系、清晰的组织纪律、可靠的人才培养机制和面向现实的行动能力。我们需要培养的不只是会发言的人,更是能够写作、沟通、组织、协调、执行和承担责任的人。 今天的海外民主运动处在新的历史阶段。一方面,中共极权统治仍在延续,国内公共空间被高度压缩;另一方面,海外中国人拥有更大的表达空间、组织空间和国际连接能力。因此,海外民主运动不能满足于情绪宣泄,而应当承担起保存历史、训练干部、连接海内外、降低国内参与成本的责任。 徐文立先生这一代人留下的,不只是苦难记忆,也不是简单的道德资本,而是一种政治遗产:公开反对专制的勇气、坚持组织建设的意识、重视理论与制度的能力,以及在长期失败和挫折中仍然不放弃未来的耐心。 我们今天谈传承,就是要把这种遗产转化为新的能力。把历史记忆转化为政治教育,把个人经验转化为组织制度,把海外资源转化为支持国内社会变化的现实力量。 中国民主党的未来,不应只停留在纪念历史人物,而要真正成为一个能够培养人才、形成共识、组织行动、服务中国民主转型的现代政党。只有这样,历史才不是负担,而是根基;前辈的牺牲才不是被反复消费的故事,而是推动后来者继续前进的力量。 前辈对后来者的认了,塑造了这份前赴后继,重新打造出紧密的团队,给中国民运的未来打下基础。 ********** 有關王奕翔 2026年7月9日週四 下午3:10 Subject: 深謝!王奕翔!: 【投稿】恶法治下的文明黄昏:论《民族团结促进法》 深謝!王奕翔! yuanzhang li 於 2026年7月9日週四 下午2:02寫道: 徐文立先生: 您好!针对近期强推的《民族团结促进法》,我撰写了以下文章,现呈交阅览。 恶法治下的文明黄昏:论《民族团结促进法》的同化暴政与自由抗争 在中国,所谓的“民族团结”叙事早已脱离了单纯的文化融合与平等互助,演变成为了一部关于极权体制如何将多元文化工具化、将少数民族家庭炼狱化的悲剧长卷。在这里,每一个独特的母语、每一种传承的信仰,都可能在权力的黑箱中被标记、被清洗、甚至被强行剥夺。 一、 权力的黑箱与文化身份的“耗材” 在习近平主政的政治生态下,极端民族沙文主义与极权控制的结合,使得少数民族地区成为了人权侵犯的重灾区。新推行的《民族团结促进法》打着“促进与融合”的旗号,实质则是将党权凌驾于各民族宪法权利之上的法律凶器。外界对于强迫同化、文化消杀的质疑始终未被解答,而这种怀疑并非空穴来风:在这片缺乏司法独立、完全由党权主导的土地上,独特的民族认同和宗教信仰被广泛怀疑成了体制试图抹去和清洗的隐性源头。 这是一种彻头彻尾的制度暴行。当少数民族的文化身份被视作政权的“消耗品”或“不稳定因素”时,权贵阶层通过这套法律体系获取所谓的“大一统”延续,而亿万同胞则被困在虚假的“民族大家庭”谎言里。这种操作不仅是对人类文明的亵渎,更是在向每一个公民释放一个残酷的信号:在暴政面前,任何群体的文化尊严和生存权利都只是权力的附属品,随时可能被抹杀以换取体制的“绝对稳定”。 二、 骨肉分离的炼狱与文化根基的绝望 这场制度悲剧的最前线,是无数破碎的少数民族家庭。在强制推行单一语言教学、强行设立寄宿制学校切断血脉传承的压迫下,当孩子被强行剥夺母语和信仰,父母为了那家庭生存的一线生机,不得不低头哀求、倾尽毕生积蓄,却发现自己始终处于权力分配链条的底端。 人们的绝望是纯粹的,他们无法理解为何自己的文化根基在某些人眼中如此低贱;父母的绝望则更为深重,那是一种在权力碾压下,明知前方是文化灭绝的深渊却不得不为了孩子生存而强行跨入的无能为力。当父母被迫在“坚守民族尊严”与“孩子未来生存”之间做出非人抉择时,这种痛苦不仅是身体的煎熬,更是精神的崩溃。极权统治者利用这种绝望,将家庭拆解,让原本纯粹的亲情在文化清洗与权力勒索中腐蚀殆尽。 三、 铁幕下的“大熔炉”与沉默的代价 在这个体系中,官方的宣传机器不断高歌“民族团结一家亲”的盛世和谐,却严密坚锁了强迫劳动、强行改造和文化消杀的真相。这种系统性的沉默,本身就是对社会良知的持续阉割。当民众因恐惧而不敢质疑、不敢追问那数百万被强制改变生活方式、被剥夺言论与信仰自由的同胞究竟面临何种灾难时,暴政的铁幕便在每一次沉默中变得更加坚不可摧。 但我们要清醒地认识到:这种窒息的“强迫同化”并非命中注定,而是由于暴政的存在。只要权力的运作始终处于阴暗的黑箱,只要民族的价值始终取决于对政治的绝对忠诚而非普世价值,那么每一部恶法的出台、每一个家庭的破碎,都将成为这套极权体制运行的注脚。 四、呼吁结束强制同化,还多元以尊严我们不能再在恐惧中退缩,不能再对这种将公民视作“体制零件”和“同化指标”的罪恶保持沉默。这不仅是某个单一族群的灾难,更是全体追求自由的公民共同面临的防线——当一个民族的语言被强行消音,全体国民的言论与思想自由便已名存实亡。 为此,我们必须在历史的审判席前发出最严正的抗议,坚决要求立即废除一切限制少数民族语言使用、剥夺宗教信仰自由的强迫性恶法。那些割裂家庭、异化人性的寄宿制洗脑机构必须无条件解散,将抚养权与教育选择权完完全全还给父母。同时,必须打破权力对民族区域的资源掠夺,让多元文化在真正独立的司法护航下重获新生。 没有任何法律能战胜文明的生命力,没有任何暴政能锁死自由的灵魂。为了那些在恐惧中失声的同胞,为了让我们共同的未来不再是一片荒芜的文化沙漠,我们在此发出坚定的誓言:誓与极权同化抗争到底,直至自由与多元的光芒重新照亮这片土地的每一个角落! 学员:王奕翔 2026年7月9日
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【开源镰刀 Open Rug 17 - 以博彩的逻辑设计Crypto项目】 首先先庆祝一下2万粉,感谢大家抬爱🙏 愚以为Crypto主线只围绕三样东西: 邪教、赌场、资金盘 三样中间,邪教无法复制。三盘理论指导资金盘设计,那么如何围绕赌场逻辑做Crypto项目? 当然这是可以的,不要对这样的PVP有偏见,它可能是这一轮牛市除了ETF外真正的主线之一——博彩的第四次工业革命👇 Crypto是博彩行业的第四次工业革命 博彩是全球流水最大、历史最古老的行业之一,已经经历了三次工业革命: 1️⃣第一次:19世纪末,首台拉杆老虎机的发明,标志着博彩进入了工业时代。 2️⃣第二次:1960年代,老虎机的电子化,使得奖池的积累成为可能。 3️⃣第三次:1990年代,线上博彩的兴起。 这三次主要改变了博彩的参与方式,即让博彩自动化,再到多媒体化,再到无国界化。然而,尽管形式变化,博彩游戏形式的本质——如数百年历史的百家乐和blackjack,以及老虎机的基本规则——并未发生实质性改变 🤷结果就是GenZ时代的人群对于传统博彩的参与率越来越低,因为这一代博彩行业遇到了前所未有的问题: 与游戏行业的竞争 更少的人愿意参加爷爷辈就在玩的一尘不变的博彩游戏,尽管它“能赌钱”这一点没有变。我认为根本的原因是年轻人不希望接受老一代定下的规则 - 他们对此没有话语权,同时不具有平等的监督权力: 比如包网可以卡你提现ban你IP,赌场可以随时改杀率 🤑年轻人的核心需求仍然是赚钱,但他们希望自己能够掌控游戏,这一点目前只有Crypto以及智能合约能够实现 - 智能合约不仅能进行强制性的结算,甚至可以成为赌具本身 Crypto已经是博彩行业,这个深藏水下的全球最大行业之一,正在发生的第四次工业革命内容的共识。同时,博彩也是已知的最靠谱的Crypto项目产生真实收益的方式。而绝大多数这两个行业的从业者都还没意识到,这个逻辑可能达到足以撑起一个单独的链上牛市 怎么在Crypto项目中运用博彩的逻辑? 首先你要理解博彩的逻辑。所有博彩游戏本质上只有三个逻辑: 1. (以什么形式)投注 2. (怎么)判定胜负 3. (谁)决定胜负 通过博弈产生收入的产品,如交易,对应起来则是 1. 发行 2. 交易 3. 做市 从Uniswap到NFT、铭文、数藏、Friendtech、Pump等,抛开庞氏部分,单从交易来说,只是对这三个象限进行修改后的排列组合 没看懂?我给你来个例子 几乎目前每一个主要博彩平台,包括Stake、Bitcasino、Rollbit,都有一款游戏叫Crash(崩盘游戏),崩盘游戏的规则如下: - 💰选择你投注的金额 - 🔣选择你愿意持有赌注直到兑现的倍率 - ⌛买定离手 - 📈系统会随机给一个崩溃点,然后从1x开始向上走直到崩溃。 如果你的持有倍率>崩溃点,那么你就输钱了;如果你的持有倍率<崩溃点,那么你就可以拿走持有倍率的利润扣掉手续费 举例: 你下注100块,你现在知道有1%的几率开盘1x就崩,游戏回报率是99%。那么如果你设定持有1.98x倍率,不考虑庄家优势,你的胜率理论上就是99/1.98x = 50% 🙋你会问: 为什么我要说这些? 问这个问题说明你慧根不足,让我们把 @Pumpdotfun 代入进去 1. 选择你Pump内盘塞多少(发行/投注) 2. 你的倍率由Bonding Curve或者Raydium AMM曲线决定 (交易/判定胜负) 3. 你的盈利/亏损由dev或其他大户决定,如果他们拉盘,你的倍数就会非常高;如果砸盘前你没跑,那么你基本就亏损或归零(做市/决定胜负) 看懂了吗?Pump的机制其实就是赌博游戏Crash,只是套了meme币的壳子。所以如果你觉得Pump过度PVP,其实也没错,因为Pump本身就是二元博彩的内核 如果你还不太理解,建议去 玩一下 博彩的货币化是未来,而不是博彩+加密货币 Rollbit/Shuffle们的本质其实还是包网。包网早就是红海了,唯一的竞争点就是运营,你给多少体验金,多少包赔,多少返佣blablabla。其核心逻辑是做对手盘吃客损,让用户在自己的规则框架里赌。把这个流程模式固化到流量*转化比*客单价=GGR。他们的运营骨干主要是前大厂被优化员工,游戏/互联网流量逻辑重度路径依赖者,无法理解crypto时代的逻辑 新一代GenZ们赌性比前辈只强不弱,但是他们要的是自己能够定义赌局,能够有自己的“门道”或者说Alpha。Crypto里的资产逻辑很好的承担了这个特性。 在博彩逻辑里,token/NFT/铭文等各种资产逻辑让一个简单的“赌”可以被包装成“交易”,名义上或实质上添加了更多的博弈选择,同时可以通过桥接外部流动性的方式,将盘口体量放大,将可感知博弈风险降低 💪这其实就是Pump们的革命性——货币化赌局,赌具化货币 明确划分庞氏逻辑和赌场逻辑 Ponzi和赌场是可以交叉的。当年你可以往澳门VIP厅存钱做台底年化可以30%。但是作为设计者,你要明确自己的受众是什么人。资金盘受众中很多人是因为风险厌恶才玩盘子,比如分红盘玩家。你给他们一个赌盘是没用的 相应的,赌盘做生态要找开小赌盘(土狗)的,拆分盘做生态则需要找受众目的与母盘操盘方向一致的。因此一定要首先明确自己是赌盘还是资金盘,然后自己操盘的目的是什么,以终为始 最后祝各位老板开盘得利,我们西港顶峰相见!
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上层社会最怕你读的60本书!读完你就能掌握了上层社会的命门。 一、决策与判断类 1. **《思考,快与慢》**:丹尼尔·卡尼曼经典著作,揭示大脑“快直觉”与“慢理性”两种思考模式,剖析认知偏差与决策谬误的根源。 2. **《超越智商》**:斯坦诺维奇作品,论证智商≠理性,教你通过训练“理性思维”规避认知陷阱,做出更明智的选择。 3. **《穷查理宝典》**:查理·芒格的智慧合集,收录多元思维模型、投资原则与人生哲学,是价值投资与认知升级的必读之作。 4. **《决策的艺术》**:系统讲解在信息不全、结果不确定的场景下,如何科学权衡利弊,避免沉没成本与情绪化决策。 5. **《噪声》**:卡尼曼新作,揭示人类判断中无处不在的“随机噪声”,提出“决策卫生”策略,提升判断的精准度与一致性。 6. **《别做正常的傻瓜》**:奚恺元教授用趣味实验拆解行为经济学中的非理性现象,教你避开理财、消费与人际中的常见误区。 7. **《不确定世界的理性选择》**:心理学与决策学经典,探讨在复杂多变的环境中,如何建立理性的判断框架与决策逻辑。 8. **《对赌》**:安妮·杜克将扑克博弈思维引入生活决策,教会你接纳不确定性,用概率思维提升选择的胜率。 9. **《助推》**:理查德·塞勒提出“自由主义家长制”理念,通过温和的“助推”手段,引导人们做出更符合长期利益的选择。 10. **《策略思维》**:博弈论入门经典,用生活化案例讲解博弈策略,教你在竞争与合作中找到最优解。 二、人际关系类 1. **《非暴力沟通》**:马歇尔·卢森堡提出“观察-感受-需要-请求”四步沟通法,化解冲突,建立共情与尊重的亲密关系。 2. **《被讨厌的勇气》**:以阿德勒心理学为核心,倡导“课题分离”,教你摆脱他人评价的束缚,获得真正的自由与幸福。 3. **《人性的弱点》**:戴尔·卡耐基传世经典,总结人际交往的核心法则,是提升情商、搞定人脉的入门指南。 4. **《影响力》**:西奥迪尼揭秘说服他人的六大心理学原理(互惠、承诺、社会认同等),既是社交利器,也是防骗手册。 5. **《亲密关系》**:罗兰·米勒从科学视角解读爱情、婚姻与友谊,剖析亲密关系的建立、维系与修复的底层逻辑。 6. **《沟通的方法》**:脱不花力作,覆盖职场、家庭等高频场景,提供可直接套用的话术与技巧,帮你高效解决沟通难题。 7. **《关键对话》**:教你在高风险、情绪化的场景中(如吵架、谈判)保持理性,用平等对话达成共识。 8. **《界限》**:教会你建立清晰的心理边界,既不被他人过度索取,也尊重他人的边界,守护自己的精力与情绪。 9. **《也许你该找个人聊聊》**:心理咨询师的真实案例集,展现普通人在痛苦、迷茫中的救赎与成长,治愈力极强。 10. **《我不是教你诈》**:刘墉用小故事剖析人情世故,教你在复杂社会中看清人心、保护自己,同时守住善良的底线。 三、经济规律洞察类 1. **《经济学原理》**:曼昆经典教材,用通俗语言系统讲解微观与宏观经济学基础,是零基础入门经济学的首选。 2. **《国富论》**:亚当·斯密奠基之作,提出“看不见的手”理论,奠定自由市场经济的思想根基,影响至今。 3. **《通往奴役之路》**:哈耶克经典,警告计划经济与政府过度干预会侵蚀自由,最终走向极权与奴役。 4. **《就业、利息和货币通论》**:凯恩斯代表作,开创宏观经济学,主张政府干预经济以应对失业与周期性危机。 5. **《自由选择》**:弗里德曼倡导自由市场,反对政府干预,认为个人选择与竞争是经济繁荣的核心动力。 6. **《贫穷的本质》**:班纳吉与迪弗洛基于15年实地调研,揭示贫穷陷阱的根源,提出精细化扶贫与反贫困的可行路径。 7. **《卧底经济学》**:蒂姆·哈福德用风趣案例拆解日常现象背后的经济学逻辑,让你看懂价格、稀缺性与博弈。 8. **《21世纪资本论》**:皮凯蒂用200年数据证明,资本回报率高于经济增长率是贫富差距扩大的核心原因,主张全球财富税。 9. **《动物精神》**:阿克洛夫与席勒引入凯恩斯“动物精神”,解释非理性心理如何驱动经济繁荣与萧条。 10. **《变革中国》**:罗纳德·科斯以“边缘革命”视角,解读中国从计划经济到市场经济的转型逻辑与民间力量的作用。 四、底层逻辑认知类 1. **《思考,快与慢》**:丹尼尔·卡尼曼经典著作,揭示大脑“快直觉”与“慢理性”两种思考模式,剖析认知偏差与决策谬误的根源。 2. **《穷查理宝典》**:查理·芒格的智慧合集,收录多元思维模型、投资原则与人生哲学,是价值投资与认知升级的必读之作。 3. **《原则》**:瑞·达利欧分享桥水基金的决策与生活原则,强调“极度求真、极度透明”,构建系统化的行动框架。 4. **《系统之美》**:德内拉·梅多斯系统思考入门经典,教你从整体、动态的视角看待复杂问题,找到解决问题的杠杆点。 5. **《超越智商》**:斯坦诺维奇作品,论证智商≠理性,教你通过训练“理性思维”规避认知陷阱,做出更明智的选择。 6. **《模型思维》**:斯科特·佩奇介绍24种跨学科模型,倡导“多模型思维”,用不同框架拆解复杂世界,提升认知深度。 7. **《认知觉醒》**:周岭结合脑科学与心理学,讲解元认知能力,教你从底层改变大脑运行逻辑,摆脱内耗与焦虑。 8. **《把时间当作朋友》**:李笑来颠覆传统时间管理,主张“管理自己而非时间”,通过长期积累实现心智成熟与自我成长。 9. **《哲学家们都干了些什么?》**:林欣浩用幽默笔法讲述西方哲学史,从苏格拉底到尼采,带你追问人生与世界的本质。 10. **《直觉泵和其他思考工具》**:丹尼尔·丹尼特提供77个思想实验,训练批判性思维与逻辑分析能力,帮你拆解复杂难题。 五、自我成长与心态类 1. **《被讨厌的勇气》**:以阿德勒心理学为核心,倡导“课题分离”,教你摆脱他人评价的束缚,获得真正的自由与幸福。 2. **《原子习惯》**:詹姆斯·克利尔提出“1%法则”,通过微小习惯的复利效应,实现人生的长期蜕变与自我提升。 3. **《终身成长》**:卡罗尔·德韦克区分“固定型思维”与“成长型思维”,证明能力可通过努力提升,鼓励拥抱挑战与失败。 4. **《也许你该找个人聊聊》**:心理咨询师的真实案例集,展现普通人在痛苦、迷茫中的救赎与成长,治愈力极强。 5. **《高效能人士的七个习惯》**:史蒂芬·柯维以原则为中心,提出主动积极、以终为始等七大习惯,构建个人效能与领导力体系。 6. **《心流》**:米哈里·契克森米哈赖定义“心流”——全神贯注、忘我愉悦的最优体验,教你在工作与生活中创造幸福感。 7. **《逆商》**:保罗·史托兹提出逆商(AQ)概念,通过CORE四维度与LEAD工具,教你提升应对逆境的能力,从挫折中反弹。 8. **《认知觉醒》**:周岭结合脑科学与心理学,讲解元认知能力,教你从底层改变大脑运行逻辑,摆脱内耗与焦虑。 9. **《5%的改变》**:李松蔚主张用“微小可控的5%行动”打破困局,避免对“彻底改变”的执念,通过量变引发质变。 10. **《活出生命的意义》**:维克多·弗兰克尔基于集中营经历,提出“意义疗法”,教导人在苦难中寻找生存的意义与价值。 六、历史与文明类 1. **《人类简史:从动物到上帝》**:尤瓦尔·赫拉利以认知革命、农业革命、科学革命为主线,讲述人类从动物到“神”的演化史。 2. **《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》**:贾雷德·戴蒙德用地理环境差异解释文明兴衰,驳斥种族优越论,揭示文明发展的底层逻辑。 3. **《全球通史:从史前史到21世纪》**:斯塔夫里阿诺斯突破欧洲中心论,以全球视角考察人类文明的互动与演进。 4. **《崩溃:社会如何选择成败兴亡》**:贾雷德·戴蒙德分析复活节岛、维京社会等案例,总结社会崩溃的五大核心因素,反思现代社会的可持续性。 5. **《万物简史》**:比尔·布莱森用风趣笔法讲述科学发展史,从宇宙大爆炸到人类文明,科普天文、地质、生物等领域知识。 6. **《丝绸之路:一部全新的世界史》**:彼得·弗兰科潘以丝绸之路为轴心,重构世界史叙事,展现东西方文明的交流与碰撞。 7. **《史记》**:司马迁中国第一部纪传体通史,记录从上古黄帝至汉武帝的历史,兼具史学价值与文学魅力。 8. **《中东两千年》**:伯纳德·路易斯梳理中东千年民族、宗教与地缘冲突史,解析现代中东格局的历史根源。 9. **《第三帝国的兴亡》**:威廉·夏伊勒基于一手史料,全景式还原纳粹德国从崛起至覆灭的全过程,剖析极权主义的本质。 10. **《东晋门阀政治》**:田余庆研究东晋“皇权与士族共治”的特殊政治形态,深入分析门阀士族的兴衰与权力博弈。
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《AI化的持续焦虑》 AI 带来的焦虑,并不只是“机器会不会抢走工作”。 更深的问题是:AI 正在把人从自己原先赖以存在的关系中进一步解耦出来。 工业化主要把人的体力和手工技能拆解为流程;AI 化则开始拆解人的语言、判断、记忆、创作、陪伴与决策。过去,一个人的能力往往和他的经历、位置、责任、长期训练绑在一起。今天,许多能力开始以接口的形式被调用:写作可以外包,分析可以生成,安慰可以模拟,决策可以推荐,甚至一个人的表达风格也可以被复制。 这当然带来真实的收益。知识更容易获得,表达门槛下降,重复劳动被减轻,个体获得前所未有的认知杠杆。一个原本没有编程、写作、设计、研究能力的人,可以借助 AI 很快进入原本无法进入的行动空间。 但同一件事也在制造损失。 当写作与长期阅读解耦,获得的是表达速度,失去的可能是思想形成的耐心;当判断与责任位置解耦,获得的是决策效率,失去的可能是“谁应为后果负责”的清晰性;当陪伴与真实关系解耦,获得的是即时回应,失去的可能是他者不可预测、不可控制的存在;当知识与训练过程解耦,获得的是答案,失去的可能是把答案变成自己能力的路径。 AI 化的焦虑,由此不是对技术的误解,而是对一种正在发生的结构变化的感受:人开始担心,自己是否还在参与生成自己的能力、关系与意义。 新一轮的左与右 AI 也会把旧的左右冲突重新激活。 一边会问:谁拥有模型、算力、数据与分发渠道?谁因自动化失去工作、议价权和尊严?如果 AI 带来的生产率增长只流向少数平台与资本,所谓“智能进步”会不会只是更高效率的集中? 另一边会问:如果一切都可以被生成、推荐、预测和优化,人还怎样形成独立判断?家庭、教育、地方共同体、职业伦理和真实关系,会不会被一种无处不在的便利慢慢掏空?如果机器比人更快、更像、更会说,人是否还保有不可替代的内在位置? 前者守住的是平等、分配、劳动尊严与制度控制;后者守住的是边界、归属、成长、责任与意义连续性。 但双方很容易重复旧的误判。 只强调分配与公共治理的一方,可能把人的问题压缩为资源问题:只要收入得到补偿、服务得到供给,失去的能力形成、真实关系和存在感似乎都可以被替代。可人不是只需要被供养的单位;人还需要参与、练习、被需要,并在真实后果中形成自己。 只强调人性、传统和限制的一方,也可能把过去理想化:仿佛只要拒绝 AI、回到较慢的生活,就能重新获得意义。但旧关系从来不只提供归属,也可能提供束缚、排斥和不可退出的身份。人不可能靠重新接受无力与匮乏来解决技术时代的问题。 于是,双方再次互为条件: 过度自动化、集中化与抽象化 → 呼唤尊严、归属、边界与真实关系 过度传统化、封闭化与不可退出 → 呼唤自由、平等、选择与技术解放 AI 时代真正需要的,不是选定“技术左派”或“技术右派”,而是承认两边都在保护一个不能被丢失的变量。 AI 化的核心矛盾 可以把它写成一个简单的不等式: AI 提升能力与效率的速度 > 人类重建责任、训练、关系与制度的速度 只要这个差距持续扩大,焦虑就会增长。 因为社会会越来越高效,却未必越来越有能力承受自己的高效。人会更快得到答案,却更难知道答案是否属于自己;组织会更快作出决策,却更难追责;关系会更容易被回应,却更难被真正经历;个体会拥有更强的工具,却可能越来越不确定自己到底有什么能力。 这就是 AI 化的持续焦虑:我们并不想放弃 AI 带来的能力,也无法接受自己被这些能力逐渐替代、塑形和掏空。 从控制技术到文明接口 所以关键不在于“让 AI 更像人”,而在于让 AI 系统保留人能够重新进入的接口。 至少要有四种权利。 第一,可理解:人应知道系统依据什么投影来判断、推荐或筛选自己。 第二,可返回:错误、伤害、例外和不适,必须能够进入修改系统的回路,而不只是被当成噪声。 第三,可拒绝:拒绝被自动化、被预测、被评分,不应自动等于失去基本参与资格。 第四,可继承:人不能只消费 AI 的答案,还必须保有形成判断、承担责任和创造新结构的训练路径。 从 CPV 的角度看,真正危险的不是 AI 比人更强,而是人把结构恢复、责任承担和协议建构一起外包给 AI。那样,人得到的不是更高的能力,而是更精致的依赖。 成熟的 AI 社会,不是一个人人都被智能系统无缝服务的社会;而是一个即使大量能力被机器放大,人仍能理解自己处在什么位置、能对系统说“不”、能参与修改规则、并把能力和责任传给下一代的社会。 AI 化不会终止持续焦虑。 它只会把问题推得更深:当我们终于能够让机器替我们完成越来越多事情时,我们是否还知道,哪些事情必须由人亲自经历,才能成为一个有能力、有关系、能承担世界的人。
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马斯克又出来炸场了 这次他做客全球顶流播客 Joe Rogan,抛出了一连串颠覆性预言,一口气聊了三个小时,全程火力全开啊。他说,App 时代将在 5 到 6 年内彻底终结,特斯拉几个月内就会推出飞行汽车。 而更劲爆的是,关于 AI 对就业的冲击、星舰计划和全民高收入时代即将来临。 马斯克在这场访谈里,几乎把他脑子里对于未来的全部构想,都倒了出来。 我帮你整理了这场访谈,马斯克最核心的六条预言。 预言一:App 将会消失 马斯克说得很绝。未来不会有操作系统,也不会再有 App。手机会变成一个 AI 边缘节点,只负责显示和发声。 真正的大脑,在云端和本地协同的 AI 系统里。 你想听音乐,AI 直接实时生成符合你心情的音乐。 你想看新闻,AI 根据你的兴趣及时聚合内容,直接推送给你。 你想要社交,不用打开微信,AI 会帮你管理所有对,自动筛选重要信息,甚至替你回复。而这个时间线,马斯克说是 5 到 6 年。 听到这个,我其实有点害怕啊。 就是你说,如果真成这样了,那人活着还有什么意义? 预言二:大失业开始倒计时 马斯克说,过去几十年,科技代替人工的趋势,在 AI 时代会进入超级加速模式。历史已经证明过无数次。 过去的银行,有一整层楼都是计算员,拿着纸笔算账。 而如今,都被计算机干掉了。 客服会被智能助手接管,文案编辑开始被 AI 替代。 每一次技术革命,都是这样的剧本。 AI 时代的不同之处在于:替代的速度会越来越快,波及的范围会越来越广。 重复性强的工作、规则明确的任务,还有流程化的岗位。 马斯克直言不讳:这些都会被替代,而且会越来越快。 但他也强调,未来依然会有工作。 只是,可能不再是今天我们熟悉的那些工作。 预言三:Roadster 的秘密,比你想象的更疯狂 访谈里最让人血脉膨胀的时刻,就是马斯克谈到即将推出的新款特斯拉 Roadster。 他亲口确认,原型车正在准备。这将是一场绝对难忘的发布会。 说完,他重复了三次:绝对难忘。 当 Joe Rogan 直接问他,这是不是飞行汽车的时候,马斯克没有否认。 只是笑着说:这台车的技术,疯狂到不像是汽车。然后他补了一句更狠的:如果我的朋友 Peter 想要买一辆飞行汽车,那他应该可以买到了。 而发布时间呢? 他说,希望就在今年年底,也就是几个月内。如果这是真的,那我们即将再一次见证—— 一次交通工具的重新定义。 预言四:Grok 要做最公正的 AI 在谈到自家的 AI 产品 Grok 时,马斯克透露了一个细节。 他们做过一个实验,让多个大模型回答关于“人类生命价值”的问。 结果只有 Grok,把所有人视为平等。 没有因为性别、种族、肤色、身份的差异,而给出偏心答案。 马斯克认为,这一点极其关键。 因为在未来,AI 会变得非常强大。 如果它的价值观在早期就出现偏差,那后果将不堪设想。 所以他的目标是:Grok 会成为一个讲真、尊重所有人类的 AI。 预言五:星舰计划,是人类文明的分水岭 在访谈里,马斯克花了不少时间解释 星舰 的意义。 这不是一艘火箭,而是改变文明级别的工程。 为什么? 因为星舰是 完全可以重复使用的。 这意味着,往返太空的成本会被大幅降低。 就像坐飞机一样常规。 让人类真正有机会,成为 多行星物种。 预言六:全民高收入时代即将来临 在访谈的最后,马斯克谈到了 AI 时代的终极远景。 他说,在最理想的路线下,AI 和机器人会把我们的物质生产,推到前所未有的水平。 到那个时候,每个人都能获得高收入水平的物质生活。 贫困,有可能被真正彻底消灭。 工作,也不再是为了生存,而是为了寻找意义。 但马斯克也很清醒。 他说,技术可以解决物质问题,但是解决不了意义问题。 当人们不再需要工作来养活自己,那他们会去做什么? 如何找到自我存在的价值? 这种身份问题和意义问题,将成为未来每一个人的挑战。 以上,就是马斯克在这场访谈里抛出的六条预言。 有些听起来很疯狂,有些听起来很遥远。 但是,如果你回看他过去的预言,你会发现这个人—— 他说到做到的概率,高得可怕。 十年前,他说要回收火箭。所有人都觉得不可能。现在 SpaceX 已经做到了。 五年前,他说要造脑机接口。大家觉得是科幻。但如今 Neuralink 已经开始人体实验。 而我个人觉得:充满疯狂、甚至不切实际的想象力, 总比缺少想象力,要好得多
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《等级的本质》 很多人谈到等级,第一反应就是压迫、不公平、特权。 于是,人们容易得出一个结论:等级是文明的敌人。 但如果把时间拉长到整个人类演化史,就会发现,等级远比文明古老。 无论是良渚文化、黎族等早期部落,还是古埃及、两河流域,几乎所有能够长期存在的大型社会,都形成了不同程度的等级结构。 这并非偶然。 一、等级首先是一种协作结构 十几个人组成的小群体,每个人都可以直接沟通。 谁负责打猎,谁负责采集,大家商量一下即可。 可当人口增长到几百、几千甚至几万人时,这种方式就失效了。 因为沟通成本开始超过生产成本。 于是,社会会自然产生新的角色: 有人负责组织,有人负责决策,有人负责执行,有人负责协调。 随着时间推移,这些角色逐渐稳定下来。 等级便诞生了。 所以,等级首先是一种降低协作成本的结构。 它让信息能够汇聚,决策能够形成,行动能够统一。 没有等级,大规模协作几乎无法实现。 二、等级来源于反馈能力的差异 很多人认为,等级来自财富、权力或者武力。 这些都存在,但它们更像结果。 真正决定一个人在系统中位置的,是他能够处理多大范围、多深层次的反馈。 普通成员主要处理自己的任务。 基层管理者开始协调几个人。 中层管理者需要平衡多个团队。 高层面对的是整个组织的发展方向。 每向上一层,需要处理的变量都会成倍增加。 因此,等级本质上对应着不同尺度的反馈能力。 承担更复杂反馈的人,自然拥有更多决策权。 三、等级会固化,也会腐化 等级能够提升效率,却也存在天然风险。 因为资源开始向少数节点集中。 信息开始经过层层过滤。 决策权逐渐远离现实。 一旦反馈不能回到决策中心,等级就会开始脱离现实。 于是,人们看到的是: 信息瞒报。 形式主义。 官僚主义。 利益集团。 这些问题,并不是等级本身造成的。 真正的问题,是反馈回路被切断了。 四、现代社会没有消灭等级 现代社会不断强调平等。 法律面前人人平等。 人格尊严人人平等。 机会应当尽可能平等。 但现实中的等级并没有消失。 公司有管理层。 科研有学术带头人。 医院有主任医师。 军队有指挥体系。 互联网平台也存在巨大的影响力差异。 变化的是等级获得合法性的方式。 过去依赖血统。 后来依赖封建身份。 今天更多依赖能力、专业、资本、组织贡献和社会认可。 等级没有消失,只是在不断重构。 五、真正重要的不是有没有等级 任何复杂系统,只要存在协作,就会形成不同程度的等级。 真正决定文明水平的,从来不是有没有等级。 而是等级是否能够持续接受现实反馈。 一个优秀的系统,等级越高,面对的反馈越全面。 一个衰败的系统,等级越高,听到的声音越单一。 于是,决策越来越脱离现实。 组织开始失去自我修正能力。 六、等级的本质 等级既不是道德问题,也不是政治问题。 它首先是复杂协作产生的信息与决策结构。 文明的发展,从来不是消灭等级。 真正的进步,是让等级始终暴露在现实反馈之下,让权力与责任共同存在,让信息能够不断向上流动,让错误能够不断被修正。 决定一个文明高度的,从来不是等级存在与否。 而是这个等级系统,是否仍然能够听见现实。
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